漢阿語氣形式對比的探討

○［埃及］REHAM ESSAMALDEN（小蘭）

漢阿語氣形式對比的探討

○［埃及］REHAM ESSAMALDEN（小蘭）

漢阿語氣表達形式相差較大。漢語語氣表達有2種，一是語氣詞，二是語調。漢語多用語氣詞表達語氣，可分為疑問、祈使、陳述、感嘆、停頓和肯定等類，用法靈活，語氣詞既可出現在句末，亦可出現在句中，大多數時候出現在句末，有些語氣詞可以連用。阿拉伯語有4種語氣表達手段，語氣詞、特殊的詞序結構、特殊的詞語變化形式、語調，其中語氣詞相比漢語而言數量不多，只有感嘆和疑問兩類，用法與意義單一，只出現在句首，不能連用。論文以常用的語氣詞“嗎、吧、呢、啊”為研究對象，來探討漢阿語氣形式的異同。

語氣詞 阿拉伯語 對比

一、漢語語氣詞的總說明

以前語法研究者對漢語語氣詞認識不足，一般不把它當作單獨的研究對象。隨著人們對語氣詞認識的加深，語氣詞研究日益深入。到目前為止，語法學界對語氣、語氣詞的類別定義以及語義范圍、分類、用法及語氣意義等開展過多方面的研究，并取得了很大成就。

1.漢語語氣詞定義

由于語氣詞是一個很復雜的語法特點，所以以前語法學家對語氣詞的意見不統(tǒng)一。值得提出的是，漢語語法學家對語氣詞的定義有了不同的意見，可是最后他們都提出了漢語語氣詞的定義可以稱為“語氣詞”或者“語氣助詞”。

2.漢語語氣詞分類

漢語有許多語氣詞，如“吧、嗎、呢、呀、啊、了”等，按照它們表達出的主要語氣意義可分為：疑問語氣、祈使語氣、陳述語氣、感嘆語氣、停頓語氣和肯定語氣。

3.漢語語氣詞語法分布

漢語語法學家指出語氣詞同一般的助詞用法不同：語氣詞既可出現在句末，亦可出現在句中，大多數時候出現在句末，而一般的助詞通常是在詞和短語之后使用；一般助詞不可以連用，而語氣詞可以。筆者以此為基礎對漢阿語氣詞進行對比，主要選擇了漢語常用語氣詞“嗎、呢、吧、啊”來作對比。

二、阿拉伯語氣概述

開始討論漢阿語中語氣形式的同異之前，有必要介紹一下阿拉伯語氣的歷史，有一種流行的說法為：阿拉伯人的舌頭，希臘人的頭腦，中國人的雙手。這是因為，阿拉伯人極善于使用口頭語言，阿拉伯文學巨著《一千零一夜》就是最好的證明。它就是口頭文學經收集、提取加工而成。世界上最著名的故事就是用阿拉伯口語表達的：沙赫里亞爾的聰明、辛巴達的勇敢、阿拉丁的智慧，加上阿拉伯人的豪放性格及肢體語言，使阿拉伯語富有很強的感染力。阿拉伯語的語法內容非常豐富，但是使用規(guī)則有些復雜，既嚴謹周密，又不乏靈活多變，是比較難掌握的語言之一。

1.阿拉伯語氣的表達式

語氣是世界上所有的語言中的重要因素之一，經常用于讓句子的表達式更清楚、更好。每一個語言中都有多種語氣情態(tài)，也有其方式來表達不同種類的語氣情態(tài)。我們可以以漢阿語中的語氣表達方式為例。漢語語氣依靠語氣詞的多樣化來表達不同的情緒、思想，也有時候依靠語調來進行表達。阿拉伯語則依靠語調、語音、特殊的詞序結構、特殊的詞語、標點符號等來表達語氣。

阿拉伯語中沒有語氣詞這個概念，它只有不同類型的句子結構表示疑問、陳述、感嘆、祈使、呼喚、起誓、期望等等的語氣，這些句子的一部分依靠結構中用的詞來代替漢語中的語氣詞，另一部分是依靠特殊的詞序結構、特殊的詞語來進行表達。換句話說，阿拉伯語通過特有的形式或者固定的句子結構用的詞語來表達說話人的語氣，說話人的語調也起了重要作用。漢語在語氣表達方式這一點上跟阿拉伯語完全不一樣，它依靠語氣詞來表達不同語氣。

2.分類

談到漢阿語中的語氣分類，漢語語氣可以分為不同的語氣詞：疑問語氣詞、祈使語氣詞、陳述語氣詞、感嘆語氣詞和停頓語氣詞。阿拉伯語氣則都依靠全句子的特殊結構表達的意義來表示不同的語氣，它沒有指出具體的詞來表示其語氣，后來我們慢慢地找出有一些阿拉伯語氣體現于阿拉伯疑問句、祈使句、陳述句和感嘆句中用的詞是代替漢語語氣詞的。

3.語法分布

談到漢阿語中語氣的語法分布，我們可以看出大部分漢語語氣詞在句尾、句中，而阿拉伯語氣詞在句首。

三、漢阿語氣形式異同

本文主要研究四大分類語氣：疑問語氣、陳述語氣、祈使語氣和感嘆語氣。由于阿拉伯語沒有語氣詞這個概念，所以筆者會通過解釋阿語疑問句、阿語陳述句、阿語祈使句和阿語感嘆句表示阿語不同種類型的語氣。從而，可以通過簡單地解釋漢阿語四種語氣的語法結構來指出兩種語言語氣詞的異同。

阿拉伯疑問語氣詞跟漢語疑問語氣詞有一些相似。阿語疑問語氣詞?? / ?可以譯成“嗎”，表示是非疑問語氣；也可以譯成“吧”，表示猜度；也可以譯成“呢”，用于選擇疑問句和正反疑問。可是用于特指疑問句和反問疑問句的“呢”不譯成阿拉伯疑問語氣詞，而譯成疑問代詞，例如：

穆罕邁德已經去中國了，你呢？

可見，漢語有三個疑問語氣詞：“嗎”“吧”“呢”，阿語則有兩個：?? / ? 。

阿拉伯陳述語氣沒有固定的語法結構，沒有語氣詞，只以句子語法意義來表示陳述。當表示請求、商量、祝愿的時候，要依靠特殊的詞序結構。

漢語則根據動作的繼續(xù)發(fā)生、完成和語氣詞。其中：“呢”表示確認事實，“啊”表示解釋、肯定語氣，“吧”表示祝愿、商量、猜測和請求的語氣，例如：

總之，表達陳述的不同漢語語氣詞沒有對應的阿拉伯語氣詞。

阿拉伯語祈使的格式也沒有固定的詞來表示祈使語氣，它根據動詞的形態(tài)變化來表示祈使語氣，漢語則是根據句子語法結構和表示祈使的語氣詞“啊”“吧”表示祈使語氣，例如：

總之，阿拉伯語里沒有表示祈使的漢語語氣詞“啊”和“吧”。

阿拉伯感嘆語氣通過標準式：?? ???? 和 ???? ??來改變動詞形態(tài)表示感嘆語氣和隨意式：??和??的感嘆語氣詞來表示感嘆語氣，漢語則根據表示感嘆的語氣詞“多么……啊”表示感嘆，例如：

總之，漢語的感嘆語氣詞“啊”，可以翻譯成阿語的：?? ???? 、???? ?? 、??、?? 。

四、結語

漢語同一個語氣詞可能表達不同的疑問語氣。以上述常用的“嗎、吧、呢”為例。“嗎”表達是非疑問語氣，“吧”表達反問疑問語氣，而“呢”則可以同時表達特指疑問語氣、選擇疑問語氣、正反疑問語氣及反問疑問語氣4種語氣。由于阿語只有??、 ?表示疑問語氣，且它們只能表示是非疑問語氣，其他疑問語氣則需要使用相應的疑問代詞進行表達。

“啊”可表達感嘆語氣，在阿語中有兩個相應的表達方式，一是依靠特殊詞語形變化?? ????? 、???? ??來表達感嘆，二是使用感嘆語氣??和?? 表示感嘆。

“吧”“呢”“啊”可表達陳述語氣，阿語沒有相對應的語氣詞。阿拉伯語陳述語氣的表達一般不需要特別的表達形式，句子結構為普遍結構，語序為正常語序。

“啊”和“吧”可表達祈使語氣，阿語祈使語氣則需依靠動詞的形態(tài)變化。

漢語語氣詞“呢”“啊”“吧”除了上述的語氣意義，還可表達其他語氣。“呢”可以表達“強調、提醒注意”，“啊”可以表達“緩和、肯定”，“吧”可以表達“委婉、猜測、商量、祝愿、請求”等。總之，漢語常用語氣詞“嗎、呢、吧、啊”語法特點很相似，它們大都可以表示疑問語氣，“嗎”“呢”“吧”又都有表示非疑問語氣的其他語法意義。關于語法分布，大部分漢語語氣詞放在句尾、句中，阿拉伯表示語氣的詞都是放在句首的。

（［埃及］REHAM ESSAMALDEN（小蘭） 浙江師范大學國際文化與教育學院 321004）