劉音
摘要:“大學精神”是大學在自身存在和發展過程中所形成的具有獨特氣質的精神文明成果,其實現的課程方式是通過通識教育。同樣在現代教育理念中“中國化的實踐過程”也是通過通識教育來實現的,因為通識教育的理念是要培養和塑造全面發展的人。相對于美國通識教育的發展,我國的通識教育還處于初級探索階段,還存在很多不足。近幾年,國內高校開始對通識教育理念進行探索和實踐,在這個過程中通識教育課程與思想政治理論課的關系也成為熱議的問題。二者之間的關系應該是良性的互動,即在同時開設通識教育課程和思政課的基礎上,實現二者的互補、互通與互鑒。然而,現階段大學思想政治教育體系的現狀是費時低效、學不致用、學生重視程度低,這在一定程度上已成為高等教育健康發展的瓶頸。因此,想要改變這種狀況,就要在通識教育視域下去探討高校思想政治理論課教學模式的改革,總體原則就是堅持通識教育的理念,整合高校思政課教學,使教學形式豐富多彩,創新評價體系。
關鍵詞:通識教育;獨立學院;思政課教學;素質教育
中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:10017836(2015)11007002
一、通識教育的思想淵源及內涵
通識教育(general education)思想源自于十九世紀的歐洲,當時歐洲和美國的許多學者認為,現代大學的學術分科太過專門,導致學生的知識結構被嚴重割裂,于是一些學者、專家提出通識教育理念,目的是讓學生學習全面完整的知識,并將它們融會貫通,從而培養學生獨立思考和懷疑批判的精神。從這個角度來看,通識教育不僅是一個理論問題,更是一個實踐問題[1]。
通識教育的內涵從宏觀上看是多維度、多層面的。若從“全人教育”的角度闡述通識教育的內涵,它既是一門涵蓋人文精神的教育,又是一門需要經過跨學科整合的教育,主要目標是培養一個全面和諧發展和高素質的“人”和“公民”。作為當代大學生,就是要接受全方位的素質教育,使他們在人格、才智、情感、身心各方面都得到全面、自由、和諧的發展。這一點也恰巧突出了我們國家現在所強調的,以人為本、構建和諧社會的理念。但是,對通識教育內涵的理解如果只是停留在理念層面上是遠遠不夠的,還需要增加實踐層面的內容,從課程及內容設置的角度而言,通識教育是對全體學生進行有關哲學、文學、歷史等相關知識的傳授和普及,從而達到訓練學生的個性品質,陶冶情操,樹立正確的人生觀和價值觀;從教學形式和方法的角度而言,通識教育是要讓不同專業的學生共同學習,以多元的形式探討當前面對的問題,從而拓寬學生的視野和知識領域。
二、通識教育背景下獨立學院思政課教學現狀與存在的問題在通識教育背景下,獨立學院思政課的開設和實施情況雖然并不如想象的那樣理想,但是也已經受到了教育部門的高度關注。現提出獨立學院思政課開設現狀及存在的問題如下:
首先,教學方法比較單一,教學方法轉型不成功。目前獨立學院思政課教學中,不同的教師運用的是不同的教學方法。有一些老教師比較傳統,仍采用“滿堂灌”“一言堂”這種比較單一的教學方法,不能很好地激發學生學習的積極性,雖然教師在授課過程中教得很努力,但卻收不到很好的課堂教學效果。還有一些青年教師創新意識比較強,在教學中積極采用討論法、演講法、自學法、案例法、提問法、模擬實踐法,等等,試圖探索新的教學方法以提高教學效果,但是這些方法在實踐中仍存在學生參與度不高的問題,這也是教學方法轉型不徹底、不成功的表現。
其次,教學手段運用不夠充分。目前獨立學院的師資力量存在“兩頭大,中間小”的狀況。所謂“兩頭大”,即一方面是缺少經驗的青年教師,另一方面是返聘退休的老教師。所謂“中間小”是指獨立學院思政課師資隊伍中的中年教師力量薄弱,這就比較容易造成中間斷層的后果。在整個教師隊伍運行中,缺少中間的骨干力量,不能承上啟下。老教師的授課經驗和內容很豐富,但教學手段傳統單一,雖然注重了內容,但形式不夠新穎,不能夠吸引學生;青年教師經過了信息時代的影響,一般都比較善于使用多媒體教學手段,這樣能使授課內容變得豐富多彩,吸引學生的注意力,但可能過于注重形式,而忽視了課程內容本身的深刻性,缺少深度。
再次,教學成果不是立竿見影。獨立學院思政課教學既重視理想信念教育,也注重就業教育、職業教育,目的是適應學生的學習需求、就業需要及未來人生的需求。同時,思政課教學效果不是立竿見影的,效果實現的周期較長,有顯性效果和隱性效果之分,經過一定的歷史過程才能顯現。學生在短時間內,甚至在畢業走向社會之前可能都意識不到思政課的重要性,要通過不斷提高知識層次,擴展知識層面,豐富人生閱歷,才會愈發覺得通識教育和思政課的重要性,我國眾多的學者和奮斗在教育第一線的教師都已經注意到了這個問題,也在不斷地探索解決路徑。所以,思政課的教學對于學生在漫漫的人生道路上樹立正確的人生觀、價值觀,具有重要的指導意義和實踐意義。
三、通識教育背景下獨立學院完善思政課教學的路徑以復旦大學為例。復旦大學的校訓是:“博學而篤志,切問而近思。”校訓體現了一所大學的治學底蘊和校園文化。這一校訓源自《論語》,從1915年提出至今已經走過了近百年的光陰。2012年為了探索和實行通識教育,復旦大學正式宣布在本科教育中推行“住宿書院制度”,即建立在教室之外的第二課堂,學生除了接受專業課程的教育外,還可以利用課余時間到書院導師開設的研習班進行學習,師生之間還會進行不定期的讀書研討等文化交流活動。復旦大學所倡導的通識教育的核心是人文教育,想要推進一個領域知識的進步,依靠的不僅是復制和傳承,還要有創造知識的能力,這種能力背后不可缺少的是人文修養。以此為學習的榜樣,在通識教育理念下,針對獨立學院思政課開設情況及存在的問題,對其教學模式改革提出幾點完善路徑[2]:
第一,創新教學內容。現代網絡技術已廣泛應用于各高校,并打破了過去的“象牙塔”模式,使其成為社會信息化程度最高的地方。但一部分獨立學院的學生對于國家大事和政治的學習興趣并不濃,他們的政治理論基礎又比較薄弱,政治鑒別力和敏感度相對缺乏,對現實生活中的一些現象的認識只停留在表面,不夠深入。這就要求思政課要引領學生形成科學的世界觀、人生觀和價值觀,注重理論和實際的結合,注重政治性和科學性的結合。這就要求教師要時刻更新自己的知識,了解實時動態,緊跟時代發展的步伐,抓緊時代發展的脈絡,以求達到通識教育的教學理念。
第二,改進教學方法。教師是一名演講者更是一名表演者,在授課的過程中,可以充分利用肢體語言,比如:手勢、眼神、動作,活躍課堂氣氛,調動學生的積極性。同時,影像資料要時時更新,不要把過于陳舊的東西展現給學生,要讓學生真切地體會到,思政課不是老生常談,而是與時俱進的。獨立學院的學生,本身的知識積淀不夠深厚,不夠扎實,很多基本理論都不是很了解,如果教師講得過于深入,學生就會聽不懂。因此,要想提高教學效果,教師必須掌握學生的實際狀況,做到因材施教,根據學生的實際接受能力來調整授課內容。除此之外,新穎的教學方法也可以適當采用,比如運用視頻、音頻、圖片等多媒體手段來調動學生課堂的積極性。
第三,提高教學效果。目前獨立學院思政課的教材是國家統一的,內容有層次,既有長遠的理想信念教育,也有現實的就業教育等,既堅持了政治性、整體性、長遠性,又能契合學生的實際生活,真正做到了理想與現實并重。但是,在實際的教學效果方面,并沒有我們想象中的那么樂觀。雖然教師能夠依托教材認真備課,但是如何很好地把教材與實際生活結合運用起來,這一點是我們授課過程的難點,實際上我們做得也并不是很到位。想要解決這個問題,還需要任課教師不斷地增加自身的知識深度和廣度,進一步提高對教材的認知能力。同時,作為教師也不能脫離學生,要融入到學生的學習和生活中去,了解學生的所想所思,及時掌握他們思想的發展動態,以便做以正確的引導。
參考文獻:
[1]張勇軍.論全人教育思想的哲學基礎及其借鑒意義[J].職教論壇,2011,(3).
[2]蔣國強.試論通識教育背景下師范院校思想政治課的動態教學法[J].江蘇教育學院學報,2012,(4).
(責任編輯:侯秀梅)2015年11月第34卷第11期黑龍江教育學院學報Journal of Heilongjiang College of EducationNov.2015Vol.34 No.11