漢代明器連機(jī)水碓考辨

付 娟

(中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館研究部,北京 100026)

漢代明器連機(jī)水碓考辨

付 娟

(中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館研究部,北京 100026)

連機(jī)水碓是我國(guó)古代發(fā)明的重要水利糧食加工工具,據(jù)文獻(xiàn)記載出現(xiàn)于晉代。中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館藏明器綠釉陶碓房反映了最早的連機(jī)水碓樣式,文物時(shí)代定為漢代。本文從有關(guān)水碓、連機(jī)水碓的文獻(xiàn)引證和考古發(fā)現(xiàn)兩方面,梳理了水碓及連機(jī)水碓的發(fā)明史,考證了中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館藏明器綠釉陶碓房的出土年代,將其由漢代改訂為西晉。

連機(jī)水碓;漢代;西晉;明器;糧食加工工具

水碓,是我國(guó)最早出現(xiàn)的一種利用水力驅(qū)動(dòng)的糧食加工工具,是古代糧食加工工具從手工工具向機(jī)械工具的過(guò)渡,是自然力的利用和機(jī)械技術(shù)的重大進(jìn)步。桓譚《新論》有云“復(fù)設(shè)機(jī)關(guān),用驢騾牛馬及役水而舂,其利事且百倍”[1],說(shuō)明水碓的出現(xiàn),大大提高的糧食加工效率。

連機(jī)水碓是一種更為復(fù)雜的水碓(見(jiàn)圖1)。它的動(dòng)力裝置是一個(gè)大的立式水輪,輪上裝有若干板葉,轉(zhuǎn)軸上裝有一些彼此錯(cuò)開(kāi)的撥板,撥板是用來(lái)?yè)軇?dòng)碓桿的。每個(gè)碓用柱子架起一根木桿,桿的一端裝一塊圓錐形的石頭,下面的石臼里放上準(zhǔn)備加工的稻谷或其他被加工物。水流沖擊水輪使其轉(zhuǎn)動(dòng)。軸上的撥板撥動(dòng)碓桿的梢,使碓頭一起一落地進(jìn)行舂米。一個(gè)水輪可以同時(shí)帶動(dòng)多個(gè)碓同時(shí)作業(yè),極大地提高了水碓的加工效率。連機(jī)水碓傳承至今,歷久不廢,直至20世紀(jì)20年代以來(lái)才逐漸被柴油機(jī)碾米機(jī)所替代。

圖1 連機(jī)水碓(摘自王禎《農(nóng)書(shū)》)

中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館于2010年在河南洛陽(yáng)征集到一件綠釉陶碓房(征集時(shí)定名為“綠釉陶磨房”)。此碓房長(zhǎng)21厘米,寬20.5厘米,高16厘米。泥質(zhì)灰陶,外施綠釉。單檐硬山式屋頂,左、右、后三面為墻,右墻外側(cè)右下方有一圓形水輪。正面左半邊為墻,墻內(nèi)嵌對(duì)開(kāi)雙扇門(mén),門(mén)向內(nèi)半開(kāi),門(mén)后有一圓盤(pán)磨;右半邊無(wú)墻通透,中部橫一橫梁,內(nèi)部可見(jiàn)四碓頭并排而立,各對(duì)應(yīng)下面四個(gè)碓臼。碓梢與屋內(nèi)一橫桿相連,橫桿與右墻外圓輪相連。平底(見(jiàn)圖2、圖3)。征集時(shí),專(zhuān)家鑒定為東漢時(shí)期墓葬隨葬明器。這件陶碓房表現(xiàn)的就是我國(guó)古代的連機(jī)水碓機(jī)械(見(jiàn)圖1),利用屋外的水輪承接水的沖力轉(zhuǎn)動(dòng),帶動(dòng)屋內(nèi)四個(gè)碓進(jìn)行糧食加工作業(yè)。但學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為連機(jī)水碓的出現(xiàn)是在西晉時(shí)期,與這件碓房東漢的制作時(shí)間有沖突。本文希望通過(guò)文獻(xiàn)梳理和考古學(xué)發(fā)現(xiàn)重新研究連機(jī)水碓的出現(xiàn)時(shí)間,為這件碓房提供較為準(zhǔn)確的斷代依據(jù)。

圖2 綠釉陶碓房正視圖

一、研究概況

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)水碓及連機(jī)水碓的研究論文較少,主要有1963年梁昌蘭的《水力機(jī)械的發(fā)明和發(fā)展》[2]、1980年林聲的《中國(guó)古代各種水利機(jī)械的發(fā)明》[3]、1989年張正濤的《漢晉時(shí)期的糧食加工機(jī)械》[4]、1991年張卓研《古“水碓”的使用及其工作原理分析》[5]、1997年陳啟新的《水碓打漿史考》[6]、2006年高瑄和陸震的《中國(guó)古代水力機(jī)械起源的文獻(xiàn)考證》[7]、2010年陳民新的《水碓的形制與審美文化研究》[8]等。在這些文章中,學(xué)者們討論了水碓的史籍記載、發(fā)明時(shí)間、形制變化等內(nèi)容,也都對(duì)連機(jī)水碓的形制和出現(xiàn)年代作了簡(jiǎn)單的概述,普遍同意晉代杜預(yù)發(fā)明連機(jī)水碓的觀點(diǎn)。

專(zhuān)門(mén)討論連機(jī)水碓的文章只有1995年高申蘭和陸敬嚴(yán)的《我國(guó)連機(jī)水碓古今考》[9],文中考證了連機(jī)水碓的工作原理和時(shí)代,也認(rèn)為連機(jī)水碓出現(xiàn)于晉代。

圖3 綠釉陶碓房側(cè)視圖

由此可見(jiàn),就目前的研究狀況而言,學(xué)者們普遍接受連機(jī)水碓出現(xiàn)于西晉的觀點(diǎn),依據(jù)文獻(xiàn)記載,同意西晉杜預(yù)發(fā)明連機(jī)水碓的說(shuō)法。這一觀點(diǎn)無(wú)疑對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館征集的這件綠釉陶碓房的時(shí)代提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。如果能夠斷定這件陶碓房時(shí)代為東漢,那么,連機(jī)水碓的出現(xiàn)時(shí)代可以向前推至漢代,而這件文物就成為水碓發(fā)展史上一個(gè)重要物證。如果通過(guò)研究,確定連機(jī)水碓的出現(xiàn)年代為晉代,那么,我們可以修正這件綠釉陶碓房的出土年代,并為同類(lèi)器物提供歷史斷代的標(biāo)準(zhǔn)。因此,重新梳理文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn),仔細(xì)考辨水碓及連機(jī)水碓的發(fā)生發(fā)展史,確定這件陶碓房的準(zhǔn)確制造時(shí)間就十分必要了。

二、文獻(xiàn)記載

筆者輯錄了關(guān)于水碓及連機(jī)水碓的文獻(xiàn)記載,詳見(jiàn)下表。

序號(hào)出處正文時(shí)間01《新論·離事篇》宓犧之制杵臼,萬(wàn)民以濟(jì)。及后世加巧,因延力借身重以踐碓,而利十倍于舂。又復(fù)設(shè)機(jī)關(guān),用驢、騾、牛、馬及役水而舂,其利乃且百倍。[10]前23年—50年

(續(xù))

(續(xù))

從以上文獻(xiàn)可以看出,我國(guó)水碓由杵臼而起源,大致經(jīng)歷了人力踏碓、畜力碓、槽碓、輪式水碓和連機(jī)水碓的發(fā)展過(guò)程。從槽碓起,已經(jīng)開(kāi)始利用水作為動(dòng)力來(lái)源。其原理是在碓的杠桿一端裝一水槽,引水注槽,當(dāng)槽內(nèi)水滿(mǎn)重量增大時(shí),受重力作用使安裝水槽一端的杠桿下降,把碓頭壓起,此時(shí)水槽傾斜,水流出槽,重量減輕,碓頭就會(huì)落下舂米。槽中的水如此反復(fù)地注入和瀉出,使碓頭不斷升降,完成舂米。輪式水碓主要是使用立式水輪。早期輪式水碓?xún)H為一個(gè)碓頭,加工效率雖比踏碓、槽碓要高,但遠(yuǎn)不及后來(lái)出現(xiàn)的連機(jī)水碓。連機(jī)水碓利用一個(gè)水輪帶動(dòng)多個(gè)碓同時(shí)作業(yè),加工效率更高。根據(jù)水勢(shì)落差的不同,又可分為“撩車(chē)碓”和“斗碓”兩種。撩車(chē)碓主要用于落差小的河流,通過(guò)設(shè)置障礙聚集水流,利用急流從水輪下方?jīng)_擊,帶動(dòng)水碓作業(yè)。斗碓用于落差較大的河流,利用木槽引水直射輪板帶動(dòng)水輪轉(zhuǎn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)水碓作業(yè)。除此之外,明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物·粹精第四》還記載了水碓的另外一種形式“船碓”,是在船上安裝水輪、石臼,水中筑堤堰水,造成急流,把船停泊或固定在堤旁,利用急流沖擊水輪,在船內(nèi)實(shí)現(xiàn)水碓加工作業(yè)。船碓在宋代的浙江地區(qū)已經(jīng)很多了。

關(guān)于水碓的出現(xiàn)時(shí)間,學(xué)術(shù)界多有爭(zhēng)論,“西漢說(shuō)”、“東漢說(shuō)”皆有。桓譚在《新論》所說(shuō)的“役水而舂”即指水碓。東漢服虔的《通俗文》明確說(shuō)明水碓又叫翻車(chē)碓,是用翻車(chē)引水作為動(dòng)力的,即上文提到的輪式水碓。桓譚為西漢末年到東漢初年人,水碓的出現(xiàn)當(dāng)在《新論》成書(shū)之前。因此我國(guó)水碓的發(fā)明應(yīng)在西漢時(shí)期。到了晉代,關(guān)于水碓的記載就十分多見(jiàn)了,說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)水碓的利用已經(jīng)非常普遍了。但晉代文獻(xiàn)均未具體說(shuō)明一個(gè)水碓有幾個(gè)碓頭。直到宋代才有相關(guān)記載提到杜預(yù)作連機(jī)水碓。《天平預(yù)覽》引西晉傅暢所著《晉諸公贊》一書(shū),認(rèn)為是杜預(yù)發(fā)明了連機(jī)水碓。元代王禎《農(nóng)書(shū)》上詳細(xì)記載了連機(jī)水碓,并配以圖畫(huà)說(shuō)明其結(jié)構(gòu)。所有的文獻(xiàn)記載都將連機(jī)水碓的發(fā)明時(shí)間確定為西晉,發(fā)明人為杜預(yù)。

杜預(yù),字元?jiǎng)P,生于公元222年,卒于285年,是西晉時(shí)期著名的政治家、軍事家和學(xué)者。根據(jù)《晉書(shū)·杜預(yù)傳》和《晉書(shū)·食貨志》的相關(guān)記載,杜預(yù)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展多有建樹(shù)。公元278年(咸寧四年)秋,兗豫諸州郡連降暴雨,西晉統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)大面積澇災(zāi),晉武帝下詔求計(jì)。杜預(yù)曾前后兩次上書(shū)陳述救災(zāi)計(jì)劃。在這兩篇收在《晉書(shū)·食貨志》中的奏章中,杜預(yù)指出,粗放濫墾、火耕水耨和水利設(shè)施年久失修是造成災(zāi)難性后果的根本原因,解決的辦法只能是壞陂宣瀉。那些建造比較合理的“漢氏舊陂舊堨及山谷私家小陂,皆當(dāng)修繕以積水”。對(duì)“魏氏以來(lái)所造立及諸因雨決溢蒲葦、馬腸陂之類(lèi),皆決瀝之”,“宜大壞兗豫東界諸陂,隨其所歸而宣導(dǎo)之”。西晉平吳后,杜預(yù)在荊州興建了一些水利工程。在整修前代河渠的基礎(chǔ)上,他引滍水、淯水兩江之水入田,使一萬(wàn)余頃農(nóng)田受益。為了使屯田和普通民田均能得到灌溉,杜預(yù)又把水渠按照地段標(biāo)上界石。杜預(yù)開(kāi)鑿了從揚(yáng)口到巴陵的運(yùn)河一萬(wàn)余里,使夏水和沅、湘兩水直接溝通,既解決了長(zhǎng)江的排洪問(wèn)題,又改善了荊州南北間的漕運(yùn)。杜預(yù)的政績(jī),受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦馁潛P(yáng),老百姓稱(chēng)他為“杜父”。此外,杜預(yù)還充分施展自己的聰明才智,積極進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造。他成功制造人排新器,并復(fù)制出久已失傳的欹器。為了解決洛陽(yáng)的交通問(wèn)題,他力排眾議,在富平津修建了河橋。杜預(yù)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)通行的歷法不合晷度,經(jīng)過(guò)計(jì)算,糾正了其中的差舛,修訂出《二元乾度歷》,因此被稱(chēng)為“杜武庫(kù)”。[28]由此可見(jiàn),杜預(yù)不僅關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、擅長(zhǎng)水利建設(shè),還多有發(fā)明創(chuàng)造。雖然《晉書(shū)》中并未記載杜預(yù)發(fā)明了連機(jī)水碓,但后代相關(guān)歷史文獻(xiàn)均認(rèn)定其發(fā)明了連機(jī)水碓是符合《晉書(shū)》對(duì)杜預(yù)事跡的記載,符合杜預(yù)關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、擅長(zhǎng)水利建設(shè)和發(fā)明創(chuàng)造的人物特征的。

三、考古學(xué)證據(jù)

漢代至西晉時(shí)期,因王朝更替,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想和文化都發(fā)生了明顯的變化,通過(guò)考古發(fā)掘所反映出來(lái)的喪葬文化亦有所體現(xiàn)。俞偉超提出從周代到西晉時(shí)期,喪葬制度經(jīng)歷了周制、漢制和晉制三個(gè)階段。[29]與西周以禮器為主的隨葬品不同,漢代墓葬隨葬品形成了一套包括倉(cāng)、灶、井、磨、碓房、圈、家禽畜俑、樓等的隨葬明器組合,俞偉超認(rèn)為西漢中期以后模擬莊園面貌的模型明器發(fā)達(dá)是漢文化呈現(xiàn)的新的特點(diǎn)。[30]

漢代墓葬出土了大量的糧食加工類(lèi)模型明器,有磨、碓、臼、碓房、風(fēng)扇車(chē)、簸箕等。其中磨、碓的出現(xiàn)較早,西漢時(shí)期起很多地方都有發(fā)現(xiàn),一直延續(xù)到魏晉南北朝時(shí)期。而較磨、碓形制更為復(fù)雜的碓房則出現(xiàn)較晚,多見(jiàn)于東漢中晚期,豫北和三門(mén)峽地區(qū)發(fā)現(xiàn)較多。碓房在有些考古報(bào)告中或稱(chēng)為磨房或臼盤(pán),是糧食加工場(chǎng)所,一般內(nèi)置磨、碓、臼、風(fēng)扇車(chē)等,屋內(nèi)多有勞作俑。其演變規(guī)律為從早期僅四面圍墻、露天式建筑,至有屋頂?shù)膯伍g建筑,至后期出現(xiàn)有獨(dú)立的院落;從早期屋內(nèi)僅置碓臼,至后期配置磨、碓臼、風(fēng)扇車(chē)等多種加工工具。中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館征集的綠釉陶碓房有單檐硬山式屋頂,四面有墻及半掩的門(mén),內(nèi)置圓盤(pán)磨及四碓,屬于碓房中形制比較完備的,時(shí)代比形制簡(jiǎn)單者更晚,應(yīng)不早于東漢晚期。

圖4 灰陶磨房(河南靈寶出土)

漢代發(fā)現(xiàn)的碓,無(wú)論是碓房還是單體碓,多為人力踏碓的形式,在考古實(shí)物及圖像資料中并未發(fā)現(xiàn)任何形式的水碓。《河南出土漢代墓葬明器》一書(shū)中出現(xiàn)了雙碓,但僅為兩踏碓并排而立,與水碓并無(wú)關(guān)系(見(jiàn)圖4)。[31]

武瑋在《黃河中下游地區(qū)漢至西晉模型明器研究》一文中總結(jié)了黃河中下游地區(qū)從漢代到西晉時(shí)期墓葬出土模型明器的發(fā)展變化規(guī)律。其中,東漢早期至晚期為模型明器組合發(fā)展的完備階段。各地區(qū)模型明器器類(lèi)和組合逐漸趨于一致,糧食貯存及加工類(lèi)、炊廚類(lèi)、家畜圈和家禽畜俑及房屋建筑等模型明器組合趨于完備,器類(lèi)顯著增加。曹魏至西晉早期由于東漢末年戰(zhàn)亂頻仍、經(jīng)濟(jì)凋敝,以及曹魏和西晉早期統(tǒng)治者主張薄葬,墓葬隨葬品出現(xiàn)簡(jiǎn)化趨向,模型明器的器類(lèi)與數(shù)量明顯減少。西晉中晚期模型明器的器類(lèi)數(shù)量較之曹魏至西晉早期有所恢復(fù),但仍少于東漢。模型明器組合在器類(lèi)和形制上趨于固定化,主要有倉(cāng)、灶、井、豬圈、碓、房和家禽畜俑等,模型明器器型縮小,制作粗糙。[32]

韋正在《魏晉南北朝考古》一書(shū)中也指出,時(shí)代比較明確的西晉墓葬中,陶制明器的數(shù)量有所增加,似乎表明西晉的士族地主又在恢復(fù)著東漢時(shí)期的生活。而北魏的鮮卑族入主中原后,漢族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活方式被部分的吸收,反映在陶器上就是倉(cāng)、磨、碓、井、灶等模型明器以及陶豬、羊、馬、雞、狗等象征財(cái)富的陶動(dòng)物成為墓葬陶器的組成部分。[33]

洛陽(yáng)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的魏晉南北朝時(shí)期墓葬中出土的陶瓷器具包括井、灶、碓、磨、車(chē)、豬圈等明器,從下表中我們可以看出,除了第三組,其他幾組中都有倉(cāng)、井、灶、碓、磨等模型明器的發(fā)現(xiàn)。第一期墓葬相當(dāng)于曹魏至西晉初期,當(dāng)時(shí)倉(cāng)、灶、動(dòng)物模型還較為流行。第二期墓葬相當(dāng)于西晉中后期,倉(cāng)、井、灶等模型明器仍較為流行,類(lèi)型多于第一期墓葬。而第三期墓葬已經(jīng)不見(jiàn)此類(lèi)模型明器,時(shí)代相當(dāng)于十六國(guó)至北魏遷洛之前。第四期墓葬中雖有發(fā)現(xiàn)此類(lèi)模型明器,但已經(jīng)不是主流,時(shí)代相當(dāng)于北魏定都洛陽(yáng)期間。[34]

注:摘引自李梅田:《魏晉被炒墓葬的考古學(xué)研究》,商務(wù)印書(shū)館,2009年,55-64頁(yè)。

從以上分析我們可以看出,碓房作為糧食加工類(lèi)模型明器,在東漢中晚期的大量出現(xiàn)符合漢代至西晉模型明器的發(fā)展變化規(guī)律,而西晉中晚期由于模型明器的使用較之曹魏時(shí)期和西晉早期有所恢復(fù),并部分延續(xù)東漢墓葬明器的使用特點(diǎn),也極有可能發(fā)現(xiàn)碓房。這在南京江寧發(fā)現(xiàn)的一座孫吳時(shí)期墓葬中可以得到印證。2005年,南京市江寧科學(xué)院在道路施工中發(fā)現(xiàn)一座大型磚石墓,隨葬品中出土了一件青瓷碓房(見(jiàn)圖五)。長(zhǎng)29.6厘米,寬25.4厘米,高27.4厘米。正面開(kāi)一門(mén),四面墻體各開(kāi)一窗。四面坡頂,橫向瓦楞,四垂脊上覆筒瓦,正中脊上有5個(gè)凸起裝飾。碓房?jī)?nèi)置一碓,角形碓支架,碓桿為長(zhǎng)條形,一段有杵頭,一段有“十”字形支撐。碓房底板上有圓形碓窩。青灰釉泛綠,底板露胎。同墓出土的還有灶、磨、簸箕、羊圈、雞舍等模型明器。此墓的時(shí)代被定為孫吳晚期。[35]孫吳墓葬中出土的青瓷碓房為人力踏碓,時(shí)代相當(dāng)于西晉早期。由此可見(jiàn),漢代流行的倉(cāng)、井、灶、磨等模型明器,尤其是磨、碓類(lèi)的糧食加工類(lèi)模型明器,在西晉時(shí)期還是流行的。雖然西晉早期墓葬隨葬的糧食加工類(lèi)模型明器較之東漢晚期有大幅減少,但仍然發(fā)現(xiàn)了碓房,而西晉中晚期隨葬模型明器較之早期有所恢復(fù),那么出土碓房,尤其是連機(jī)水碓碓房是極有可能的。

圖五 青瓷碓房

四、結(jié)論

我國(guó)古代文獻(xiàn)對(duì)水碓的記載很多,尤其是漢代及魏晉南北朝時(shí)期,說(shuō)明我國(guó)在西漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)水碓,而魏晉時(shí)期水碓已經(jīng)非常普及了。但這些文獻(xiàn)都沒(méi)有明確指明水碓是否為連機(jī)水碓。直到宋代才出現(xiàn)西晉杜預(yù)發(fā)明連機(jī)水碓的記載。此后多有文獻(xiàn)肯定這一說(shuō)法。早期文獻(xiàn)雖未見(jiàn)杜預(yù)發(fā)明連機(jī)水碓的相關(guān)記載,但對(duì)杜預(yù)相關(guān)事跡的記載使我們相信,杜預(yù)發(fā)明連機(jī)水碓是符合其關(guān)心農(nóng)業(yè)、重視農(nóng)田水利、善于發(fā)明創(chuàng)造的人物特征的。

漢代及魏晉南北朝時(shí)期的墓葬考古發(fā)現(xiàn)則向我們展示了當(dāng)時(shí)糧食加工工具的類(lèi)型及基本形態(tài)。糧食加工類(lèi)模型明器是這一時(shí)期墓葬隨葬品中的重要內(nèi)容。碓房作為這類(lèi)模型明器中較為復(fù)雜的種類(lèi),出現(xiàn)較晚,直到魏晉時(shí)期仍有發(fā)現(xiàn)。但目前出土發(fā)現(xiàn)的碓房基本都是人力踏碓的形式,未見(jiàn)任何形式的水碓,較之連機(jī)水碓的加工方式更為落后。

因此,中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館藏綠釉陶碓房可以說(shuō)是水碓,包括連機(jī)水碓在考古發(fā)現(xiàn)方面的一例孤品,其形態(tài)特征與王禎《農(nóng)書(shū)》對(duì)連機(jī)水碓的記載基本相符。這件征集文物雖經(jīng)文物專(zhuān)家鑒定確為古代出土文物,但作為征集品,由于缺少準(zhǔn)確的出土地點(diǎn)和考古發(fā)掘信息,無(wú)法通過(guò)考古地層及同墓出土文物來(lái)確定其年代。因此,在既無(wú)歷史文獻(xiàn)支持,亦無(wú)其他考古出土例證相佐的情況下,將碓房時(shí)代定為東漢有失偏頗。筆者認(rèn)為,穩(wěn)妥起見(jiàn),中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館這件綠釉陶碓房的時(shí)代應(yīng)改為西晉時(shí)期,待有其他相關(guān)證據(jù)出現(xiàn)時(shí)再考證。

[1][漢]桓譚.新論新輯本[M].北京:中華書(shū)局,2009.50-51.

[2]梁昌蘭.水力機(jī)械的發(fā)明和發(fā)展[J].水利與電力.196,(3):32-33.

[3]林聲.中國(guó)古代各種水利機(jī)械的發(fā)明(上)[J].中原文物.1980,(1):2-9;中國(guó)古代各種水利機(jī)械的發(fā)明(下)[J].中原文物. 1980,(3):15-21.

[4]張正濤.漢晉時(shí)期的糧食加工機(jī)械[J].中國(guó)歷史博物館館刊.1989:48-54.

[5]張卓研.古“水碓”的使用及其工作原理分析[J].農(nóng)業(yè)考古.1991,(1):295-315.

[6]陳啟新.水碓打漿史考[J].中國(guó)造紙. 1997,(4):70-71。

[7]高瑄,陸震.中國(guó)古代水力機(jī)械起源的文獻(xiàn)考證[A].機(jī)械技術(shù)史及機(jī)械設(shè)計(jì)(6)——第六屆中日機(jī)械技術(shù)史及機(jī)械設(shè)計(jì)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C].2006,23-27.

[8]陳民新.水碓的形制與審美文化研究[J].藝術(shù)理論.2010,(9):78-79.

[9]高申蘭,陸敬嚴(yán).我國(guó)連機(jī)水碓古今考[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文·社會(huì)科學(xué)版).1995, (1):36-38.

[10]見(jiàn)注[1]。

[11][宋]范曄.后漢書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1965.2893.

[12][漢]馬融.長(zhǎng)笛賦.轉(zhuǎn)引自[梁]蕭統(tǒng).文選[M].上海:上海古籍出版社.1986, 809.

[13][漢]劉熙.釋名(叢書(shū)集成本)[M].北京:中華書(shū)局.1985,15-16.

[14][漢]服虔.通俗文.轉(zhuǎn)引自余迺永.新校互注宋本廣韻[M].上海:上海辭書(shū)出版社. 2000,388.

[15][晉]陳壽.三國(guó)志[M].北京:中華書(shū)局.1964,472.

[16][唐]房玄齡.晉書(shū)[M].北京:中華書(shū)局.1974,1185.

[17][唐]房玄齡.晉書(shū)[M].北京:中華書(shū)局.1974,1234.

[18][唐]房玄齡.晉書(shū)[M].北京:中華書(shū)局.1974,1008.

[19][唐]房玄齡.晉書(shū)[M].北京:中華書(shū)局.1974,1293-1294.

[20][唐]房玄齡.晉書(shū)[M].北京:中華書(shū)局.1974,493.

[21][宋]司馬光.資治通鑒[M].北京:中華書(shū)局.1956,2690.

[22][宋]劉義慶.世說(shuō)新語(yǔ)校箋[M].北京:中華書(shū)局.1984,466.

[23][梁]蕭子顯.南齊書(shū)[M].北京:中華書(shū)局.1972,906.

[24][宋]李昉.太平御覽[M].北京:中華書(shū)局.1960,3384-3385.

[25][元]王禎.農(nóng)書(shū)[M].北京:農(nóng)業(yè)出版社.1981,358.

[26][明]宋應(yīng)星.天工開(kāi)物[M].北京:商務(wù)印書(shū)館.1933,76.

[27][明]徐光啟.農(nóng)政全書(shū)[M].上海:上海古籍出版社.1979,461.

[28][唐]房玄齡.晉書(shū)[M].北京:中華書(shū)局.1974,1025-1034;787-790.

[29]俞偉超.漢代諸侯王與列侯墓葬的形制分析——兼論“周制”、“漢制”與“晉制”三階段性[A].先秦兩漢考古學(xué)論集[C].北京:文物出版社.1985,117-124.

[30]俞偉超.考古學(xué)中的漢文化問(wèn)題[A].古史的考古學(xué)探索[C].北京:文物出版社. 2002,180-190.

[31]河南博物院.河南出土漢代墓葬明器[M].鄭州:大象出版社.2002,134.

[32]武瑋.黃河中下游地區(qū)漢至西晉模型明器研究[D].2012,149-150.

[33]韋正.魏晉南北朝考古[M].鄭州:北京大學(xué)出版社.2013,268-269.

[34]李梅田.魏晉北朝墓葬的考古學(xué)研究[M].北京:商務(wù)印書(shū)館.2009,45-62.

[35]南京市博物館,南京市江寧區(qū)博物館.南京江寧上坊孫吳墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].文物.2008, (12):4-34.

The Study of Water-Powered Trip Hammer Set as the Burial Object in the Han Dynasty

Fu Juan
(Research Department of China Agricultural Museum,Beijing 100026)

Water-powered trip hammer set was an important invention of grain-processing tools in ancient China.Pottery grain-processing workshop with Green glaze,collected by China Agricultural Museum and dated to the Han Dynasty,reflects the earliest style of the water-powered trip hammer set。Based on historical documents and archaeological discoveries,this article discusses the invention history of water-powered trip-hammer and Water-powered trip hammer set,revises the date of the pottery grain-processing workshop with Green glaze to the Western Jin Dynasty。

Water-powered trip hammer set,The Han Dynasty,The Western Jin Dynasty,Burial object,Grain-processing tools

付娟(1984—),女,中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館研究部館員,主要從事編輯及農(nóng)史研究工作。