淺析人本管理思想之人的主體性差異

王曉燕

（內蒙古財經大學 馬克思主義學院，內蒙古 呼和浩特 010051）

淺析人本管理思想之人的主體性差異

王曉燕

（內蒙古財經大學 馬克思主義學院，內蒙古 呼和浩特 010051）

中西方兩種社會制度下的人本管理思想和管理方法存在著差異。形成這種差異的主要原因是由于所有制關系和社會文化傳統的不同而造成的。

以人為本；管理；差異

管理既包括生產力和科學技術組織方面的內容,也包括與社會經濟形態、政治形態、文化形態相聯系的反映一定社會生產關系和上層建筑的內容。前者注重的是人與物之間的關系,后者則反映生產過程中人與人之間的關系,因而對不同的管理理論、管理思想,我們不僅要作定量分析,而且也要作定性分析。

西方管理從雇傭契約的簽定入手,注重被管理者的個人權力、個人自我實現和個人能力的發揮。他們鼓勵人才競爭,并根據競爭的實際結果對管理客體作出評價。因此,西方管理中到處是契約關系,充滿了能力主義精神。當然,這種單純靠經濟利益維系、靠經濟動因驅動的管理也有缺乏向心力、凝聚力和穩定性等明顯的弊端。中國的管理則注重人的社會性、群體性的一面,強調個人是社會的一員,個人才能只有在群體中才能實現;同時力求使被管理者的社會地位、經濟利益相一致,強調不同成員的社會地位的平等,而模糊其差異性。經濟利益不是職工努力工作的唯一動因,他們也有為國家、為企業效力的使命感、榮譽感、自豪感,這些成為其工作系統中重要的組成部分。西方管理學一直沒有擺脫人性惡的思維傳統,所以特別強調防范個性與社會秩序的沖突,于是試圖通過強硬周密的規章制度體系來制約、杜絕個體可能對團體造成的各種危害,力求將個性的發展限定在一定的區域和程度。在管理活動中特別注重組織內外各種社會行為、社會關系的契約化、法律化和理性化,隨時準備以法律武器來加強其管理行為的規范力度。管理技術朝著嚴密化、定量化、硬科學化發展。人事制度推崇嚴格的科學體系,并建構成一個個金字塔式的權力結構。這種管理結構線條明晰,分工清楚,責任明確,再加上嚴格的檢查監督機制,可以杜絕隨可能出現的推誘和扯皮現象,更不會允許出現管理空白。社會主義中國的管理思想往往強調人性善的一面,因為人民群眾是社會主義國家的主人,他們具有社會主義覺悟和生產勞動的自覺性。各項法律和規章制度都確立了人民群眾的主人翁地位,并全面維護與發揮其主人翁的作用。在這種組織中,精神鼓勵得以充分發揮,并與物質鼓勵相輔相成,促進人的全面發展。在組織內部,成員之間除了單純的業務關系、經濟聯系外,還具有十分濃郁的情感色彩。當然過量的感情重負也有干擾組織行為的公正與效率的可能性。

由此可見,兩種社會制度下的管理思想和管理方法存在著差異。形成這種差異的主要原因是由于所有制關系和社會文化傳統的不同而造成的。西方的管理思想受天賦人權的思想和個性自由的理論的影響,具有歷史的進步意義,但這種理論亦有明顯的缺陷,特別是它將個人與社會、個體與群體完全對立,從而歪曲了人的存在及其本質。在這種文化傳統的影響之下,西方的管理理論也有相似的弊端,并且隨著社會進步,這種不足所帶來的問題正越來越明顯地暴露出來。

以人為本的思想是我國傳統文化中的優秀成分,是中國國民潛意識中的精神支柱。在管理中確立人民群眾的主人翁地位,注重人際關系的平等互助,強調民主管理,提高人民的社會地位,這一切都直接影響著人民群眾社會作用的發揮。作為生產資料主人的勞動者具有極大的勞動積極性和創造性,有力地推動著我國的現代化進程。這是促進我國生產力發展的重要動力,中國的發展不能沒有這樣一種內在動力。同樣,中國傳統文化重視人的地位、作用,但從不將人歸結為孤立的個人,而總是強調以群為本,個體則永遠是群體中的一員。所以這種傳統不僅正確反映了人們存在的實際情況,而且正確體現了人發展的歷史事實,人只有作為社會的人才能生存和發展。

在西方的資本主義所有制條件下,生產的唯一動機和目的是追逐利潤以滿足所有者的需要,而所有管理就服務于這樣一個目標。因此,可以認為,西方管理理論是為管理者、所有者獲取更多的利潤出謀劃策的。西方管理方法是所有者為達到自己的經濟目的而設計的最佳行為方式。生產的目的確定著管理的本質,西方管理理論從一開始就不是勞動者真正自我實現的途徑。所有者和勞動者的分離,生產活動目的與生產勞動主體利益的分離,是一個公認的事實,這就決定了西方管理理論始終不能把人看成真正的人、完整的人,而永遠只是生產過程中不可缺少的、或暫時不可替代的生產要素的一部分,他們只是所有者實現自己經濟目標的工具。盡管有的西方管理理論家在論著中提倡相信人、尊重人,但這仍然是很有限的,而企業家和管理者階層在深層意識中對工人的不信任甚至有時表現得相當“坦率”,這使得他們與廣大職工之間的最基本關系不可避免地反映出資本主義社會的特征。

我國在社會主義公有制條件下,個人利益與集體利益在根本上是一致的。盡管我們現在尚無法實現使勞動成為每個人生活的第一需要,尚無法實現對異化勞動現象的徹底揚棄,然而我們已實現了一個根本的轉變,即抽去了異化勞動存在和發展的私有制基礎,并在不斷地削弱另一個基礎,即不發達的社會生產力。這就使得社會主義公有制條件下的勞動具有一種全新的內容,一種全新的發展目標。市場經濟體制與社會主義制度的結合,使得先進的生產關系與生產力水平在宏觀和微觀上都達到了新的一致。這與社會主義管理水平的提高和社會進步有著直接關聯,它是社會進步的一個重要標志。因此,建立與社會主義制度相適應的、與資本主義管理不同的管理思想和模式,成為歷史的必然和發展的要求。

[1]《鄧小平文選》第3卷[M]。1993年版，人民出版社出版。

[2]成中英著:《C理論:中國管理哲學》[M]，上海學林出版社，1999年版。

[3]張文昌等主編:《管理學—理論與實踐》[M]，山東人民出版社，2000年版。

[4]趙景華主編:《現代管理學》[M]，山東人民出版社，1999年版。

[5]陳勇勤著:《管理思維導論》[M]，經濟管理出版社，2000版。

[6]李興山主編:《現代管理學》[M]，中央黨校出版社，1994年版。

C931.3

A

1671-864X（2015）11-0060-01

王曉燕（1972——）女，內蒙古呼和浩特市人，內蒙古財經大學馬克思主義學院教師，副教授，碩士 ，從事馬克思主義理論研究。