許茹



不知從何時起,漢服不再是一個名詞。在很多人眼里,它承載著從三皇五帝到明朝年間的歷史更迭,代表著漢文化的幾千年沉淀。越來越多的人希望能再次讓它興盛起來。
2015年8月22日下午,在合肥市某街區的一家書店里,漢服合肥協會(籌)的成員們身著漢服,手持書籍,進行了一場七夕“曬書”活動。
本刊記者參與到其中,為大家呈上一場別開生面的“漢服大餐”。
人物篇
當記者來到書店時,距離活動開始還有一個多小時,卻已有人穿著漢服款款而來了。
雨非很喜歡漢服。她告訴我們,今天的這身打扮是還未及笄的少女風。
“發型和發飾都是我自己做的。”當我們驚艷于她的造型時,她略微得意地說,“我們有時會舉行特別的小活動,學習古代發型和發飾?!睙艄庀?,她的笑容非常柔和。
幽塔在獨奏尺八,尺八是古代吹管笛簫類樂器的一種。在隋代和唐朝,它是宮廷的主要樂器。
“和cosplay不同,漢服不是模仿,它是一個內外兼有的文化。我相信,經過幾代人的影響,消失了的漢服文化會重新滲入到我們的生活中。”幽塔說。
吟知是這次活動的負責人,看起來文文弱弱的她做起事來卻利落得很。她看到我們,笑著打個招呼:“你們好。”說完,又匆匆地去準備工作了。
“我喜歡喊她知知?!庇攴歉嬖V我們,知知是一名大學生,已經負責過好多次活動了,“她很了解漢服文化?!?/p>
“2006年我就參與到漢服活動中,算是合肥漢服圈子里堅持時間最長的?!毖嗄剜且幻瘖y師,也是今天的活動中漢服知識最為豐富的人之一。
談及漢服的爭議性,燕呢喃有自己的想法:“自從微博微信上宣傳漢服的內容多起來,網上的爭議也就多了,我覺得還是不要花精力去辯論什么,大家既然喜歡傳統文化,也應該以禮為本,爭執是很浪費時間和精力的事情。”
活動篇
隨著時間的流逝,協會成員陸續進入書屋。在等待時間里,大家不吵鬧,不喧嘩,每個人都安靜地做著自己的事情。
參與者正在簽到,一名男子饒有興趣地看過去。
綠衣女孩正對著鏡子系紅發帶。鏡子后面,青衣女孩穿的是“漢元素”,多了些現代感和隨意性。
兩名男士都是第一次參加“曬書”活動,相對相互熟稔的女孩們來說,他們有些不知所措。
隨著悠揚的音樂,活動開始了。第一個環節是集體誦讀《大學》,緬懷先人。
第二個環節,大家分別推薦一本書,并交流心得。敬亭推薦的是《溪山琴況文集》。
第三個環節是自由討論。圖中吟知正在向大家講解幽塔所穿的朱子深衣,它是最典型的漢服之一。
女孩穿著齊胸襦裙。女孩外穿對襟半臂(屬于罩衫),內穿齊腰襦裙,是古代女子日常服裝之一。
上衣叫“襦”,長度較短,下衣則叫作“裙”。
最后一個環節為乞巧游戲。在藕上扎數根針,看誰能在最短時間內將紅線穿過針眼。先完成者為“得巧”,后完成者為“輸巧”。
伴隨游戲環節的結束,活動也接近尾聲,大家依依不舍地相約下次再見。
禮儀篇
女子行禮一般為右手壓左手
萬福禮,雙手握拳,交疊放在小腹,目視下微屈膝。
揖禮,雙手交疊在胸前,從胸口往前推。同時身體前傾下彎,表示問候。
男子行禮為左手壓右手
土揖,手心向內,再俯身約30度,推手稍向下。
時揖,手從胸前向外平推,再俯身約30度。
天揖,雙手抱圓,推手向上舉高齊額,再俯身約60度。