探究工藝美術的原生性與再生性

馬潔慧（棗陽市人力資源和社會保障局人才交流中心，湖北棗陽441200）

探究工藝美術的原生性與再生性

馬潔慧
（棗陽市人力資源和社會保障局人才交流中心，湖北棗陽441200）

工藝美術是發端于中國民間的傳統文化，傳承至今已經呈系統化方向發展。隨著時代的發展，人的審美意識發生改變，工藝美術所散發出來的藝術魅力卻被大眾所青睞。目前工藝美術已經由實用性逐漸上升到學術研究領域，使得工藝美術的原生性和再生性得以呈現。本文針對工藝美術的原生性與再生性進行探究。

工藝美術；原生性；再生性

隨著科技進步，原始的手工藝創作逐漸退出社會歷史舞臺，上升到審美的高度，成為藝術品，其中不僅蘊含著原生性的元素，還注入了現代人的精神實質，使得工藝美術的文化服務性體現出來。

一、工藝美術概述

（一）工藝美術的民間性

從中國的工藝美術發展來看，被劃分為兩大部分，即宮廷工藝美術和民間工藝美術。宮廷工藝美術追求奢侈華麗，主要用于收藏。本論文主要研究的對象是民間工藝美術，其是源自于勞動人民的生活創造，在實用主體的基礎上建立起來，將天然之美作為審美定位。工藝美術源自于生活實踐，這是其審美價值的體現，也需要通過美術形式而體現出來的文化內涵。從生活藝術的視角創作的工藝美術作品，必然會使其更為具有親近感，且能夠從工藝美術文化的角度體會其中所散發出來的生活氣息。工藝美術的民間性在于，早期的創作為家族繼承，小范圍內傳播使工藝技術嚴重失傳。現代人的審美層次逐漸提升，不僅要求工藝美術作品具有較高的質量，還要充滿審美情趣。

（二）工藝美術的實用性

工藝美術雖然已經脫離了實踐生活，但是依然存在于人們的生活當中，作為精神層次的文化生活存在，并發揮其實用價值。工藝美術要體現為實用性，要求創作者不僅要從實用的角度考慮其審美價值。比如，廳堂的筆畫、書房的裝飾物件、工具的造型設計等等，都可以進行工藝美術制作，不僅文化內涵豐富，而且還發揮其愉悅性。工藝美術要體現為實用性和審美性，實用性先于審美。這就意味著，工藝美術創作的目的就是用于生活中，藝術性則是凸顯精神文化層次。

二、工藝美術的原生性

關于民間工藝美術，張道一先生提出了自己的看法，認為民間工藝美術與宮廷工藝美術相比，從表象上來看是粗俗的，但是粗俗并不是拙劣，更不是世俗，而是更具有土性，散發著野性。這些正是工藝美術的原生性，更能夠追溯到民間的生產生活，生命力躍然而出。這種工藝美術原生性所散發出來的強大的生命活力，正是民間工藝美術的價值所在。

隨著人們的物質文化層次越來越高，對環境品質也具有更高的要求。工藝美術傳承至今，要符合現代審美，同時還要保留其傳統價值，就要在工藝美術制作中，保留傳統工藝。嚴格規定材料，保證材料的原生態行，因材施藝，以展示作品的質樸，而不會線路一絲一毫的呆滯。比如：陶瓷壁飾的藝術效果體現為裝飾性。在藝術創作中，所依賴的就是原材料的可塑性，從其實用性的角度出發，發揮天然泥土的特質，經過工藝處理后將自然現象的感觀美學呈現出來，以散發出藝術魅力。觀賞者對于陶瓷壁飾的運用，當然也不僅僅是裝飾本身，而是要打破常規的審美取向，從中獲得藝術情感。工藝美術創作中的這種作品與作者的充分交融，使得材質特性以藝術的形式表現出來，在空間環境中不僅給人以返璞歸真之感，還具有親切性。

三、工藝美術的再生性

處于市場經濟環境中，人的意識更傾向于經濟角度思考藝術問題。在各種經濟因素的影響下，人們的文化審美觀念發生了變化，這就必然導致賦予裝飾效應的民間工藝美術被極具使用價值的現代化科技產品所取代。中國是多民族國家，民間工藝扎根于民間，工藝美術中所表現的民族文化特點，使得工藝美術形式多樣、文化內涵豐富。

為了突出工藝美術的實用性，使其在使用中得到相關文化的普及和藝術文化的傳承，就需要在工藝美術創作中，使主題性設計更好地滿足實用性需求。工藝美術的多元化發展成為再生性要求。工藝美術品具有天然的肌理，將這些肌理通過豐富的聯想而發揮其豐富的效果，可以打破工藝美術原生性的單調，而是強調自然與現代情感的結合，通過發揮材料固有的特征，對細節進行加工，注入創作者的藝術情感，使得工藝美術的實用設計不僅發揮起功能性，而且還更能夠將創作者的意趣呈現出來，使人們在使用和把玩工藝美術作品的過程中，同時還可以體會到創作者的思想。

四、結論

綜上所述，工藝美術源自于民間的社會生活，原生性發展動力在于農業生產技術和手工業，因此，工藝美術以手工方式為主，與農業技術息息相關，其中蘊含著鄉土氣息、地方風俗和民族情感。不同的工藝品具有不同的實用價值，發掘工藝美術的再生性，從整體的設計風格上則更能夠滿足現代人們的視覺享受和精神享受需求。

[1]趙新圖.中國工藝美術發展史上的外來影響[J].科教文匯（上旬刊）, 2010(12).

[2]王平,張藝.現代化視野中民間公益美術之復興[J].南京藝術學院學報,2010(06).

[3]王澤猛.民間工藝美術品的生存與發展途徑探討——以伏里土陶和蘇繡為例[J].藝術教育,2008(10).

J505

A

1005-5312（2015）23-0057-01