俞清
“蘇式教學”是在蘇州文化傳統的基礎上形成的本土化教育教學理念,是蘇州教育發展到一定階段所形成的教學形態和課堂樣式,具有典型的蘇州風格和蘇式特色,是素質教育和課程改革在蘇州的集中體現,也是蘇州教育現代化在教學領域的最大亮點。“蘇式教學”是未來蘇州教育教學改革發展的重要方向,是蘇州教育現代化內涵建設的重要內容,是進一步貫徹落實素質教育、深化課程改革的重要舉措。有研究者認為,“蘇式教學”可以理解為是以遵循教育教學規律為前提,符合蘇州地域文化特征和辦學水平現狀的一種風格化課堂特色追求。縝密細致、深邃嚴謹,是吳文化學術研究的顯著特征。因此,“蘇式教學”的第一要務是“邃密以注重累積” “易簡以注重感悟”,“蘇式教學”本質上與吳文化的傳統與特征是一脈相承的。素以“吳文化”為辦學特色的蘇州工業園區跨塘實驗小學,近幾年相繼開發了《吳文化100課》《蘇藝三編》《尋訪世遺精華——蘇州園林》等校本教材,從校園環境到吳文化教材,從特色課程到專項活動,不僅讓學生增長知識、拓寬視野,還讓學生從了解蘇州、熱愛蘇州到很好地融入蘇州。學校希望通過進一步推進“蘇式教學”實踐研究,豐厚教學內容和課程資源,傳承優秀的吳地文化,培養既有現代意識,又有濃郁民族認同感的學生。當前又著手對校本教材進行再開發,選擇其中優秀的內容和資源與國家基礎課程中相關內容進行統整,構建帶有濃郁“蘇式教學”風格的小學體驗課程系列。
一、打造蘇式校園,體驗曼妙吳風雅韻
書香是校園的文化底蘊,營造書香校園,將吳文化的典雅和蘇式園林的精巧融入校園每個角落是一門學問。學校自2006年開始實施“吳文化書香校園環境”創設工程,努力讓校園成為美不勝收的“蘇州園林”,成為至美吳文化的環境和物質再現,成為每一塊墻壁都會說話的吳文化教育的大課堂。走進如今的跨塘實小,校園布局嚴謹有序,分區流線層次分明,長廊漏窗移步換景,綠化小品和諧統一,樓榭亭臺參差錯落自成一體,建筑群體廊連檐接融會貫通,更有竹林搖曳、芭蕉繁茂。讓每一個走進跨小的人在感受古樸氣韻的同時,欣喜于學生們每天都能生活在這樣的環境,在吳文化的相伴中,得到德、智、體的全面發展。
二、統整校本特色,建構“蘇藝文化課程體系”
由于“蘇藝文化”擁有豐富而優質的自然和人文資源,我校的校本課程與國家課程的統整便具備了“切實體驗”這一得天獨厚的優勢。基于“蘇藝文化”傳承的學校體驗課程的統整實踐研究,我們重點研究“木樨”體驗課程中體驗性課程的建構,分層設定小學階段的總目標、年段目標、年級目標以及特色目標,開發豐富多彩的“主題式”和“滲透式”蘇藝文化“木樨”體驗課程的內容,與語文、數學、英語、音樂、美術、思品等基礎課程內容進行有機統整,將“蘇藝文化”無痕地滲透到學科教學中,在不影響學生基礎課程學習的同時,讓他們受到“蘇藝”傳統文化的熏陶。通過課程的統整,能完美地破除教學內容與學生生活、學習興趣之間的隔膜,使得學校教育效能得到進一步提升。同時學校積極進行蘇藝文化“木樨”體驗課程的資源開發與建設,立足“體驗”,涵蓋學校內外,從“蘇藝文化”課程、校園吳文化環境、學校現有師資、校外蘇藝專業人才等方面進行資源的再次開發與建設,形成既具學校特色,又有普適意義的,豐富而較為完善的“木樨”體驗課程資源庫。同時也開展基于蘇藝文化傳承的跨小“木樨娃”素養發展的評價研究,通過對學生在學習蘇藝文化基本知識和基本技能過程中人格素養和審美情操發展的研究,尋找基于傳統文化傳承的學生德育的有效途徑,建立科學的評價標準,促進學生素質的全面發展。
三、普及“蘇式藝術”,涵養吳地文化精神
在尊重兒童自由快樂發展辦學理念的指導下,多年來,跨塘實小高度重視“蘇式藝術”的普及教育,把昆曲、評彈、桃花塢木刻等相繼引入課堂,讓每一個學生都走進了這些高雅的古典藝術。藝術審美教育絕不是一般的知識技能傳授,它是一種精神層面上的教化和升華,是一種能讓人性獲得完美的高貴教育。學校將進一步開發和建設“蘇藝文化”的新課程,以期形成涵蓋曲藝、工藝等方面的“蘇藝文化”體驗課程系列,供學生在學習“蘇藝文化”時有更多的選擇。普及化的“蘇式藝術”讓學生在模仿和操作的過程中,能受到蘇藝文化獨有的藝術熏陶,從而形成精致高雅的藝術審美情趣和秀外慧中、崇文包容的“新蘇州人”品格素養。
“蘇式教學”是教育教學一般規律在蘇州的獨特表現,是基于蘇州教育傳統和實踐的基礎上提出的,對于跨塘實小的教育教學改革和發展發揮著重要的引領作用。學校將以“體驗”為抓手,在“學校蘇藝文化體驗課程目標”的指引下,扎實開展“主題式”蘇藝文化綜合活動和“滲透式”蘇藝文化學科體驗課內容的開發與建設,并在研究過程中,做到在統整中實踐,在行動中改進。在課程的開發建設與實施評價過程中,一切以學生的發展為宗旨,進行知識技能學習與人文素養的整合性研究。相信“蘇式教學”在跨小不斷的深入實踐研究,會使更多的師生生命在課堂上相互輝映,它厚重、精致、靈動的風格也會在跨小演繹得更加精彩。?