異域之美
——邂逅《K—英國情人》男主人公的異國戀情

徐海華

——邂逅《K—英國情人》男主人公的異國戀情

徐海華

內容提要：《K—英國情人》是旅英華文女作家虹影最具代表性的長篇小說，虹影以瑰麗大膽的想象，書寫了一段中西文化邂逅下的異國奇戀。本文嘗試運用法國詩人維克多·謝閣蘭提出的“異域之美”審美理論，從男主人公感情世界的視角，解讀這場中西合璧的愛情悲劇中所蘊含的文化吸引與沖突，從而提出只有放棄文化心理上的本位主義才能達成文化互識，形成多元之美。

虹影 《K—英國情人》 謝閣蘭 異域之美

旅英華文女作家虹影的小說《K—英國情人》以20世紀30年代的大陸為背景，演繹了一段中國女作家K和布魯姆斯勃里圈第二代傳人朱利安·貝爾之間綺麗而哀傷的異國之戀。也許是因為作家在序言中所說“《K—英國情人》是一本根據實事實情寫成的小說”的緣故，作品一經出版，立刻引起了人們關于女主人公K與其丈夫程對號入座的猜測；虹影也因此受到控告，以誹謗已故文化名人凌淑華、陳西瀅，被法院判罪禁書，這在中國現代文學史上實屬首次；并且女作家以她多元化的身份，自由穿行于中國傳統文化和西方文化之間，在小說中呈現大量的欲望書寫，使得這部小說長久站在批評界的風口浪尖。然而小說中的男主人公朱利安的形象卻被忽視，但筆者認為小說《K—英國情人》呈獻給讀者最為精彩的正是出身不凡、才華橫溢的英倫詩人這一人物的塑造，男主人公朱利安以其含蓄豐富的情感世界向讀者展示了異域文化間的交纏與沖突。

中國文化的愛好者、著名的法國作家、詩人兼漢學家的維克多·謝閣蘭曾提出一整套有關主體與客體、自我與他者的審美理論，這一理論包含在他稱為“異域之美”的語言里。謝閣蘭認為，“異域之美就是關于不同的概念，關于差異的看法和對非自我的他者的認識”。異域之美和審美是可以互換的概念，是一種審美態度，是對異己之物的理解和美的崇拜；享受異域之美就是體會差異，學會想象歐洲自我和非歐洲他者之間的差異是根本性的，是超越真實經驗的。因而，從這個意義上講，距離越遙遠就越有可能保持美的異域性特質。對謝閣蘭來說，“以時間和空間久遠為更美，神秘和距離產生魅力，差異就是美”，那么，對于生長在西方的男主人公朱利安·貝爾來說，東方就成了他的異域和審美的最終象征。身為移民作家的虹影深知諳熟這種差異的魅力，她將朱利安塑造成愛好中國文化，懷有東方情結的唐璜式的英俊少年。他為了神秘的中國革命，步履匆匆地踏上這片充滿魅力的土地。他為充溢著濃郁東方情調的氛圍所擁抱——眼見娶親的八抬紅緞轎子，興奮地學著當地土語，對轎子上的新娘說“麥子不錯”，購買明代王爺的船形書桌，挑選粉彩的仕女花瓶，甚至聽二胡琵琶，學中文古詩妙詞，連吃的都是——東湖魚，似乎只等待一段異國之戀來完美這趟東方之行。盡管謝閣蘭的異域概念可以在不同文化的對比中得到理想的詮釋，然而它在理論上包含了比文化差異更多的內涵。比如，他認為女人代表著差異，所以女人就成為男人的異域。那么，身為東方的女人呢，對這位來自遙遠英倫的“唐璜”更意味著無限的差異，無盡的魅力、誘惑。更何況女主人公的異域之美又絕不局限于普通的東方女性——她活在這樣一個獨特的年代，她的背后是古老的“中國大宅院”，面前是開放的西風東漸的學術圈子。作為一個女人，此時正是她的青春時光，三十六歲，走過了過去，看得到將來，處世圓通，情欲豐盈，是一壇漸入佳境的陳釀。其外，她帶給朱利安的文化意義也太豐富了：她帶領他在北京研習中國的傳統文化——妻妾成群的舊家庭，房中術，戲園子，鴉片館，齊白石，每多一次經歷，朱利安那西方中心、男性尊嚴就愈加受到挑戰，對這異域的女子也就更加多一分迷戀。

顯而易見，男女主人公的這段異國之戀不是一段簡單純粹的情愛交織、纏綿的故事，它內里包含了太多異域文化邂逅的內涵。文化是一個擁有明顯地域、民族特征的概念，它是同一地域的民族經過千百年積累、沉淀而形成的共同的民族心理對一種生活方式的必然選擇，是人們在交流時普遍認可的一種可以傳承的意識形態。不同的民族心理造就不同的文化類型，而地域的差異不僅形成了異域文化的審美心理，同時也塑造了以文化本位主義為中心的心理結構。這種文化本位主義心理經過千百年的沉淀而轉化為對外來文化的下意識排斥，它像一條寬廣的河流難以逾越，這正是朱利安的悲劇的根源。正如作家虹影所說：“他最后一次跨過那條河，離開了中國，也象征著他永遠都不可能與這個民族融合，對這個國家的文化永遠都不可能夠理解，即使對他所愛的女人，他永遠都不能去愛，他沒有愛的能力。”朱利安，布魯姆斯勃里文化人的一分子，慣于從前放蕩不羈的生活方式，懷有強烈的戀母情結，這是作者為他們的悲劇設下的一個聰明的注解，是朱利安對大英文化強烈本位心理的暗示。當朱利安沉迷于與女主人公的火熱情愛時，仍未忘記告誡自己不要為文化所羈絆，為婚姻所羈絆。直至最終決定離開林，離開中國時，虹影禁不住使林以近乎指責的口氣流露心跡，“他實際上擺脫不了種族主義，不過比其他西方人更不了解自己而已。他的靈魂深處藏著對中國人的輕視，哪怕對方是他最心愛的女人。說到底，還是西方人的傲慢。”趙毅衡亦曾如此評論說，作家向我們說明的是：“對西方來說，要理順關系，就必須明白：東方不是征服的對象，而是理解的對象；不僅是性欲的對象，更是取得和合完美境地的伙伴。在這種升華過程中，任何單方面的文化優越感（可能雙方都未能擺脫），當然會使愛情墮入悲劇。”

透過虹影這部精彩的小說，讀者走進男主人公的內心世界，可以感受到其情愛的糾纏悲凄；同時也發現作者向我們所揭示的文化深層內涵：以種族中心論、歐洲中心論為基礎的異域之美，在某種意義上說，無異于自我欣賞式的獨白，對于跨文化的對話，其貢獻是非常有限的，只有放棄文化心理上的本位主義才是達成文化互識，形成多元之美的途徑。

［2］張隆溪：《異域之美》，載《外國文學》2002年第3期，第71頁。

［3］錢學森：《光自東方來——法國作家與東方文化》，寧夏人民出版社2004年版，第295頁。

［4］《關于流散文學、泰比特測試以及異國愛情的對話——虹影與止庵對談錄》，載《作家》2001年第12期。

［5］虹影：《K—英國情人》，江蘇文藝出版社2013年版，第272 頁。

［6］趙毅衡：《中國圖書商報·書評周刊》2001年6月21日。

引用作品【Works Cited】

［1］虹影：《K—英國情人》，江蘇文藝出版社2013年版，第2 頁。

English Lover is the most representative novel of UK Chinese woman writer Hong Ying's. It tells an exotic love story between a Chinese young woman and an English man. With the Exotic Concept of Beauty put forward by French poet Victor Segalen，this paper tries to interpret the attraction and conflict of the two different cultures in the love tragedy from the perspective of the hero's emotional world. It concludes that it is only by discarding the cultural psychological well-being that could lead to mutual cultural acknowledgement and form the beauty of diversity between different cultures.

Hong Ying English Lover Victor Segalen The Exotic Concept of Beauty

Xu Haihua is in Foreign Languages Department of University of Shanghai for Science and Technology. Research Area: Comparative Literature and Literature Translation.

徐海華，上海理工大學外語學院，研究方向為比較文學、文學翻譯。

Title: An Exotic Beauty: The Romantic Love of the Hero in English Lover