張俊豪 布特(溫州大學 浙江溫州 325035)
全民健身視角下人的生物性和文化性的平衡態構建研究
張俊豪 布特
(溫州大學 浙江溫州 325035)
人生物性和文化性的平衡是推動我國體育事業發展的先決條件,然而伴隨著全民健身時代的到來,這種發展上的不平衡開始顯現,而這是由我國政治、經濟、文化等因素相互作用的結果。因此,為了更好地構建人生物性和文化性平衡的發展態,不但要深刻了解民族傳統體育文化的內涵,而且還要努力構建體育文化生態模式,加強相關政策的實踐效能,以便滿足全民健身時代人們對自身生物性和文化性的多元化需求。
全面健身 生物性 文化性 平衡態
國務院于1995年開始頒布并實施了《全民健身綱要》,這不但是實現我國競技體育同大眾體育協同發展的基石,而且也積極促進了全民健身時代的到來,推動我國全民健身事業面臨21世紀挑戰的綱領性文件。但是在《全民健身綱要》提出的背后,同樣也揭示了一些問題的嚴重性,那就是我國民眾身體素質的發展水平同時代的發展需要產生了脫節,人自身的生物屬性無法同社會的文化要求相平衡,即人的生物性同文化性之間產生了失衡。
人的生物性指的是人作為一種生命體所擁有各種不同層次新陳代謝的先天屬性,這是人與生俱來的,不會隨著時間和空間的轉移而發展改變,而人的文化性可以說是人類對于改造自然的實踐積累,是人們后天所形成的一種適應社會發展的手段。但是人類在努力適應社會并且改造社會的過程中,兩者也會面臨發展上的失衡,而這種發展上的不平衡在體育領域尤為突出。
1.1人的生物性失衡
人的生物性失衡指的是人的生物性發展遠遠高于人文化性的開發,幾乎對人文化性的發展視而不見,而這種現象在我國競技體育事業發展中比比皆是。例如:競技體育作為我國體育事業的先鋒軍,對我國體育事業的發展作出了巨大貢獻,然而在這巨大貢獻的背后同樣存在著巨大的犧牲,競技體育運動員為了打破生物性對自身體育技能的限制,必須經歷刻苦而又嚴格的日常訓練,以便進一步提高自身的生物性水平,以便保持在該項目領域的語話權和權威性。雖然競技體育運動員可以借助日常的運動訓練打破自身的生物性桎梏,但是同時也在無形之中為自身文化性的開發設置了障礙,競技體育運動員已經沒有時間和精力去進行文化知識的學習,這種現象造成的危害可能在運動員退役前并明顯,但是如果競技體育運動員一旦退役并進入社會,那么在與同齡人進行競爭的同時,他們自身的生物性優勢將會蕩然無存,自身的文化性的缺失將會使他們喪失更多的就業機會。
山東省已退役運動員中擁有本科學歷的人最多,占總人數的54. 7%,擁有本科以上和初高中以下學歷的運動員數量均極少。有關國家隊運動員的研究也顯示文化課學習缺失,最近1年沒上過文化課的占被調查人數的48%。[1]
1.2人的文化性失衡
梁啟超曾經在《少年國說》中寫道:“少年智則國智,少年強則國強。”因為青少年不但是祖國的花朵,而且也是國家富強的希望,因此,對于我國青少年自身生物性和文化性的合理開發上,應該更加重視與關注。通常將我國體育事業的發展分為3大板塊,即競技體育、群眾體育、學校體育,雖然學校是作為青少年進行日常學習的場所,其存在的主體就是為提高青少年的科學文化水平,即青少年自身文化性的開發。但是人之所以能夠存在并可以進化的根源就在于其自身生物性和文化性的平衡發展,因此,學校在對青少年進行日常科學教育的同時,也不能對青少年身體素質的發展掉以輕心,忽視了青少年自身生物潛力的有效開發。但是近年來我國青少年體質的嚴重下降,文化性失衡已經開始呈現出擴大化的趨勢。“2005年與1995年相比,學生的柔韌性、爆發力、肌力、耐力、肺活量均呈下降趨勢。其中,體能素質中的速度素質、力量素質已連續10年下降,耐力素質連續20年下降。”[2]
1.3人的生物性和文化性的雙重失衡
隨著我國社會經濟的不斷發展,經濟的多元化帶動了我國人口的多層次化發展,原有的城鄉二元平衡結構正在被打破,城市同農村之間的人口流動量正在逐年的上升,而這種人口大面積流動的背后同時也存在著嚴重的社會問題,而其中就包括外來務工人員的生物性和文化性的保護和開發問題。因為大量外來務工人員基本上從事長時間繁重的體力勞動,根本沒有多余的時間進行有效的運動鍛煉,進而導致自身的生物性非但沒有得到開發并且開始下降,自身的生理機能開始出現紊亂和病變。其次是生產力的發展降低了勞動的強度,工廠對于員工的年齡限制開始下降,這就導致了外來務工人口的平均年齡逐年下降,人們接受科學文化教育的時間開始縮水,人們自身的文化性得不到有效的開發。“2004年所作的調查顯示,我國農民工平均每周工作6.4d,每天工作9. 4h,大部分農民工不僅工作時間長,而且工作強度、難度大,一些重活、累活、臟活都是農民工包攬了。據國家統計局農調隊調查數據,2004年我國農民工平均年齡為29歲,其中16~25歲的占45%,30歲以內的占了61%。”[3]
社會的發展在一定程度上激發了人們開發自身文化性的熱情,雖然促進了人自身文化屬性的發展,但是這同時也使人們忽略了自身生物性的開發與建設,最終導致了人生物性和文化性發展上的不平衡。而體育領域作為一個特殊的社會組成部分,因為重視人的生物性和文化性的平衡發展而長存不息,但是近年來我國體育領域人生物性和文化性的失衡現象開始顯現,而其造成這種失衡現象的原因更是值得去探究。
2.1政策引導的長期有效性
舉國體制和奧運金牌戰略曾經作為我國競技體育的發展核心,一直受到體育學者的重視和關注,因為在它們的積極推動下我國競技體育獲得了長足發展。這就使得我國競技體育訓練機制更注重對運動員身體機能的開發,即對運動員生物屬性的加持,不但忽略了對運動員科學文化的培養,而且造成了運動員文化屬性的減退,人為的打破了運動員自身生物性和文化性的平衡,使得競技體育運動員的發展跟不上時代的步伐,更容易被社會所淘汰。“政府一家在體育系統內辦競技體育的格局60多年來一直沒有根本性的變化,主要原因是這種方式在短期內對實現局部趕超、爭光為先的發展目標更直接、更有效。”[4]雖然我國頒布并實施了《全民健身綱要》,但是我國原有的體育發展模式并不能短時間被取代,舉國體制和奧運金牌戰略的體育發展思想依然根深蒂固,競技體育單單重視運動員生物性開發的局面短時間依然無法獲得突破,我國體育事業中人生物性和文化性的失衡依然存在。
2.2傳統歷史文化的不斷積淀性
當今的教育模式都試圖打造德智體美勞全面發展的創新性人才,可是在實施的過程中卻在確立智力開發的統治性地位,“片面將教育狹同于學校教育,盲目神化學校教育的功能,將教育的傳統文化傳承等同為學校教育的傳統文化傳承。”[5]而這種思想不論是家長、學校、學生本身都是采取的默許態度,再加上體育發展地位要落后于智力的開發,學習體育就無法獲得長足發展。最后,因為我國競技體育對人生物性的開發太過于簡單粗暴,不符合大眾體育的需求標準,無法緩解大眾體育內部文化性產生的沖擊,再加上內部文化性發展的極度膨脹,得不到外部生物性的有利支持,從而造成我國大眾體育領域中人文化性開發的極度失衡。
2.3生產力發展水平的局限性
人類社會之所以能夠走向文明進步,不但是因為人類自身的生物性得到了揚棄,而且在于人類自身文化性的不斷開拓與完善。早期生產力的發展促進了人生物性和文化性的共同繁榮,但是隨著社會發展不斷地延續,有的生產能力已經無法維持人生物性和文化性的有機平衡,甚至在一定程度上對他們的發展產生了限制。特別是近年來隨著人們生活水平不斷地提高,人們開始重視于自身生物性的保護和開發,開始積極嘗試各種形式的體育健身項目,例如:大家所熟知的廣場舞等,但是在開展的過程中卻出現了各種社會問題,而其中的關鍵就在于場地的糾紛上。“截至2013年年底,按中國大陸總人口13.61億人計算,平均每萬人擁有體育場地12.45個,人均體育場地面積1.46m2。在發達國家如美國、日本的平均每萬人擁有200多個體育場地,美國的人均體育場的面積高達16m2。”[6]場地設施是人們開展體育健身的基礎,但是由于受到我國生產力發展水平的限制,現有的體育場館已經無法滿足人們對于自身生物性的開發熱情,不但阻礙了人們生物性的有效建設,而且進一步加劇了人生物性和文化性發展上的不平衡。
加快人生物性和文化性平衡態的構建,不但是滿足我國物質文明和精神文明建設的基礎,而且也是加快我國社會主義事業建設的有利保障。但是人畢竟是作為文明社會的重要組成部分,因此,對其發展上的思量必須要經過嚴格的審視,以保證人生物性和文化性發展上的有機平衡。
3.1以民族傳統體育文化為基礎
人作為一種特殊形式的群居性動物,因為擁有了利用自然的能力,所以才能從動物的概念中分離出來,形成了具有地域性的種族文化,當這種文化進化到可以利用載體進行傳播時,那么這種舊有的種族文化將會上升為民族文化,不但成為這個人類群體的文化支撐,而且也是引導整個民族強盛的精神寫照。我們研究人的生物性和文化性平衡性建設,必須深刻理解我國民族傳統體育文化的發展內涵,并將此作為我們進行平衡體系構建的基礎。因為在全球化背景下,真正意義上的民族傳統體育文化正在走向消亡,而呈現在我們面前的民族傳統體育文化是文化大融合下的產物,是時代發展的必然趨勢。但是這種融合并沒有使我國民族傳統體育文化喪失民族的獨立性和完整性,因此,在面對人的生物性和文化性平衡態的構建上,必須時刻依照民族傳統體育文化的需求而進行調整。
3.2以體育文化生態模式為框架
民族傳統體育文化作為一種特殊形式的體育文化模式,雖然被大家熟知并且重視,但是它畢竟屬于一種隱性的文化內涵,必須通過一定的外物進行展現,因此,這也就限制了其對人生物性和文化性平衡模式建設的積極性,無法建立有效的標準和評價體系,而體育文化生態模式的建立,卻可以彌補民族傳統體育文化的不足。“體育文化生態系統是指體育文化與體育環境相互聯系而構成的有機統一體,是一個開放、自組織的系統,具有自身的結構、功能和一定的自適應、自我調節能力,并具有一定的穩定性。”[7]體育文化生態系統利用生態學理論構建我國體育文化發展模式,將原先的定性指標逐漸的過渡到定量指標,有效地提高了我國體育事業發展的統一性。再加上體育文化生態更加重視外界環境對體育發展的影響,可以為人的生物性和文化性之間的平衡發展提供借鑒,幫助其構建一定的外界評價體系以及相關的量化標準,有效提升這種平衡模式的適用性和合理性,實現我國人民人生物性和文化性的平衡發展,提高我國人民的身體健康水平和文化涵養。
3.3以政策實踐為導向
“體育政策工具作為政府選擇”確定體育管理和服務的公共政策方案,是解決體育問題、實現體育公共政策預期目的的途徑和手段,是政策目標與政策結果之間的橋梁與紐帶。”[8]人作為一種群體性生物,不論是在未開化的原始時期還是高度發達的文明社會,領導階層的各項舉措而對其發展都有著深刻的約束力,而這不會隨著時間和空間的變化而發生實質性的轉移,只是隨著人類文社會的不斷文明化,這種舉措開始演化為具體的政策法規,可以有效地指導人們的具體實踐活動。民族傳統體育文化和體育文化生態的構建能有效地緩解人的生物性和文化性的失衡,有利于平衡模式的構建,但是兩者實質上更傾向于理論依據,距離具體的實踐應用還有一定的差距,因此,在構建人的生物性和文化性平衡模式的同時,更加需要政府相關政策的積極引導,這樣不但緩解人的生物性和文化性失衡所帶來的負面影響,而且還能使人們認視到身體鍛煉的重要性等。
相對體育領域而言,這種人生物性和文化性發展上的不平衡是由我國政治需求、文化發展、生產力發展水平等因素所造成的,因此,在對人生物性和文化性平衡態的構建上,必須以我國人民的基本需求為依據,以我國民族傳統體育文化為基礎,豐富我國民族傳統體育文化內涵,同時還應該努力構建體育文化生態模式,將體育文化的發展置身于人們的實際健身需求中,增加人生物性和文化性的體育親和力,最后是提高體育政策的時間效能,將開發人生物性的舉措落實到實際,通過政府的政策干預有效的減緩人生物性和文化性發展上的差距,以便更好地構建人生物性和文化性的平衡發展態。
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[8]劉春華,李祥飛,張再生.基于政策工具視角下的中國體育政策分析[J].體育科學2012,32(12):3-9.
National Fitness Servant of Biological and Cultural Equilibrium Construction
Zhang Junhao Bu Te
(Wenzhou University,Wenzhou Zhejiang,325035,China)
The balance human biological and cultural property is to promote the development of China sports prerequisite, however,with the arrival of the era of fitness, the imbalance began to appear on this development, which is China's political, economic,cultural and other factors result of the interaction. Therefore, in order to better construct biological and cultural development of balanced state, we should not only a deep understanding of the connotation of traditional national sports culture, but also strive to build a sports and cultural ecological model, more importantly, it is to strengthen the effectiveness of the relevant policies of practice, in order to meet the diverse needs of people age fitness of its own biological and cultural nature.
Comprehensive Health;Biological;Cultural;Equilibrium
G80
A
2095-2813(2015)12(a)-0230-03
10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.34.230