小學語文課堂中閱讀教學之“變”

羅偉

我常對我的語文課堂感覺良好。一日，我問一學生，喜歡語文課么？學生不假思索，說一般般。我心中一陣失落，問其因，生答曰：語文課基本都那樣，我都能猜到老師接下來要干嗎，有時候問題都一樣。我事后思考，的確如此，我把每一篇不同的課文都上成相同的本領到底是何時練就的？

與己思“變”

《愛之鏈》是蘇教版小學六年級的一篇課文。講述了發生在風雪交加的黃昏，下崗工人喬依在路邊無償幫助了一位老婦人，老婦人受到了他的愛的感染，又幫助了一位女店主，而女店主恰巧就是喬依的妻子。這個故事短小精悍，情節卻充滿了巧合，引人入勝。這篇課文主要想告訴學生人世間的愛是可以傳遞的，只要人人都奉獻一片愛，世界將變得美好。從而引導學生體會人間真情，學習主人公助人為樂的精神，并形成健康的審美情趣和高尚的道德情操。

對六年級的學生來說，理解故事的內容不成問題，但需要使其真正感悟文章的含義，我想還是有一定困難的。因此結合教材特點，以及六年級學生實際情況，我作了如下改變：

一，這篇課文內容簡單，一讀便知，生字詞較少，字詞教學放在課外預習，課前默寫，隨即訂正；二，這是一篇短篇小說，小說的重要特點就是人物多，情節豐富，本節課主要應讓學生感受小說體裁的魅力。

有了這樣的課堂定位，我決定開始設計問題。三個問題：1.讀完全文，思考這篇課文哪些內容是喬伊知道，老婦人和他的妻子不知道的？2.哪些是老婦人知道，喬伊和他的妻子不知道的？3.哪些是喬伊妻子知道，喬伊和老婦人不知道的？

課前我很擔心這樣的提問會在班級里掀起一片嘩然。事實并非如此，學生面對這樣的問題積極性很高，反復閱讀，找到其課文根據，圈畫出來，并加入了自己的想象。學生彼此還有不同意見的碰撞。那節課，我像一個法官，耐心地聽著各自的“辯詞”。課堂氣氛十分活躍，學生思考的力量在教室內外使勁地開花。一節課在閱讀與思考中即將過去，我決定“退堂”，但心里覺得這節課還少了點什么。既然是讓學生感受小說的魅力，學生感受了整整一節課，老師還得把魅力總結一下。于是，接著剛才三個問題，我打鐵趁熱：那你們怎么都知道呢？在學生零散回答后，我總結因為你們是讀者。小說的魅力就在于此，多讀小說，可以啟發心智，多做讀者，便可成為作者。

通過這節課的形式變化，我覺得只有促進學生全身心與大家作交流的課才能應了那句“以生為本”的教育宣言。

變化不能僅僅是形式的，不然就只能是為變而變，標新立異了。

說到楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，大多數老師都會把“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”這句千古絕唱，通過各種教學形式帶領學生去體悟作為這首古詩教學的重點。我則采取了一點點變化，抓住了“風光不與四時同”這句詩作為這節語文課堂的教學切入點。

詩人眼中“不與四時同”的風光，在詩中指的是什么？是荷葉，是荷花，是荷塘……再與學生一道體悟“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩情畫意。然后這只是這節課我課堂變化的開端，一首詩如果僅僅著眼于詩歌的絕詞佳句的吟誦和感悟，詩就等同于畫了。

此時我話鋒一轉：西湖風光無限好，同學們，但是如果你們覺得楊萬里，只因西湖的蓮荷而做出“風光不與四時同”的感慨就大錯特錯了。這里的風光還有何不同？……

在我的引導下，學生的回答逐漸立體起來。時間不同，所以風光不與四時同，因為離別的時候最戀戀不舍；地點不同，所以風光不與四時同，地點在與友人道別的地方，有些難過；人物不同，所以風光不與四時同，因為是好友，換了別人風光也許就沒那么美了……學生仿佛打開了話匣子，滔滔不絕。是啊，再美的風景，沒有了人，就是一幅沒有生機的畫，何況是一對深情厚誼的好朋友呢？

繼續激發學生的想象與思考：分別詩有的以月遣懷，有的以酒相送，而今天我們學習的這首分別詩卻看不到一絲憂愁和不快，這是為何呢？在之前的鋪墊下，有幾位學生的回答同樣驚喜：“分別的時候也許在詩人看來是美好的，天下沒有不散的筵席，但是分別過后就意味著再次相聚，不是很美好的期待嗎？”“也許詩人楊萬里同樣悲傷，只不過刻意不讓林子方感覺到，悲傷再多還得分別，不如索性快樂一點，別影響了好朋友的路上的心情。”更有一位學生回答道：“楊萬里把美好的一天作為禮物送給林子方，美好的東西才值得紀念。”

我感嘆：看來楊萬里所說的“風光不與四時同”不僅僅指的是自然風景，還有時間、地點、人物，更有深厚的感情相伴，才有這樣的感慨。因此，這首分別詩也是與其他分別詩“風光不與四時同”啊。學生們頻頻點頭。

這節課以情感為主線，抓住“不同”，解析變化。我不再把情感的滲透在語文課堂的最后環節必要地出示，而是上課后不久就埋好伏筆，步步引導，把詩歌的情感體驗作為本節課的重點。因此我這節語文課堂結構也有點不同。最可貴的是學生能把自己的生活體驗與詩歌的語言融為一體。

在教學內容上，我也會根據課文的特點作出一些改變。

本學期又教《彭德懷和他的大黑騾子》，總感覺之前教學把彭德懷托得很高，大黑騾子死得很“冤”。所以我又嘗試在教學內容上作一些調整。

備課時，我力避彭德懷“愛大黑騾子，更愛戰士”的玩笑邏輯，把大黑騾子當做一個“紅軍戰士”。課文也有這方面描述，馱器材，馱傷員……的確如一個“紅軍戰士”。在生命面前，的確不該把厚此薄彼的理念放大。

如何改變呢？初始時，有想法，無思路。在輾轉反側之際，靈光乍現，這不就是一個類似于哈姆雷特王子“生還是死”的考驗嗎？想到此，立坐起來，理清思路。就以“大黑騾子生還是死”為本節語文課堂的主線。

生的意義在文中何以體現？警衛員，飼養員，邱團長……他們的語言和神態以及文中一些敘述性話語充分體現。學生自己讀出圈畫的句子，闡述其理由，并上臺板書“馱一些器材，馱傷病員，感情深不忍心，彭德懷沒坐騎，紅軍們休息時可以逗一逗，騎騾子走得快能逃離國民黨反動派的追趕……”

死的意義則要通過學生透過課文的情節發展和文字背后隱藏信息去思考，去琢磨。學生也上臺板書“救傷員，救紅軍，增加長征勝利的機會，能與陜北紅軍會合，長征勝利，反擊國民黨反動派，為老百姓報仇，新中國很快成立……”

板書左右分列，一節課下來，左右板書內容清晰，形式一目了然，最后主動權依然交給學生，如果讓你用數學中大于號，小于號和等于號來填空，填小于號的同學舉手，全班除我之外，四十一雙小手紛紛高舉。

我想這樣的結果，比整節課一味地引導學生朝著“愛大黑騾子，更愛戰士”的情感目標上挺進更自然，更合適。內容的改變，讓我又順利完成了一節富于變化的語文課堂。

“變”與“不變”

世界萬物多在變化，教學亦如此。語文學科作為一門工具性和人文性更強烈、更綜合的學科，內在的變化尤為豐富。在語文課堂中，我能大約感受到學生對語文學習的乏味，懶散地應對著老師懶散的講課習慣。如何喚醒學生潛在的學習語文的興趣和激情，如何讓自己的語文課堂煥然一新？我想一定要富于變化。

變化不是為變而變，也不是為了學生做機械性地改變。而是根據文本的要求，要執教老師嘗試從不同的教學視角來上一堂堂新鮮美麗的語文課，不要讓你的學生在學習之初，就喪失對你所教學科的期待。一節好課，首先應讓自己感到新奇，學生才會感到新奇，從而為他的學習汲取新奇的力量，主動地獲得新知。有變化才會讓你的語文課堂有文化。

變化也應遵循教學的客觀規律，堅持“不變”的原則 ，我首先能想到的是：你和學生的平等關系不可改變，對于學習語文知識過程中的基礎檢測不應改變，通過語文課程的學習讓學生獲得更豐富的情感體驗不可改變。?