■袁元
對浦口區“非物質文化遺產保護與傳承”的幾點建議
■袁元
非物質文化遺產是文化遺產的重要組成部分,是地區特色、歷史傳統與民眾創造力的集中展示。作為一種口傳心授為延續方式的“活態文化”,隨著市場經濟沖擊和人們生活習慣的改變,許多非遺項目頻臨失傳,亟需搶救。一是傳承人數稀少,且大都年事已高,有人亡藝絕的可能。二是傳承過程久、環節復雜,不是一朝一夕就能完成。就浦口而言,非物質文化遺產的保護與傳承有其歷史積淀和地域特點,在南京乃至江蘇文化版圖上具有一定影響。針對浦口的非物質文化遺產保護和傳承工作,筆者提出幾點建議。
近年來,浦口區的非物質文化保護從初步引導群眾知曉,到名錄普查整理,再到多項申報省市級非遺項目,這種扶植性政策,一定程度上起到“輸血”功能。但從長遠講,文化的發展如果要有長久的生命力,更要具備“造血”功能。隨著城市化、信息化的沖擊,城鄉居民的民俗觀念日益淡化,非物質文化遺產賴以生存的環境日益艱難,單純依靠外援,長久發展是不利的。按照文化的雙重屬性(文化屬性與經濟屬性)原理,針對部分非遺項目特點,筆者建議對“石橋門箋”、“葫蘆畫”、“星甸清真(烤鴨、五香牛肉)制作技藝”等可產生一定經濟效益的“非遺”項目,引進“公司+傳承人”的經營模式進行生產性保護。同時,政府給予積極地幫助和扶植,制定有利于“非遺”項目實施產業發展的優惠政策,把“非遺”項目產業作為新的經濟增長點納入地區經濟發展總體規劃。按照既遵循傳統,又貼近現代的原則,積極營造民俗文化、旅游文化氛圍,大力拓展市場,與觀光旅游、浦口特產等形成產業鏈,進一步增強“非遺”項目的內生動力。
與物質文化遺產相比,非物質文化遺產最大的特點是依托于人而存在,以聲音、形象和技藝為表現手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續,是“活”的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此,對于非物質文化遺產傳承的過程來說,人的傳承就顯得尤為重要。為此,筆者建議,首先,要多渠道地加強傳承人隊伍建設,為傳承人開展傳習工作提供保障,通過政策培訓,讓他們及時了解國家非物質文化遺產保護的政策、法規,更好地促進傳承工作的開展。其次,要加強對現有非遺保護人員的培訓和管理,在理論水平和業務水平上有更高層次要求,形成一支相對穩定的專兼職隊伍。第三,要利用好南京的文教資源優勢,積極與高等院校、科研院所密切協作,建立一定的研究、培訓基地
(可借鑒南京云錦、江寧金箔的經驗),為非物質文化遺產保護提供專業人才。
筆者曾經在小范圍做過訪問,“你知道非物質文化遺產是什么”、“浦口有哪些非物質文化遺產”,大多數人表示“聽說過非遺,但具體不清楚”。近半數的浦口人無法說出三個以上浦口非遺產項目,近98%的非浦口人無法說出一個以上浦口非遺項目。由此可見,社會各界的知曉度普遍不高,很多人認為非遺保護是文化部門的“一家之事”,知之甚少,關注不夠,沒有在全社會形成保護非物質文化遺產的共識與合力,客觀上也模糊了浦口的文化形象,在整個南京文化版圖上,浦口還沒有形成強有力的文化品牌。為此,筆者建議,在這個“酒香也怕巷子深”的時代,必須廣泛深入地開展宣傳教育。一是對內宣傳,利用“文化遺產日”和中華民族傳統節日,大力開展非物質文化遺產展覽、展演、論壇、講座等宣傳教育活動,同時開辦“非物質文化遺產保護成果展”、“非物質文化遺產傳統技藝大展”、“傳統音樂舞蹈展演”等系列活動,全面宣傳非物質文化遺產保護工作,普及保護知識,培養保護意識,努力在全社會形成共識,營造保護非物質文化遺產的良好氛圍。二是對外宣傳,將“泰山廟會”、“獅子嶺廟會”等非遺項目與中華民俗、地域文化有力結合起來,打造非物質文化遺產旅游產業。在有效保護的前提下,推動非物質文化遺產與旅游經濟相結合,打造融保護、傳承、休閑、旅游為一體的具有浦口特色的非物質文化遺產品牌產業。
文化的傳承只有依托學校教育這一平臺,才可能有長久的希望與內生動力,地區的非物質文化遺產亦是如此。這方面,世界非物質文化遺產、中國的百戲之祖“昆曲”有非常好的嘗試。就當前浦口的客觀實際而言,區內很多民間老藝人大多年事已高,而年輕人受市場經濟和當前就業觀念的影響,學習和繼承傳統文化藝術的興趣不高,一些依靠口傳心授的非物質文化遺產正在不斷消失。筆者建議與教育部門聯動,將“江浦手獅”、“湯泉茶山會”等文體類非遺項目,融入浦口中小學,乃至駐區高校的體育、音樂課程,在歷史或社會課上,融入非物質文化遺產的宣傳內容,讓年輕人從感性到理性上對地區文化強化認識,進而對地區非物質文化遺產的保護與傳承有全面的了解。沒有鄉土觀念的人是可悲的,通過學校的系統教育和點滴啟發,對青少年進行地域文化啟蒙和熏陶,筆者認為,這是非遺保護傳承工作的關鍵環節。
非遺項目的保護與傳承,是一項涉及政府、社會和普通民眾的宏大系統工程。近年來關于非物質文化遺產保護的爭論,兩種思路不停地碰撞:一是革新,二是繼承。無論哪種思路,其制度層面的落腳點都需要采取必要的措施,形成規范機制。如政府的有力支持、資金的有力投入、政策法規的有力保障等。筆者建議,首先,地方政府要制訂出臺有利于本地區非遺保護與傳承的政策法規,廣泛進行宣傳,鼓勵各部門支持保護傳承工作,有力出力,有人出人,有錢出錢,有場所提供場所,為傳承提供一切方便。其次,傳承人和被傳承人要訂立傳承協議,明確雙方的責權利。比如傳承人要傳承什么內容,達到什么標準,需要什么物質基礎、工作條件,多少資金、多少時間;被傳承人需具備什么條件,學習承傳過程中的權利和義務,逐年的計劃、平時的考評、最終的效果、處罰和獎勵等等,都應有一定的章程約束規范。第三,在實際傳承過程中,組織文字工作者、錄音、攝像等專業人員協作形成文字、錄像等記錄和總結。組織出版專業書籍,攝制專業技藝、藝術演出過程。只有用法規制度保證以上的措施得以順利落實,我們的非物質文化遺產才能搶救,才能傳承,才能成為人們主動的行為和積極的投入,地區的文化繁榮和城市軟實力提升的美好愿望才能指日可待。