2005年-2014年中國“農業文化遺產”研究論文的統計分析

龍佳漪

(山東大學歷史文化學院,山東 濟南 250199)

2005年-2014年中國“農業文化遺產”研究論文的統計分析

龍佳漪

(山東大學歷史文化學院,山東 濟南 250199)

農業文化遺產是中華民族的傳統文化資源,是我國文化遺產的重要組成部分。但是我國學術界對農業文化遺產的研究不僅起步較晚,而且重視程度不夠。本文采用文獻計量學的方法,以中國期刊全文數據庫為平臺,選取2005年-2014年十年間所發表的與農業文化遺產研究相關的論文進行統計分析,探討農業文化遺產從萌芽到如今的整體態勢。

農業文化遺產;研究論文;統計分析

中國是一個有著燦爛文化的農業古國,在悠久的歷史長河中,農業不僅滿足著人類基本的生存需要,而且維系著社會的長治久安。隨著社會經濟的發展,農業文化直接融入到人們生活的方方面面,不管是情感思想還是藝術審美,甚至是價值觀念都與農業文化有著或多或少的關聯。近年來,雙重遺產熱日益升溫,有著漫長歷史的農業文化在激流的大潮中自然也占據了一席之地,衍生為學者們手中的新寵——農業文化遺產。

所謂農業文化遺產,是指“農村與其所處環境長期協同進化和動態適應下所形成的獨特的土地利用系統和農業景觀,這種系統與景觀具有豐富的生物多樣性,而且可以滿足當地社會經濟與文化發展的需要,有利于促進區域可持續發展”[1]。換言之:人類在長期的農業生產實踐中,以其深邃的文化底蘊和博大精深的智慧創造出來的,人與自然和諧共處且可持續發展的生產體系[2]。是人類在歷史的變遷中創造并傳承下來的各種農業生產經驗和農業生活經驗[3],是農作物品種多樣性的重要載體,反映了農民—土地—農作物之間的生態聯系[4],對于維持可持續生態系統和傳承高價值傳統知識和文化活動具有重要作用[5]。總體而言,農業文化遺產具有極高的生態價值、文化價值、科研價值以及示范價值。

自2002年8月聯合國農糧組織(FAO)啟動的“全國重要農業文化遺產(Globally Important Agricultural Heritage System)”項目起,我國對農業文化遺產也日益重視。在過去的十余年里,社會各界對農業文化遺產的研究從萌芽狀態逐漸走向成熟:不管是從理論到實踐,還是從共性到個案,都有了一定的學術成果。因而,筆者認為適時地對目前的研究成果進行一次回顧與反思,將更有利于農業文化遺產研究的進一步發展。筆者以中國期刊全文數據庫為平臺,選取2005-2014年我國農業文化遺產研究論文進行統計分析,試圖盡可能詳盡地了解我國農業文化遺產研究領域的研究成果概況,以期為進一步研究作參考。

一、數據來源與統計方法

(一)數據來源。以中國期刊全文數據庫為文獻數據來源,進行高級檢索。主題為檢索項,“農業文化遺產”為檢索詞,檢索控制條件中發表時間限定為從2005-01-01到2014-12-31。

(二)統計方法。按照上述方法,通過初步檢索,共得到1140條結果,除去相關會議通知、會議記錄以及學術性較弱的雜談、報道等,最終得到用于統計分析的文獻共317篇。其中,合著、一篇多投、中英兩個版本的均以一篇計算。

二、統計結果及分析

(一)年度分布。將所得文獻按照年度分布進行統計分析,能大體反映出十年間社會各界對農業文化遺產研究的進展情況。經檢索,2005年-2014年與農業文化遺產相關的研究論文年度分布情況如下:

表1 2005—2014年我國農業文化遺產相關研究論文年度分布統計表

圖1 2005-2014年中國農業文化遺產相關研究論文年度分布統計圖

從表1、圖1中可以看出,自2005年起,我國對農業文化遺產的研究開始萌芽,并逐步引起社會各界較大的關注。2005年,聯合國糧農組織(FAO)在6個國家選擇了5個不同類型的傳統農業系統作為全球重要農業的首批保護試點,中國浙江麗水青田縣的稻魚共生系統便名列其中。這一決定讓研究文化遺產的學者們眼前一亮,進而投入到對農業文化遺產的研究中,研究成果也逐步呈現在眾人眼前。截至2014年底,我國共入選了11處全球重要農業文化遺產保護試點,這不僅為學術界提供了更廣泛的研究課題,而且也維持了農業文化遺產在社會各界的關注熱度,形成了表1、圖1所示的研究成果數量持續上升的局面。由此可見,農業文化遺產自2005年起便在中國掀起一股研究熱潮,引起社會各方面較廣泛的關注,近十年來,從未間斷。

(二)主題分布。對過去十年來關于農業文化遺產的研究論文的主題分布進行分析,能夠更全面詳盡的了解近年來我國對農業文化遺產的研究進展,也能夠更直觀具體的反映目前我國農業文化遺產研究的重心和薄弱之處。經過反復核對,筆者將檢索得到的文獻大致分為以下幾個方面:

表2 2005—2014年中國農業文化遺產相關研究論文主題分布統計表

由表2的數據可以發現:

(1)研究農業文化遺產如何開發的發文量最多,這說明發展經濟與改善生活條件是研究農業文化遺產的重中之重。隨著社會的發展和城市化進程的加快,農業文化遺產的保護正面臨著巨大的挑戰,如何做到保護性的開發和可持續性的發展,是目前研究農業文化遺產的重心。在日益現代化的當下,傳統的農業生產應該如何尋求一份順應歷史發展的立足之地?學者、公眾和政府又應該如何為農業文化遺產的保護與開發獻上一份綿薄之力?在近十年的文獻中,我們可以尋得來自社會各界的答案。農業文化遺產是自然與人文有機結合的產物,是一種農業景觀,因此發展生態旅游是促進農業文化遺產地可持續發展的最佳途徑。李永樂、閔慶文、成升魁、王旭海提出農業文化遺產旅游開發應該注意處理好“遺產保護至上,環境保護優先,注重社區參與,提升農民收入”四個方面的關系,并以青田稻魚共生系統為例,簡要的分析了其山水景觀、農耕文化、田魚文化、華僑文化、民俗文化以及傳統村落文化,為農業文化遺產地的生態旅游開發提供了參考[6]。常旭、吳殿延等中從空間布局、產品開發、環境保護和經驗管理四個方面探討了農業文化遺產地生態旅游的開發模式,為農業文化遺產地進一步的生態旅游開發提供了理論基礎和借鑒經驗[7]。孫業紅、鐘林生等就少數民族地區的農業文化遺產旅游開發的前提、目標、原則等問題進行了論述和探討,提出了“農業文化遺產+少數民族風情”的少數民族地區特有的農業文化遺產旅游開發模式[8]。唐曉云、閔慶文分析了在社區型的農業文化遺產地發展旅游的關鍵因素和受益群體,指出發展旅游的本質目標是實現社區文化的傳承、發展和社區的全面進步,并提出了發展社區型農業文化遺產相應的體系構成和運行機制[9]。趙飛、吳志才提出在農業文化遺產的旅游開發中,應該“聯動開發、綜合發展”,打造農業文化遺產自身的品牌,延伸可操作的旅游項目,實現農業文化遺產的動態保護和社會經濟效益的最大化[10]。王斌、陳錦宇、閔慶文等以紹興會稽山古香榧群農業文化遺產做了個案分析,提出應該在系統保護古香榧群農業文化遺產的前提下,提高會稽山區的知名度,促進紹興旅游產業的發展,從而帶動當地經濟發展,實現人與自然的和諧發展[11]。朱生東、何玉榮研究了茶文化旅游的開發模式,提出“資源-產品-市場”的開發順序是不可取的,應當協調好資源開發和遺產保護的關系,以保護為中心,統籌開發,權衡好經濟效益、社會效益和環境效益的利弊,實現雙贏[12]。趙飛、倪根金、章家恩就廣東增城的農業文化遺產進行了調查研究,分類統計介紹了當地的農業文化遺產資源,并提出相應的保護利用建議——在加強保護制度建設的過程中,積極申報農業文化遺產,在合理利用農業遺產的前提下,發展觀光農業旅游,采取“以‘農’為媒,內涵發掘,聯動開發,整體提升,綜合發展”的旅游開發思路[13]。徐義強、李凱冬從生態理念的角度出發對紅河哈尼梯田的旅游開發對策進行了研究,提出以動態、原址、延續為原則,發展梯田農業景觀和綠色有機生態梯田農業經濟,調動農民的積極性,從而實現梯田的活態保護[14]……研究者們從各個方面豐富了農業文化遺產旅游開發的理論知識,并且將理論與實踐相結合,從國內現存的農業文化遺產出發,具體問題具體分析,探討出適合我國國情的各種各樣的開發形態,極大的推動了我國農業文化遺產的開發與利用,探索出了一條適合我國國情的可持續發展道路。

(2)從發文比例可知,目前對農業文化遺產的保護措施和存在問題的研究情況是可觀的,說明我們對農業文化遺產的態度并不是一味的追求經濟效益,進行盲目開發,而是希望在保護的基礎上實現可持續性發展,是一個為了保護而開發,在開發中實現更好的保護的良性循環過程。苑利詳細地論述了為什么要保護農業文化遺產,保護什么,以及需要注意的幾個問題,希望能從農業耕作技術經驗、生產工具、生產制度、傳統農耕信仰等方面對農業文化遺產實施有效的保護,并提出要打破舊觀念,對傳統農業文化遺產持寬容的態度,進而實現對農業文化遺產的活態保護[15]。王際歐、宿小妹從生態博物館的角度出發,分析了發展生態博物館對農業文化遺產保護的價值,希望通過發展生態博物館,實現對農業文化遺產的系統性保護、開放性保護、動態保護和社區資源的聚集[16]。李剛從法律保護的角度出發,先分析了農業文化遺產的價值和保護的緊迫性,從而提出希望我國盡快建立《農業文化遺產保護條例》,通過立法的手段來保護農業文化遺產這一人類文明的結晶和共同財富[17]。黃焱提出如果想要更好的保護我國的農業文化遺產,就應該增強社會對農業文化遺產的保護意識,政府加大對傳統農業文化資源的保護,相關部門努力打造農業經濟特色品牌,并依托旅游觀光實現對農業文化遺產的保護[18]。王紅誼等認為做好農業文化遺產的保護工作,應該“以科學發展觀為指導,將農業文化遺產保護工作列入新農村建設的政策體系;以調查研究為基礎,對目前我國農業文化遺產的類型、范圍進行規劃性研究;以政府為主導,整合社會資源,加強對瀕危農業文化遺產的搶救工作;以國家農業博物館為龍頭,實施多類型、多層次博物館的農業文化遺產保存和記憶工程;政府應對農業文化遺產保護利用工作加強組織領導和經費支持”[19]。李朋飛、高啟杰、徐旺生通過建立農業功能演變的數學模型,找出農業功能從古代的多功能向單一功能轉變的原因,為保護與發展農業文化遺產提出了更加切實可行的建議[20]。李明、王思明則從農業文化遺產保護體制與方法的創新上提出了保護措施,在理論、法律、管理體制、人才隊伍以及社會參與方面做了詳細的論述[21]。法國科學家法布爾曾指出“歷史贊美把人們引向死亡的戰場,卻不屑于講述使人們賴以生存的農田;歷史清楚地知道皇帝私生子的名字,卻不能告訴我們麥子是從哪里來的。這就是人類的愚蠢之處!”[22]因此我們應該堅決保護我國燦爛的農業文化遺產,努力發展有機農業和生態文化保護的補償機制,讓我國的農業文化遺產為子孫造福,為人類造福。

(3)就農業文化遺產的理論研究層面而言,目前學術界不僅在概念、特點、價值、保護、開發和問題對策等方面都進行了一定量的研究,而且從立法、農具、民俗、農業文化遺產保護試點評選標準等各個方面展開了探討,與此同時,還借鑒了國外的寶貴經驗,并適時對研究現狀進行了概括總結。整體而言,我們對農業文化遺產的研究是較為全面的。但從數據上來看,我們的研究重心過于集中和突出,而在法律、農具及民俗上的研究力度太過單薄,使得如今的研究成果成一邊倒的趨勢,有“偏科”的危險。因此,我們應該適當分散研究重心,重視薄弱環節的研究與探索,讓農業文化遺產的理論研究更全面、更充實、更均衡。而且,目前學術界對“農業文化遺產”概念的界定遲遲未能達成一致,這需要我們付出更多的努力,加大研究的力度,使各位研究者從不同的理論道路上走到一起,攜手邁上農業文化遺產研究的新臺階。

(4)農業文化遺產的研究是理論與實踐相結合的,在分析的文獻中共有185篇文獻是以個例為依托展開的,占總數的58.36%。這些文獻中很好地將農業文化遺產的相關理論與國內外各地的特色農業文化遺產相結合,理論聯系實際,讓論文更生動具體,便于理解,為農業文化遺產的長足發展作出了有利貢獻。但從表2中我們可以明顯地看出對稻魚共生系統的研究數量遠遠多于其它生態系統。隨著全球重要農業文化遺產保護試點的逐步增多,我國對國內農業文化遺產的認識也越來越廣泛,研究保護試點自然是好的,但若只看到首個試點,而忽視后起新秀便是不可取的了。我們對農業文化遺產具體系統的研究應該是百花齊放,而不是一枝獨秀。

(三)期刊分布。對文獻的期刊分布進行分析研究,有助于了解農業文化遺產研究的空間分布,也有助于判定研究成果是否具有學術權威,還有助于社會各界快速吸收和利用這些研究成果。因所檢索文獻來源過于繁雜,筆者經反復核對,粗略地將文獻分為以下三類:

表3 2005—2014年中國農業文化遺產相關研究論文期刊分布統計表

圖2 2005—2014年我國農業文化遺產相關研究論文期刊分布統計圖

從表3、圖2中看出:

(1)十年來,發表在文物考古核心期刊上的文獻只有12篇,占總發文量的3.79%,情況是相當不樂觀的。并且,這12篇文獻均出于同一種刊物——《農業考古》,但在戴龍基、蔡蓉華主編的《中文核心期刊要目總覽》(北京大學出版社2008年版)中,文物考古學的核心期刊共有14種之多。由此可見,農業文化遺產對整個文物與考古學界來講還是比較小眾的,重視程度十分薄弱。

(2)就各大高校的學報而言,全國重點“211”高校只有中國農業大學、山東大學和西南民族大學的學報上有關于農業文化遺產研究的相關論述,且其中《中國農業大學學報》上就有12篇之多,占全部高校學報發文量的34.29%。若只統計各農、林業高校學報,得到的發文量是18篇,占全部高校學報發文量的51.43%。由此,筆者得出結論,總體而言,各農、林業高校對農業文化遺產所做的研究是值得肯定的,其中以中國農業大學的研究成果最為突出;全國各重點院校對農業文化遺產研究的重視不夠,還需加大農業文化遺產的宣傳和研究力度,調動全國各院校的研究積極性。

(3)“其他期刊”是農業文化遺產研究成果分享的主要途徑,說明對農業文化遺產的關注并不局限于來自學者和學生,而是全社會共同的關注點。筆者提取其中發文量大于等于3的刊物進行統計,統計結果如下:

表4 2005—2014年中國農業文化遺產相關研究論文期刊分布統計表

由表3可知,十年來,發表在“其他期刊”上與農業文化遺產有關的文獻共有270篇,結合表4中的數據可以看出刊登論文的刊物是多種多樣的,當然這與論文研究主題的多樣化有著密切聯系,同時也不能忽視各期刊的辦刊模式和特色,以及作者投稿偏好的影響。這一數據在一定程度上反映出作者、期刊以及研究主題等之間的相互關聯,為進一步研究農業文化遺產和及時分享研究成果提供了數據支撐和引導。

(四)作者合作率。通過對作者合作率的統計分析可以了解十年來我國農業文化遺產研究的合作情況,有助于衡量農業文化遺產研究的科研合作程度和文獻創作時的合作智能發揮情況,為日后農業文化遺產的研究提供借鑒和參考。統計后,作者合作率情況如表5:

表5 2005—2014年中國農業文化遺產相關研究論文作者合作率統計表

由表5可以看出:十年來,我國對農業文化遺產的研究論文單一作者的發文數為131篇,占發文總數的41.32%;2人及2人以上作者的發文數為186篇,占發文總數的58.68%。整體而言,論文的合作率還是比較高的,說明我國在做農業文化遺產的研究時,合作率是可觀的,集眾人的智慧才能將研究做得更好。同時,單獨研究成文的所占比率也不低,可見我國對農業文化遺產的研究既有獨立思考的一面,又有集眾人之長的一面,是值得肯定和發揚的。

三、結論

綜合上述統計情況來看,筆者得出以下幾點結論:

(1)十年來,關于農業文化遺產的相關論文年均發文約32篇,且呈逐年增多的趨勢,說明我國對農業文化遺產的研究從未松懈,并日益重視。但發表于核心期刊的高水平的研究成果數量非常有限,需要做進一步的研究和探索。

(2)在所分的21個類別中,各論文主題所占比例差距較大。對法律保護、工具類物質文化遺產和民俗類非物質文化遺產的研究相對薄弱,同時,對近年來新頒布的全球重要農業文化遺產保護試點的研究數量也明顯較少。但是,在對農業文化遺產的合理開發上做足了功夫,并積極吸收國外先進的經驗教訓,相信經過研究者們的不懈努力,終將把這些優秀的實踐經驗合理、可持續的應用到國內的農業文化遺產保護點去,為人類造福。

(3)全國各高校對農業文化遺產的重視程度亟待加強,研究者們也應當加大研究力度,提高論文質量,爭取擴大農業文化遺產研究在核心期刊的覆蓋面。社會各界和相關機構應該提高研究水平,力求將自身經驗體會與研究者們的研究力量結合起來,提升農業文化遺產研究的整體水平。

(4)在作者合作率方面是值得肯定的,在當今日益強調集體合作的學術背景下,對農業文化遺產的研究合作率能超過半數是喜聞樂見的。只有各學科間,各領域間的智慧相融合,才能更好的推動農業文化遺產的研究。

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A Statistical Analysis of Research Papers on Agricultural Cultural Heritage in China from 2005 to 2014

Long Jiayi
(College of History and Culture,Shandong University,Jinan,Shandong Province 250199)

Agriculture heritage,as an important part of our heritages,is a traditional cultural resource of China.However,the study on agricultural heritage began very late and draws little attention for long time.Through sampling the relevant theses published between 2005 and 2014 from CNKI(Chinese National Knowledge Infrastructure),this paper adopts the method of bibliometrics for statistical analysis,which aimed at summing up the development process of agricultural heritage study.

Agricultural Cultural Heritage,Research Papers,Statistical Analysis

龍佳漪(1992—)女,山東大學歷史文化學院文物與博物館專業研究生,主要研究方向為農業文化遺產。