檔案學(xué)中“學(xué)術(shù)共同體”的倫理認(rèn)知

文／吉林省中醫(yī)藥科學(xué)院　張桐語(yǔ)

檔案學(xué)中“學(xué)術(shù)共同體”的倫理認(rèn)知

文／吉林省中醫(yī)藥科學(xué)院張桐語(yǔ)

20世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家布郎依提出“學(xué)術(shù)共同體”的概念，對(duì)研究群體的界定更加理性。本文討論的是檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”體現(xiàn)的倫理道德問(wèn)題，探討“學(xué)術(shù)共同體”檔案學(xué)發(fā)展中對(duì)行業(yè)、學(xué)科、研究的需要以及倫理道德層面的認(rèn)知問(wèn)題。

檔案學(xué)；學(xué)術(shù)共同體；倫理認(rèn)識(shí)

一、倫理學(xué)視野下的“學(xué)術(shù)共同體”

“學(xué)術(shù)共同體”是人們?cè)谶M(jìn)行一系列科學(xué)研究過(guò)程中逐漸形成的具有相似的人生價(jià)值取向、學(xué)科范疇、研究方法、具有專(zhuān)業(yè)技能的人。他們的目標(biāo)是探索社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，具有共同的興趣愛(ài)好，并且遵循相似行為的群體。這些群體和其他群體或組織有不同的特點(diǎn)，他們有不同于常人的科學(xué)信念、生命價(jià)值和行為規(guī)范。①倫理學(xué)一般指的是探索人的行為和人生價(jià)值的學(xué)術(shù)問(wèn)題。它要解決的是人的行為的好壞，是關(guān)于人們道德問(wèn)題的理論學(xué)說(shuō)。②

第一，從倫理學(xué)角度去探索檔案學(xué)中的“學(xué)術(shù)共同體”就是思考該“學(xué)術(shù)共同體”的行為和他們的學(xué)術(shù)、思想、本質(zhì)評(píng)價(jià)以及道德教育是不是符合倫理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。這就要認(rèn)識(shí)檔案學(xué)中的“學(xué)術(shù)共同體”的重要性以及他們的倫理地位和形態(tài)，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)檔案學(xué)研究中道德規(guī)則與檔案學(xué)發(fā)展的利益關(guān)系，檔案資料研究中好與壞的行為規(guī)范，以及存在的心理意志和人的行為的關(guān)系。

第二，從倫理學(xué)角度去認(rèn)識(shí)檔案學(xué)研究中的“學(xué)術(shù)共同體”及這種共同體所反映的道德問(wèn)題是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相關(guān)聯(lián)，也是當(dāng)時(shí)人們物質(zhì)生活條件的具體反映。通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)共同體的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步解釋他們研究對(duì)象的歷史狀況，以及反映的社會(huì)形態(tài)和心理意識(shí)。

二、檔案學(xué)中“學(xué)術(shù)共同體”的重要性

檔案學(xué)研究是對(duì)歷史資料進(jìn)行科學(xué)整理，逐層分析、探索檔案和現(xiàn)象以及檔案事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，研究檔案資源的管理模式和思路、理論研究和方法的學(xué)科。對(duì)檔案學(xué)的研究可以促進(jìn)檔案事業(yè)的健康發(fā)展，能更好地實(shí)現(xiàn)檔案資源的信息效益，為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。③

在檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”發(fā)揮了重要的作用，檔案學(xué)研究的成員的文化素養(yǎng)，知識(shí)構(gòu)成，研究經(jīng)歷等因素決定著檔案學(xué)研究的理念和前進(jìn)方向。所以說(shuō)在檔案學(xué)發(fā)展過(guò)程中“學(xué)術(shù)共同體”的出現(xiàn)和逐漸走向成熟是行業(yè)發(fā)展的需要，是學(xué)科發(fā)展的需要，是研究成果的需要。

（一）“學(xué)術(shù)共同體”是檔案學(xué)的行業(yè)需求。檔案學(xué)中“學(xué)術(shù)共同體”的演變這也是行業(yè)知識(shí)探索的必然要求，這樣才能了解檔案學(xué)研究的領(lǐng)域、研究對(duì)象及方法。能充分界定“學(xué)術(shù)共同體”的研究要求，行業(yè)責(zé)任和最終達(dá)到的目標(biāo)，擁有這樣的“學(xué)術(shù)共同體”，他們?cè)谘芯康倪^(guò)程中才能形成“拳頭”，才能出更多的成績(jī)。為檔案學(xué)的行業(yè)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（二）“學(xué)術(shù)共同體”是檔案學(xué)的學(xué)科要求。檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”有著共同的檔案材料的研究興趣和相似的專(zhuān)業(yè)行為，這些在研究的過(guò)程中能發(fā)揮重要的作用，可以有力地促進(jìn)研究工作的逐漸開(kāi)展，挖掘該領(lǐng)域的更深層次的文化知識(shí)，形成檔案學(xué)研究的學(xué)術(shù)特色，保證檔案資料研究成員形成統(tǒng)一的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，形成自己的學(xué)術(shù)流派，促進(jìn)檔案學(xué)研究的內(nèi)在探索，提升檔案學(xué)的學(xué)科地位。

（三）“學(xué)術(shù)共同體”是檔案學(xué)研究的選擇。檔案學(xué)學(xué)術(shù)共同體有著共同的學(xué)術(shù)理念，遵守共同的學(xué)術(shù)研究要求，相互促進(jìn)共同提高，可以克服個(gè)人勢(shì)單力薄和思路的狹窄，保證專(zhuān)業(yè)研究在思想智慧碰撞的過(guò)程中形成豐富的理論成果。因此在各專(zhuān)業(yè)學(xué)科的背景下吸引不同專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)者參與其中，并逐漸形成檔案學(xué)的“學(xué)術(shù)共同體”，增強(qiáng)檔案學(xué)的創(chuàng)新能力，這樣才能出現(xiàn)權(quán)威并具有說(shuō)服力的研究成果。

三、檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”的倫理認(rèn)知

（一）檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”與人的關(guān)系。一方面，檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”是人的社會(huì)價(jià)值的重新探索。馬克思在關(guān)于人的發(fā)展中強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展觀點(diǎn)中，注重人的社會(huì)價(jià)值的發(fā)展，“學(xué)術(shù)共同體”將社會(huì)上具有相似或者相同專(zhuān)業(yè)價(jià)值取向，學(xué)術(shù)生活氛圍，探索精神和特殊技能的人聚集起來(lái)，共同完成檔案學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)研究，這就是人的社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)；另一方面，是人自然屬性的體現(xiàn)。人的自然屬性中有一項(xiàng)就是人的個(gè)體的成長(zhǎng)，個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展離不開(kāi)內(nèi)在動(dòng)機(jī)力量的推動(dòng)。

（二）檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”與社會(huì)的關(guān)系?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展離不開(kāi)特殊群體的貢獻(xiàn)，個(gè)人研究在社會(huì)生產(chǎn)力低下的時(shí)代能發(fā)揮積極的作用，為人類(lèi)生存和社會(huì)發(fā)展提供必要的物質(zhì)需求和精神動(dòng)力，但是進(jìn)入高一級(jí)的社會(huì)形態(tài)就不能只憑個(gè)人力量去推動(dòng)，檔案學(xué)研究中的個(gè)人力量已不能滿足日益快速發(fā)展的社會(huì)科學(xué)和社會(huì)進(jìn)步的需要，好多學(xué)術(shù)中細(xì)致的分科、研究目標(biāo)等等都需要具有不同知識(shí)儲(chǔ)備和研究方法的人積極參與。

（三）檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”與道德的關(guān)系。檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”是群體中個(gè)體相互之間處理這些關(guān)系的一種規(guī)則，在檔案學(xué)研究中包含了各種學(xué)術(shù)背景的群體，他們?cè)谘芯康倪^(guò)程中就直接或間接存在于周?chē)鷤€(gè)體的關(guān)系，這種關(guān)系主要以學(xué)術(shù)研究為主，如何處理這種個(gè)體與個(gè)體的關(guān)系就是一門(mén)藝術(shù)，體現(xiàn)著人與人相處的倫理關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，從倫理學(xué)角度探討檔案學(xué)研究中的“學(xué)術(shù)共同體”就是思考該“學(xué)術(shù)共同體”的行為和他們行為是否符合倫理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到這種共同體所反映的道德問(wèn)題是與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相關(guān)聯(lián)，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)物質(zhì)生活條件的具體反映。檔案學(xué)的發(fā)展過(guò)程中“學(xué)術(shù)共同體”是行業(yè)發(fā)展的需要，是學(xué)科發(fā)展的需要，是研究成果的需要。檔案學(xué)研究中“學(xué)術(shù)共同體”的倫理認(rèn)知體現(xiàn)了共同體與人的關(guān)系、與社會(huì)的關(guān)系以及與道德的關(guān)系。

注釋?zhuān)?/p>

①萇光錘.李福華.學(xué)術(shù)共同體的概念及其特征辨析[J].煤炭高等教育, 2010(5).

②雅克·蒂洛,基思·克拉斯曼(程立顯.劉建等譯).倫理學(xué)與生活[M].北京：世界圖書(shū)出版公司,2008.

③《檔案學(xué)通訊》雜志社編.檔案學(xué)[M].上海：中國(guó)出版集團(tuán)世界圖書(shū)出版公司,2012(9).