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《紅與黑》男主角于連形象研究

2015-11-14 10:15:20胡曉昕
世界文學評論 2015年2期

胡曉昕

《紅與黑》男主角于連形象研究

胡曉昕

內容提要:作為法國文學史上現實主義和浪漫主義的轉型之作,《紅與黑》自問世以來,以其精細入微的心理描寫、玲瓏剔透的性格刻畫、別出心裁的人物塑造、起伏跌宕的情節架構、廣闊綺麗的社會圖景深入人心。以下從本書主人公性格分析和存在主義哲學入手,淺析《紅與黑》背后的深層精神內涵。

《紅與黑》 于連 職責

一、《紅與黑》概述

《紅與黑》取材于一個名叫貝爾德的青年教師開槍射擊自己女主人的情殺報道,主要描寫了主人公于連·索雷爾懷著對拿破侖時代崢嶸歲月的激情的幻想,在渴望躋身上流社會的過程中各種復雜的經歷和情感,表現了一代青年的凌云壯志和面對黑暗現實的游移與彷徨,以其細膩獨到的心理描寫和深刻的政治意義在浩如煙海的世界文學長河中獨立一隅。

左拉曾說:“必須看到他從一個思想出發,然后表現一連串思想的展開,彼此依附和糾纏在一起,沒有什么比這種連續的分析更精細、更深入、更意想不到的了。人物沉浸在其中,他的頭腦時刻進行著思索,顯現出最隱蔽的思想。沒有人能這樣好地掌握心靈的機制了。”這段話很好地概括了《紅與黑》為什么是“心理小說”先河的開拓者。本書的心理描寫開創了現實主義的內傾性方向,有時以客觀的態度表現人物對環境壓迫的反應,有時借人物之口提出作者的分析,有時也直接發表見解。這些心理描寫也不是脫離現實生活的繁瑣的渲染,而總是人物性格在特定環境和情勢下的一種必然反應,并且又反過來投射在當時的生活場景中。他這種心理活動與生活交織在一起相互作用、相互影響的描繪,成為他塑造典型環境中典型性格的一個重要手段。形式多樣的心理描寫塑造和豐滿了人物的性格,增強了作品的可讀性,也推動了情節的進一步發展,其重要意義不言而喻。

二、于連·索雷爾的人物形象淺析

作者司湯達認為主人公于連是“一棵美好的植物”。在整部作品里,紅與黑、明與暗、肅殺與熱烈在于連身上碰撞和激蕩。在壓得人喘不過氣來的時代黑幕下,即使是要被黑暗吞噬,也要用盡最后一絲氣力讓生命開到荼蘼,絢爛綻放的剎那,刺痛了我們雙眼。

(一)自我架構的高貴

書中這樣描寫于連的出場:“他朝敞棚走過去,進了敞棚,發現該守在鋸子旁邊位置上的于連,在比鋸子還要高處五六尺的地方,騎在棚頂的一根橫梁上。他非但沒有當心地照看整個機械的運轉,反而在埋頭看書。”這樣的出場非常驚艷,帶著一種恃才傲物和孤芳自賞的氣息,隱隱暗示了這個人在書中將要畫出的漂亮弧線。

于連是否是高貴的呢?在任何一個時代的價值體系下恐怕都算不上。從血統上來講,他是一個老奸巨猾的農民索雷爾老爹的小兒子,即使可能靠自己經營的鋸木場有了一定靈活的收入,但其階級地位只能算是農民或是小資產者。在他所生活的波旁王朝復辟時期,封建統治者試圖恢復過去以血統和出身論尊卑的社會秩序,以于連這樣的出身是不可能得到主流社會的尊重和認同的;從傳統觀念上來說,法國只分作巴黎和外省兩部分,巴黎人天生就要比外省人高貴。于連所居住的維里埃爾僅僅是法國外省弗朗什-孔泰的一個小鎮。但是于連卻分明帶著一種高貴和傲慢的氣質、一種從高處俯瞰的神情出現在我們面前。那么,這一種高貴源自哪里呢?

一個人是無法擺脫其所處時代的,于連的思想必然跟時代變遷密切相關。法國大革命爆發的內在動力就是馬克思所說的:“認識到自己是人。”用思想家伏爾泰的棺木上雕刻的一句話來解釋更為恰切:“他拓展了人類精神,他使人類懂得,精神應該是自由的。”于連必然受到了大革命后英雄主義尚存的法國社會的時代精神的影響,也完成了資產階級個性的覺醒和崛起。外化之后,從宏觀上說是轉化為了一種噴薄而出、汪洋恣肆的人生與社會的理想,從細節上講就是他自我架構的高貴。

心比天高,身為下賤。當這種內在尊貴與外在社會地位無法匹配的時候,痛苦就產生了,因為在他深深鄙視和唾棄著周圍的人和事。在第一次見到德·雷納爾夫人的時候,他雖然穿著與自己低下的社會地位相稱的短上衣,臉上還掛著淚痕,卻打扮得異常整潔,這也許可以看作他為了維護自己的高貴所做的習慣性修飾,卻讓夫人誤以為是來找市長幫忙的喬裝的女孩子。在貝藏松的神學院,他覺得學員都不過是“會被神學院最低等的幸福所滿足粗俗的農民”,這在同學們看來卻是“最愚蠢的虛偽和可鄙”。所以于連在我心中永遠是那個高高地坐在橫梁上的青年,帶著他的高貴、他的驕傲、他的孤獨,幻想著拿破侖時代力拔山兮的豪情和勢不可當的銳氣,鄙夷地注視只能在大地上蠕動的生靈。

(二)靈魂深處的隔膜

于連與很多人在靈魂上存在著隔膜,在市長家任教是如是,在貝藏松神學院如是,在巴黎的侯爵家亦如是。

1. 心性的純凈和空靈

“青年野心家”似乎已經成為了對于連的定論,他渴望進入上流社會,在巴黎侯爵府他甚至曾經干過骯臟無恥的特務勾當,事實上他首先是一個心性純凈而空靈的青年,這是由他自己的年齡和閱歷決定的,也往往是最容易被人忽視的一點。于連生于一個并不顯赫的家庭,又在相對閉塞的維里埃爾小城長大,這是一個從市長到市民都只對能產生財富而不是美感的事物感興趣的地方,于連卻不是這樣。在市長鄉下的別墅里,他會沉湎于與孩子們一起捕蝴蝶的快樂中,呼吸著汝拉山最質樸的空氣,他的快樂來得簡單而強烈,因為心性的空靈和澄澈,才會有這樣的舉動。在之后的情節里,于連為謀取個人利益也做出了一些違背本心的事情,比起那些頑固的保王黨貴族及其門下搞陰謀的政客、刺探消息的奸細、給權貴當走狗的文人,于連依舊是一個美好的生命,他火熱的激情、青春的張力穿透黯淡的塵霧,熱烈地跳躍在字里行間。正因如此,他與周圍那些老謀深算的特權階級,與整個幽深的成人世界存在著嚴重的隔膜。

2. 幻想的升溫和膨脹

于連瘋狂地崇拜著拿破侖,幻想著一個“要么戰死,要么36歲成為將軍”的輝煌,“寧可死一千次也要飛黃騰達”是他內心深處不可動搖的決心。當他第一次出場時,就是在閱讀《圣赫勒拿島回憶錄》;在他開始學習神學的兩年以后的一次宴請教士們的晚會上,那股燃燒著他心靈的火竟然讓他狂熱地贊頌起了拿破侖來;后來還把拿破侖的畫像藏在床墊中,險些被發現;他時刻以拿破侖來要求自己,對自己有時表現出的怯弱感到憤怒。

于連注視雄鷹盤旋翱翔的一幕被視為文學史上的經典橋段,雄鷹是拿破侖的具象,拿破侖作為一個王者是孤獨的,幻想升溫膨脹的于連也是孤獨的,可以說他與書中幾乎所有人物都存在隔膜,他僅僅是參加了維里埃爾歡迎國王御駕的儀仗隊,就招來了上流社會的飛短流長。當時的社會不能容忍出身卑微的青年沖破自己階級的限制,于連便與身邊的一切都存在著靈魂深處的隔膜,環顧四周無同類,再看左右無相知,只能上溯到拿破侖時代求相通。在封閉落后的維里埃爾小城,在神父、學生相互傾軋的貝藏松神學院,在腐朽糜爛的巴黎侯爵府,無論場景如何變換,外表怎樣改變,他都依然故我,所以隔膜始終存在。直到隨著一聲槍響幻夢破滅,所有的后悔和憤怒都化作了法庭上攝人心魄的控訴和咆哮。

三、職責與存在主義哲學

存在主義哲學主要討論了存在先于本質、時間具有本質、人道主義、自由/責任、倫理考量至高無上五個論題,薩特提出了存在主義三原則,即“存在先于本質”、“人人生而自由,人人都可以進行自由選擇”、“世界是荒謬的,人生是痛苦的”。 存在主義認識到,人的自由表現在選擇和行動兩個方面。只有通過自己所選擇的行動,人才能認識到自由,因為人的本質是由自己所選擇的行動來決定的,最重要的是認識選擇的重要性,并按照自己的選擇去行動和承擔生活的責任。薩特在通常的意義行使用“責任”一詞,這也正是于連最重視的“職責”。

薩特強調了對于選擇后的結果,每個人有無法逃避的責任。從這個意義上來講,于連的確是一位存在主義的英雄,因為無論是哪一條道路,都是于連自己做出的選擇,并為之負責,雖然他曾經一度迷失在黑暗里,但“職責”卻始終不能從他的頭腦中淡去。當于連在法庭上說:“我絕不請求你們我不抱任何寬恕,我不抱任何幻想,死亡在等著我:它是公正的。我竟然企圖殺害最值得受到尊敬和欽佩的女人。”那一刻,振聾發聵的聲音響徹云端,讓旁聽席上的婦女落淚,讓蠅營狗茍的特權階級汗顏,更讓整個世界為之動容。這個曾經一腔熱血,頗有作為的青年,選擇孤身一人面對自己做出的選擇,不為罪行辯白、不對生活上訴。于連教會一代代青年莊嚴地做出自己的選擇并對其選擇負責——選擇綻放、選擇絢爛、選擇用青春證明自己的存在,選擇用遠方寫下生命的注腳。

引用作品【Works Cited】

[1] 鄭克魯:《法國文學史教程》,北京大學出版社 2008年版,第50—55頁。

[2] 柳鳴九:《法國文學史》,人民文學出版社2007年版,第32—34頁。

[3] [法]司湯達:《紅與黑》,郝運譯,上海譯文出版社2013年版,第5頁。

[4] [法]司湯達:《紅與黑》,郝運譯,人民文學出版社2013年版,第231頁。

[5] 譚鼎莎:《試論〈紅與黑〉主人公于連》,載《文學教育》2010年第2期,第18頁。

[6] 郭成芳:《自我實現與悲劇人生——析〈紅與黑〉中于連形象的社會隱喻意義》,載《山東外語教學》 2004年第3期,第23頁。

[7] 李有華:《自我實現的悲劇性——〈紅與黑〉中于連形象解讀》,載《齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版)》2008年第6期,第35頁。

[8] 郭建輝:《人的生存困境的呈現——〈紅與黑〉中于連形象的現代意味》,載《懷化學院學報(社會科學)》,2003年第1期,第15頁。

[9] 汪幫瓊:《薩特本體論思想研究》學林出版社2006年版,第70—72頁。

[10] 王梓屹、鐘良:《談〈紅與黑〉中的于連》,載《江西科技師范學院學報》2006年第6期,第40頁。

[11] 孫喜蘭:《抗爭中的遺憾——司湯達筆下于連性格解讀》,載《時代文學》 2010年第4期,第33頁。

As one of the most famous novel in France, The Red and The Black have won high praise continuously among readers in respect of psychology, language and historical background. Since Julien was struggling in the upper class, he was led to the distortion of his inner world because of his self-respect, pursue of authority and status, and his estrangement with cruel and selfish people. The paper mainly analyzes the main character Julien and his failure in this novel from the viewpoint of text in the novel and existentialism.

The Red and the Black Julien responsibility

Hu Xiaoxin is from College of Media and International Communication, Zhejiang University. Research area is Theory of Foreign Language Teaching.

胡曉昕,浙江大學傳媒與國際文化學院,研究方向為外語教學理論。

Title: On Julien in The Red and the Black

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