王 璨
(天津師范大學歷史文化學院 天津 300387)
英國古典經濟學家主要理論觀點
——以亞當·斯密、馬爾薩斯、約翰·穆勒為例
王 璨
(天津師范大學歷史文化學院 天津 300387)
古典經濟學是經濟學派中的重要體系,本文主要闡述了亞當?斯密、馬爾薩斯、約翰?穆勒的主要理論觀點,古典經濟學家批判了重商主義重重保護的政策,認為自由放任的經濟政策才會有助于經濟的增長,這對于英國的經濟發展有著極其重要的影響,在經濟活動中,自由競爭替代了管制。但是,這些理論也存在很多不足之處。
古典經濟學;亞當·斯密;馬爾薩斯;約翰·穆勒
古典經濟學是經濟學派中的重要體系,以亞當·斯密的《國富論》作為開端,批判了重商主義政策,以生產而不是流通作為經濟理論研究的著眼點。自由放任的經濟政策才會有助于經濟的增長,而之后發端于英國的工業革命也印證了斯密的觀點。經過發展,對應舊古典經濟學,發展出了新古典經濟學,馬爾薩斯和約翰·穆勒即使其中的代表。馬爾薩斯的《人口原理》中揭示了人口的增長速度會以遠遠大于生產資料的增長速度,因此要采用“道德抑制”的方法來抑制人口的增長。約翰·穆勒則是古典經濟學派的集大成者,但是穆勒在他的諸多理論當中都體現出了他的折衷主義思想,既不完全贊成自由放任也不完全反對國家干預。
斯密反對重商主義的政策,認為實現國民財富增長的唯一和最有效的道路是自由放任,經濟的增長應當是“國民財富”的增長,能夠增進生產的主要原因在于勞動分工,自由交換是分工的基礎。
斯密認為當交換成為一種必然,交換必須是沒有任何限制的、靠競爭來決定,同時,既然市場存在競爭,那么市場競爭所存在的各種要素就必須是自由流動的,“把資本用來維持國內產業,指導國內產業,各盡所能,盡量使其生產物價值達到最高程度,本來就無異各盡所能,盡量使社會收入加大。固然,他們通例沒有促進社會利益的心思。他們亦不知道他們自己曾怎樣促進社會利益。他們所以寧愿投資維持國內產業,而不愿投資維持國外產業,完全為他們自己的安全;他們之所以會如此指導產業,使其生產物價值達到最大程度,亦只是為了他們自己的利益。在這場合,想在其他許多場合一樣,他們只受著一只看不見的手的指導,促進了他們全部放在心上的目的。他們不把這目的放在心上,不必是社會之害。他們各自追求各自的利益,還往往不能那樣有效。一般為公眾幸福而經營貿易的人,據我所知,并不曾成就多少善事。但有這種感情的的商人既然不多,所以,用不著多費口舌,來諫止他們這種感情。”這就是斯密所主張的自由放任的政策各種交換是無規制的,那么經濟體在自然運行過程中,也就是說在沒有政府干預的競爭性市場會出現資源的最佳配置。
之后發生的英國工業革命印證了斯密的觀點,英國工業革命發端于棉紡織業,棉紡織業是新興工業,沒有舊式的行會規章對其進行限制,政府有關限制條例也尚未發展到棉紡織業。同時,由于棉制品廉價易洗滌,市場需求很大,東印度公司又不斷輸入物美價廉的印度棉紡織品,英國棉紡織業在競爭激烈的情況下,不得不大幅提高生產率,降低成本,成功的在棉紡織中發展出了大工廠大機器生產,英國棉紡織業在世界上處于領先地位。到1812年為止,英國棉紡織業機紗錠數為5067千枚,此時,德國僅為275-300千枚,法國僅104千枚,美國只有90—122千枚。
馬爾薩斯提出食物是人類生存的必需品,人口增殖力比土地生產人類生活資料的能力更為巨大。人口沒有限制的時候以幾何級數率增加,但是,生活資料則是以算術級數增加。因此,馬爾薩斯認為“人口增加,必須受生活資料的限制;生活資料增加,人口必然增加;占優勢的人口增加力,為貧窮及罪惡所抑壓,致使現實人口得與生活資料相平衡。”因此,對于面對遠超過生活資料的人口增長能力的解決辦法就是采用“道德抑制”。也就是說,如果沒有能力撫養子女,那么就不能結婚,否則的話,人口增殖超過生活資料增長而產生的貧困和罪惡就無法避免。
因此,馬爾薩斯認為正是由于人口規律而不是社會制度和政治制度導致了社會的貧窮和罪惡,相反,如果廢除財產私有制,實行婚姻自由,改善和提高人們的生活,就會導致人口的增加,最終使建立起來的平等社會制度趨于瓦解。因此必須保持財產私有制,使每個人人擔負起獨立養育自己孩子的責任,才能限制人口的增長,是人們不至于生殖過多的子女。馬爾薩斯也竭力反對當時英國實行的濟貧法,他認為濟貧法的實行使不能獨立維持家庭的人也可以結婚和生育子女,救濟這些貧困的人只會使這些貧困的人將繼續制造窮人。馬爾薩斯認為貧民產生的原因是他自身貧困,只有他自己有辦法救濟自己,社會和政府的手段并不能真正救濟他。
馬爾薩斯認為工業社會中工人階級工資底下的原因是由于工人階級認輸眾多,工人的工資水平是取決于工人的人口。“一國的生活資料是一定的,如果人口增加超過了生活資料的增長、工人人數超過勞動市場需求的比例,就會使工資下降和工人生活惡化,從而使工人繁殖減少,人口增加減少。工資低廉,工人人數眾多,工人為維持自己的收入,就必須加倍地努力工作,從而促進生產的發展。直到后來,生活資料和人口保持同一比例,于是工人生活獲得改善,工資又提高,對人口限制又會放松,工人的生活會再度惡化。工資水平就是這樣隨人口的增減而上下波動。”但是,社會制度才是人類貧困的根源,制度的改善和科學發展才是避免人口增長速度遠遠超過食物增長速度的有效途徑,對工人的需求即工人人口與需要的工人人口的比例決定了工資的多少,并不僅僅由工人人口單一因素決定。
穆勒是古典經濟學的集大成者,作為古典經濟學家,穆勒堅持自由放任的原則,反對重商主義的重重保護,但是,穆勒在國家干預和關稅保護等方面也放映出他的這種主義思想。
在財富的生產和分配方面,穆勒認為只有生產的支出才能使社會富裕,不生產的支出則會使社會趨向貧困。對于生產,不管人們是否愿意,都是要受制于先前的蓄積額,在先前的蓄積額一定的情況下,除非在耕作過程中有改良,即使付出加倍的勞動也不能在同一土地上獲得加倍的食物。一切生產都需要勞動、資本和適宜的自然物品,人口在沒有限制的是否呈幾何級數增加,生產一般并不受人口的限制,但是,如果人口的增長速度遠遠超過了改良技術的速度的話,那么社會仍然將走向貧困,因此,依然有必要限制人口的增長速度。穆勒主張生產受資本的限制,資本的增加受節蓄傾向的影響,節蓄傾向受制于利潤的多少,忽略了馬爾薩斯對于有效需求的關注,僅僅認為生產的多少要受利潤再分配的影響。對于分配,穆勒認為,雖然資本主義促進了財富的巨大增長,但是勞動產品的分配卻是同勞動成反比,分配依存于社會的法律和習慣,社會統治階級決定了分配的條件。但是,穆勒并不認為分配的不合理是由于社會制度本身造成的,認為根本原因是由于國家的法律和習慣的不合理,因此不需要改變資本主義個人所有制的基礎,只要改變分配方式就可以解決。在資本主義個人私有制的制度下,生產物的分割受決定于競爭和習慣,在此之前,支配地租額和土地租借權的不是競爭而是習慣。勞動的報酬是工資,工資決定于勞動的需求和供給,也就是人口與資本,一般情況下,工資取決于資本與勞動的比例的法則,不會因為物價的變化而動搖。這與馬爾薩斯對此的判斷不同,馬爾薩斯將資本主義條件下工資低下的原因歸結為勞動階級人口眾多。事實上,可以看到,在農忙時節往往工資較高,就業人口與就業需求的比例即對勞動力的需求才是工資高低的決定因素,同時,所從事的產業是否興盛也決定了工資的高低。
在對外貿易方面,穆勒反駁了重商主義關于對外貿易的利益在于為本國的剩余產品提供市場、賺取貴金屬、為外貿商人帶來更大利潤,他認為國際貿易的直接利益是能夠使整個社會的生產更有效率,因此,使經濟增長的一般辦法和基本原則就是自由放任。“當做一般原則來說,人生的事務,最好是由利害關系最切的人自由去經營,使之不受法律規定的統治,亦不受政府人員的干涉,親任其事的人或諸人,比政府,更能判斷他們應以何法達到他們所欲的目的。即使假設政府所擁有的知識和最善經營者的知識相等,個人對于營業的結果也究竟有更強、更直接的利益關系,所以,如讓他們自由選擇,方法多少會更改善、更完美。”
古典經濟學對于英國的經濟發展有著極其重要的影響,在經濟活動中,自由競爭替代了管制,自由放任的經濟政策促進了英國的工業革命的發端。但是,這些理論也存在很多不足之處,失去了政府干預的經濟逐漸產生了壟斷,人口大爆炸并未發生也印證了人口理論的不完善,而資本主義條件下工資低下并不僅僅是勞動階級人口眾多,就業人口與就業需求的比例即對勞動力的需求才是工資高低的決定因素,社會制度而不是道德和法律導致了這些社會問題的出現。