魯迅與青年版畫(huà)家

文 陳 潔

魯迅與青年版畫(huà)家

文 陳 潔

魯迅指導(dǎo)的這些青年版畫(huà)家投身版畫(huà)創(chuàng)作，正值日本帝國(guó)主義侵華，民族危難的歷史時(shí)刻，在抗戰(zhàn)中，其創(chuàng)作的大量版畫(huà)，揭露了日本侵略暴行、刻畫(huà)了中國(guó)戰(zhàn)士的英勇抵抗、表現(xiàn)了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)決心，有力地推動(dòng)了抗日版畫(huà)運(yùn)動(dòng)。

魯迅被稱(chēng)為“新興版畫(huà)之父”，倡導(dǎo)發(fā)起了新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)。魯迅從藝術(shù)境界、創(chuàng)作細(xì)節(jié)，到怎樣用版畫(huà)表現(xiàn)革命，版畫(huà)家怎樣組成團(tuán)體和編輯出版期刊等各方面，對(duì)青年版畫(huà)家進(jìn)行了指導(dǎo)。這些青年版畫(huà)家投身版畫(huà)創(chuàng)作，正值日本帝國(guó)主義侵華，民族危難的歷史時(shí)刻，在抗戰(zhàn)中，其創(chuàng)作的大量版畫(huà)，揭露了日本侵略暴行、刻畫(huà)了中國(guó)戰(zhàn)士的英勇抵抗、表現(xiàn)了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)決心，有力地推動(dòng)了抗日版畫(huà)運(yùn)動(dòng)。

用幾柄雕刀，一塊木版，制成許多藝術(shù)品，傳布于大眾中者，是現(xiàn)代的木刻。

木刻是中國(guó)所固有的，而久被埋沒(méi)在地下了。現(xiàn)在要復(fù)興，但是充滿著新的生命。

新的木刻是剛健，分明，是新的青年的藝術(shù)，是好的大眾的藝術(shù)。

這些作品，當(dāng)然只不過(guò)一點(diǎn)萌芽，然而要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

這是魯迅寫(xiě)在《<無(wú)名木刻集>序》里的幾句話，由青年版畫(huà)家劉峴據(jù)魯迅手跡雕版拓印，印入1934年在上海出版的《無(wú)名木刻集》。

本文將具體講述魯迅對(duì)幾位青年版畫(huà)家的指導(dǎo)以及他們?cè)诳箲?zhàn)版畫(huà)運(yùn)動(dòng)中的貢獻(xiàn)。

《民族呼聲》 李樺

李樺

1935年9月9日，魯迅在致李樺的信中寫(xiě)道：

先生之作，一面未脫十九世紀(jì)末德國(guó)橋梁派影響，一面則欲發(fā)揚(yáng)東方技巧，這兩者尚未能調(diào)和，如《老漁夫》中坐在船頭的，其實(shí)仍不是東方人物。但以全局而論，則是東方的，不過(guò)又是明人色采甚重；我以為明木刻大有發(fā)揚(yáng)，但大抵趨于超世間的，否則即有纖巧之憾。惟漢人石刻，氣魄深沈雄大，唐人線畫(huà)，流動(dòng)如生，倘取入木刻，或可另辟一境界也。

魯迅1935年6月16日，在致李樺的信中寫(xiě)道：

《現(xiàn)代木刻》的缺點(diǎn)，我以為選得欠精，但這或者和出得太多有關(guān)系。還有，是題材的范圍太狹。譬如靜物，現(xiàn)在有些作家也反對(duì)的，但其實(shí)是那“物”就大可以變革。槍刀鋤斧，都可以作靜物刻，草根樹(shù)皮，也可以作靜物刻，則神采就和古之靜物，大不相同了。

李樺（1907—1995）1926年畢業(yè)于廣州市立美術(shù)學(xué)校。1930年留學(xué)日本。1934年在廣州組織現(xiàn)代版畫(huà)會(huì)，從事新興木刻運(yùn)動(dòng)。1938年任中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)理事。抗戰(zhàn)勝利后到上海主持中華全國(guó)木刻協(xié)會(huì)工作，當(dāng)選理事長(zhǎng)，組織抗戰(zhàn)八年木刻展。代表作有《怒吼吧，中國(guó)!》。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，李樺積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。先后參加開(kāi)封外圍保衛(wèi)戰(zhàn)、南昌南潯保衛(wèi)戰(zhàn)等，畫(huà)了許多戰(zhàn)地速寫(xiě)，舉辦戰(zhàn)地寫(xiě)生畫(huà)展。主編《詩(shī)與木刻》《抗戰(zhàn)木刻》等期刊。主辦木刻函授班，培養(yǎng)指導(dǎo)青年木刻家的創(chuàng)作，與木刻界其他同志協(xié)力組織木刻展覽會(huì)，編輯出版抗戰(zhàn)木刻選集。這一時(shí)期，李樺的代表性作品有《旗手》等版畫(huà)。

程沃渣

《餓死也不被漢奸收買(mǎi)》 程沃渣

魯迅指導(dǎo)過(guò)版畫(huà)家程沃渣的版畫(huà)創(chuàng)作。據(jù)魯迅日記記載，1935年2月6日，魯迅“得沃渣信并木刻四幅。”同月14日，“復(fù)程沃渣信。”沃渣寄給魯迅的《追》《旱年》《水災(zāi)》等四幅早期木刻作品，現(xiàn)存于上海魯迅紀(jì)念館。

沃渣的木刻作品《全民一致的力量》《餓死也不被漢奸收買(mǎi)》《反戰(zhàn)細(xì)胞》等表現(xiàn)出人物精神的力量，和情感世界的豐富性。這正是與沃渣回憶中魯迅的指導(dǎo)一致的。魯迅復(fù)沃渣的信沒(méi)有保存下來(lái)，據(jù)沃渣回憶，魯迅在信中指導(dǎo)他，不是畫(huà)勞苦大眾張開(kāi)嘴巴，舉起拳頭就是革命作品了，而是要努力刻畫(huà)勞苦大眾的思想感情。

程沃渣(1905—1974)，1926年考入上海新華藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，1935年畢業(yè)于上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。曾參加一八藝社、濤空畫(huà)會(huì)、鐵馬版畫(huà)會(huì)等團(tuán)體。1938年任延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)系主任。1939年任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院美術(shù)系主任，華北文聯(lián)常委、美協(xié)主任。

陳煙橋

有一張珍貴的照片：1936年10月，魯迅在上海八仙橋青年會(huì)參觀全國(guó)木刻展覽會(huì)時(shí)，與幾位青年版畫(huà)家談話，青年版畫(huà)家圍坐在魯迅身邊，興奮而專(zhuān)注地聆聽(tīng)著魯迅的談話。其中一位青年便是版畫(huà)家陳煙橋。

魯迅在信中具體指導(dǎo)過(guò)陳煙橋的版畫(huà)創(chuàng)作。1934年3月28日，魯迅在致陳煙橋的信中寫(xiě)道：

《魯迅思想與民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)》陳煙橋

我看先生的木刻，黑白對(duì)比的力量，已經(jīng)很能運(yùn)用的了，一面最好是更仔細(xì)的觀察實(shí)狀，實(shí)物；還有古今的名畫(huà)，也有可以采取的地方，都要隨時(shí)留心，不可放過(guò)，日積月累，一定很有益的。

至于手法和構(gòu)圖，我的意見(jiàn)是以為不必問(wèn)是西洋風(fēng)或中國(guó)風(fēng)，只要看觀者能否看懂，而采用其合宜者。先前售賣(mài)的舊法花紙，其實(shí)鄉(xiāng)下人是并不全懂的，他們之買(mǎi)去貼起來(lái)，好像了然于心者，一半是因?yàn)榱?xí)慣：這是花紙，好看的。所以例如陰影，是西法，但倘不擾亂一般觀眾的目光，可用時(shí)我以為也還可以用上去。睡著的人的頭上放出一道毫光，內(nèi)畫(huà)人物，算是做夢(mèng)，與西法之嘴里放出一道毫光，內(nèi)寫(xiě)文字，算是說(shuō)話，也不妨并用的。

1934年4月5日，魯迅在致陳煙橋的信中寫(xiě)道：

霧城先生：

三日的信并木刻一幅，今天收到了。這一幅構(gòu)圖很穩(wěn)妥，浪費(fèi)的刀也幾乎沒(méi)有。但我覺(jué)得煙囪太多了一點(diǎn)，平常的工廠，恐怕沒(méi)有這許多；又，《汽笛響了》，那是開(kāi)工的時(shí)候，為什么煙通上沒(méi)有煙呢？又，刻勞動(dòng)者而頭小臂粗，務(wù)須十分留心，勿使看者有“畸形”之感，一有，便成為諷刺他只有暴力而無(wú)智識(shí)了。但這一幅里還不至此，現(xiàn)在不過(guò)偶然想起，順便說(shuō)說(shuō)而已。

陳煙橋（1911-1970），1931年入上海新華藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校西洋畫(huà)系，不久開(kāi)始版畫(huà)創(chuàng)作，加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1936年底，與江豐、沃渣等發(fā)起組織上海木刻工作者協(xié)會(huì)。1938年9月被推選為全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)理事。1940年任重慶《新華日?qǐng)?bào)》美術(shù)科主任，從事有關(guān)抗日的木刻和漫畫(huà)創(chuàng)作。

抗戰(zhàn)期間，郭沫若主持的《救亡日?qǐng)?bào)》出版了，漫畫(huà)界也有個(gè)刊物《救亡漫畫(huà)》，陳煙橋常為這些報(bào)刊撰稿，創(chuàng)作漫畫(huà)、宣傳畫(huà)。并在香港與其他畫(huà)家一起舉辦了一個(gè)《抗日宣傳畫(huà)展》。

劉峴

《侵略者來(lái)了》 劉峴

劉峴是在魯迅指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的版畫(huà)家,曾經(jīng)為魯迅的小說(shuō)集《吶喊》創(chuàng)作版畫(huà)，包括《阿Q正傳》《孔乙己》《風(fēng)波》《白光》的四組木刻畫(huà)，首頁(yè)第一張綜合刻有《吶喊》各篇小說(shuō)的主要人物。

魯迅曾評(píng)價(jià)道：“《孔乙己》的圖，我看是好的，尤其是許多顏面的表情，刻得不壞，和本文略有出入，也不成問(wèn)題，不過(guò)這孔乙己是北方的孔乙己，例如騾車(chē)，我們那里就沒(méi)有，但這也只能如此，而且使我知道假如孔乙己生在北方，也該是這樣的一個(gè)環(huán)境。”（《致劉峴》）

劉峴創(chuàng)作了《侵略者來(lái)了》等表現(xiàn)抗戰(zhàn)的版畫(huà)。1934年，劉峴的版畫(huà)集《怒吼吧，中國(guó)之圖》，由未名木刻社出版。劉峴將這本書(shū)贈(zèng)送給魯迅，至今仍保存在北京魯迅博物館（北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館）。

劉峴(1915-1990) ，1930年在北平讀書(shū)時(shí)開(kāi)始自學(xué)木刻，1933年轉(zhuǎn)學(xué)上海美專(zhuān)，與黃新波組織未名木刻社。1934年赴日本留學(xué)，進(jìn)東京帝國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)油畫(huà)，同時(shí)在版畫(huà)家平冢運(yùn)一指導(dǎo)下研究木刻。1938年春赴河南確山參加新四軍。翌年赴延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院教授木刻。1940年調(diào)任陜甘寧邊區(qū)文協(xié)美術(shù)工作委員會(huì)主任。1942年曾在延安舉辦個(gè)人木刻展。1949年以來(lái)，歷任人民文學(xué)出版社美術(shù)編審，中國(guó)美術(shù)館研究部主任、研究館員，《中國(guó)美術(shù)館藏品集》主編、《1949-1989中國(guó)美術(shù)年鑒》顧問(wèn)。

鄭野夫

1936年2月17日，魯迅給青年版畫(huà)家鄭野夫的信中寫(xiě)道：

頃收到來(lái)信并《鐵馬版畫(huà)》一本，謝謝！《賣(mài)鹽》也早收到，因?yàn)殡s事多，一擱下，便忘記奉復(fù)了，非常抱歉。近一年多，在做別的瑣事，木刻久未留心，連搜集了幾十幅木刻，也還未能紹介。不過(guò)也時(shí)時(shí)看見(jiàn)，覺(jué)得木刻之在中國(guó)，雖然已頗流行，卻不見(jiàn)進(jìn)步，有些作品，其實(shí)是不該印出來(lái)的，而個(gè)人的專(zhuān)集，尤常有充數(shù)之作。所以我想，倘有一個(gè)團(tuán)體，大范圍的組織起來(lái)，嚴(yán)選作品，出一期刊，實(shí)為必要而且有益。我希望鐵馬社能夠做這工作。

這封信中提到的《賣(mài)鹽》是鄭野夫的木刻集。《鐵馬版畫(huà)》是由版畫(huà)家鄭野夫、江豐、程沃渣創(chuàng)辦的木刻團(tuán)體鐵馬社出版的木刻畫(huà)刊。正如魯迅所指導(dǎo)并期望的，在出版木刻畫(huà)刊《鐵馬版畫(huà)》之后，鄭野夫又編印了《木合》《木刻藝術(shù)》刊物和《新藝叢書(shū)》等，有力地推動(dòng)了抗日版畫(huà)運(yùn)動(dòng)。

鄭野夫(1909—1972)，1931年畢業(yè)于上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。在校期間參與一八藝社和野風(fēng)畫(huà)社木刻活動(dòng)。曾和江豐等在上海組織“鐵馬版畫(huà)社”，1939年在浙江麗水與金逢孫等創(chuàng)設(shè)中國(guó)木刻用品合作工廠，并多次舉辦木刻函授班，編印《木合》《木刻藝術(shù)》刊物和《新藝叢書(shū)》等。

《保衛(wèi)我們的城池》 鄭野夫

作者系北京魯迅博物館（北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館）館員

責(zé)任編輯 徐 飛