構(gòu)建“三本課堂”，追求品德高效教學(xué)

王燕

馬丁·路德·金曾說：國家的繁榮，不取決于國庫之殷實，不取決于城堡之堅固，也不取決于其公共設(shè)施之華麗；而在于其公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高低。這才是真正的利害所在，真正的力量所在。這句話直指了我們的教育，直指了我們的品德教學(xué)，讓我們深感教育所承擔(dān)的責(zé)任之重大。

我們深知，教育總得走向未來，未來總以不同的方向向現(xiàn)在發(fā)出信息，因此當(dāng)下的教育總會呈現(xiàn)出一些走向。而我們要做的就是理解、把握這些新走向，更主動地做好準(zhǔn)備，去迎接未來。而進(jìn)行課堂教學(xué)改革就是為了更好地走向未來。為此，我和我的研究團(tuán)隊開始了品德高效課堂的研究。

一、構(gòu)建“三本課堂”，讓品德高效教學(xué)“落地”

2012年，我們在多次考察、磋商、論證后發(fā)現(xiàn)：郭思樂教授所倡導(dǎo)的“生本教育”因為對學(xué)生有正確的認(rèn)識，所以不僅解決了學(xué)生自主學(xué)的問題，而且解決了如何學(xué)，學(xué)什么的問題，用充滿活力的簡單方式取代了嚴(yán)苛繁雜的課堂設(shè)計，引領(lǐng)我們進(jìn)入了激揚生命持續(xù)發(fā)展的課堂。于是，研究團(tuán)隊就基于生本教學(xué)進(jìn)行了兩年的研究，形成了屬于我們自己的特色品德課堂——三本品德高效課堂。三本品德高效課堂即教師以生為本，課堂以情為本，學(xué)生以學(xué)為本。

教師以生為本告訴我們“教學(xué)即兒童研究”。品德課堂要讓學(xué)生自主起來，課堂應(yīng)當(dāng)是兒童自主學(xué)習(xí)的課堂、兒童自我展示的課堂、兒童自在成長的平臺，讓教師真正能“為每一個學(xué)生提供合適的教學(xué)”。

課堂以情為本告訴我們“課堂即情感生發(fā)”。以情為徑，以情動人，以情促學(xué)，讓課堂真正成為大愛的場所。

學(xué)生以學(xué)為本告訴我們“學(xué)生即成長創(chuàng)造”。構(gòu)成課堂的第一要素就是學(xué)生的學(xué)習(xí)，課堂以學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)為核心，所以課堂必須高效起來，讓學(xué)生充分地學(xué)習(xí)，自在地學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成一種思維的品質(zhì)，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力。

三本品德高效課堂的構(gòu)建是要真正讓我們的品德課堂成為師生向往的地方，成為師生情感交融、精神對話的心靈樂園，成為助長生命、促進(jìn)學(xué)生成長、實現(xiàn)生命價值的生命場。

二、探索“三本課堂”，讓品德高效教學(xué)“萌芽”

我們認(rèn)為，“三本課堂”是基于尊重學(xué)生的美好天性，激發(fā)學(xué)生的精神動力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的改革行動。在探索過程中，我們最大限度地發(fā)揮教師的能動性，讓教師主動成為探索者、研究者、實踐者。如何才能把我們的品德課堂創(chuàng)造成“三本課堂”，我和我的研究團(tuán)隊開始了全員探索：

思考一：品德高效課堂的起點是什么？

曾經(jīng)在學(xué)生們之間做過一個淺層調(diào)查，問學(xué)生喜歡什么樣的品德課堂，學(xué)生們紛紛談?wù)摚?/p>

（1）能讓我感興趣的課堂就是我喜歡的。

（2）課堂上我沒有一刻會閑下來打瞌睡，會集中所有的注意力來聽講。

（3）我喜歡有意思的品德課堂。

……

看了學(xué)生們關(guān)于品德課堂的諸多見解，面對現(xiàn)實中那么多沉悶、有時沉寂得讓人發(fā)慌的品德課堂，我們這些教育者感到多么汗顏！學(xué)生們的認(rèn)識多么正確，他們似乎比我們更懂教育。我們不能不大聲高喊：學(xué)生沒有興趣的品德課堂不存在高效課堂，死氣沉沉的品德課堂沒有資格談高效課堂，三本品德高效課堂的起點應(yīng)該是引起學(xué)生的興趣。

以《走進(jìn)聰明屋》為例——

在整節(jié)課中，教者選取了學(xué)生最感興趣的《喜羊羊與灰太狼》動畫片作為切入口，利用動畫片中羊羊們與灰太狼斗智斗勇的情節(jié)，讓學(xué)生們和聰明的羊羊們站在一起，在慢羊羊村長的帶領(lǐng)之下，在聰明屋里經(jīng)過一系列的活動，讓每個人都變得更聰明。通過這樣一個大情境的設(shè)置，學(xué)生們始終與羊羊們一起，積極參與在整個活動中，不斷獲得提升與進(jìn)步。

思考二：品德高效課堂的主調(diào)是什么？

我們評判一節(jié)好的品德高效課堂必然是多維度的以問題交流與探究為紐帶的師生與生生間互動的課堂。當(dāng)下，讓學(xué)生多講、多活動、多思維解決問題，似乎已成為高效課堂的不二法門。所以，在探求好的三本品德高效課堂時我們將主調(diào)定為在活動中追求師生、生生多維互動。

以《走進(jìn)聰明屋》為例——

教者通過建構(gòu)多種活動指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在活動過程中關(guān)注學(xué)生的所感、所思、所悟，通過組織“猜猜聰明屋里的明星”“勇闖智慧關(guān)”，特別是“聰明屋里露一手”等活動，引導(dǎo)學(xué)生與教者對話，生生對話，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會觀察、學(xué)會思考、學(xué)會合作，學(xué)會大膽交流，尋求聰明的密碼。在互動交流中讓每一名學(xué)生都在進(jìn)步，每個環(huán)節(jié)中，他們都在收獲成長。

思考三：品德高效課堂的核心是什么？

學(xué)生主宰課堂，這是師生課堂關(guān)系的革命性變革。在我們的課堂教學(xué)上，倡導(dǎo)學(xué)生主宰課堂就是三本品德高效課堂的核心。主要凸顯“兩個關(guān)鍵詞”：合作、融合。“課堂合作”，包括小組內(nèi)的合作和學(xué)習(xí)小組之間的合作；“課堂融合”，包括智慧的融合、思維的融合、建構(gòu)的融合等。品德課堂教學(xué)活動的主體都是學(xué)生，教師成了學(xué)生的助手。

以《走進(jìn)聰明屋》為例——

教者組織了“聰明屋里露一手”的活動——拼圖，從開始的個人“孤軍奮戰(zhàn)”，到后來的“團(tuán)結(jié)就是力量”；從起初的單一的圖案，到最終豐富多彩的主題圖……無一不透露著這樣一個信息：合作讓我們變得更聰明了！拼圖過程中有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)材料不夠，把自己原先的個人作品撕下來，拿到小組里拼出更美的圖案，這是團(tuán)結(jié)的結(jié)果，這是團(tuán)隊的意識，這更是自我的一種奉獻(xiàn)。這樣的活動和融合，閃爍著“活”的思維，在“動”中深入感受體驗，在“動”中探索實踐，在“動”中獲得真知。

思考四：品德高效課堂的價值體現(xiàn)是什么？

自古以來中國有兩個優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)，一是先教人做人，后教人讀書；二是讀萬卷書，行萬里路。無論什么時候，我們都不能忘記：教育的本質(zhì)是育人。因此，品德高效課堂必須堅持“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”的整體實施，否則就不會有真正的高效課堂。所以，我們認(rèn)為三本品德高效課堂的價值體現(xiàn)就在于關(guān)注全人教育，打造真正的公民教育。

李明尚校長說：“課堂改革源自尊重，實施過程中時時處處都體現(xiàn)出平等、民主、自由、公正的作風(fēng)，學(xué)生在不自覺中，自然而然學(xué)會了尊重、平等、自由、民主、公正的游戲規(guī)則，這不是一個人素質(zhì)的很好體現(xiàn)嗎？”我們力爭打造的品德課堂無時無刻不在培養(yǎng)未來公民所應(yīng)具備的尊重、平等、自由、民主、公正的公民素養(yǎng)。教育環(huán)境的改革改變?nèi)耍￡P(guān)鍵是，我們每天為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)什么樣的教育環(huán)境、提供什么樣的教育。

以《走進(jìn)聰明屋》為例——

教者上課時，一位女孩子說：“老師，我的桌子搖個不停。”這不是個課前談話的好機(jī)會嗎？教者立即引導(dǎo)他們想辦法，怎樣才能讓桌子不搖擺，最終通過想辦法，把桌腳墊一下，解決了一個突發(fā)的小情況。課中，當(dāng)教者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在拼圖時，想出辦法讓圖更精美時，引導(dǎo)他們借助別人之力（借老師的粉筆畫雪人眼睛、利用自己的材料完成小組的圖案），及時給予他們表揚，把每一個學(xué)生的閃光點進(jìn)行不斷地放大，再放大，增強(qiáng)每個學(xué)生的自信心，使他們感受到，“我”與羊羊們一樣愛動腦，善思考，會合作，能創(chuàng)造，“我”在聰明屋的訓(xùn)練營里也能處處、時時精彩不一般！這短短的40分鐘不是課堂，而是神奇的聰明屋之旅！

“三本課堂”的品德教學(xué)探究，產(chǎn)生了新課程所追求的民主、立體、活力、高效的課堂教學(xué)效果，我們將繼續(xù)深化課堂教學(xué)改革，使我們的品德課堂教學(xué)達(dá)到高水平、高境界。?