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探索呈現方式優化情境設計

2015-12-11 02:11:26黃棉
教育教學論壇 2015年12期
關鍵詞:有效教學

黃棉

摘要:新課程改革以來,情境教學成為教師課堂實踐中常用的方法,但是,情境呈現的方式直接影響情境教學的有效性。本文在教學實踐的基礎上總結了四種呈現方式:一是創設懸念,激發情感;二是分層展示,訓練思維;三是優選視頻,提高成效;四是激情演講,引發共鳴。

關鍵詞:呈現方式;優化情境;有效教學

中圖分類號:G632.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)12-0271-02

新課程改革以來,在教學實踐中,教師努力選用貼近實際、貼近生活、貼近學生的案例來創設有效的教學情境,依托具體的教學情境開展情境教學,有意識地將學生引入其中,調動學生知識參與、思維參與、情感參與、行為參與的積極性,開展情境學習,從而實現三維目標。可以說,在高中思想政治課的教學實踐中,情境教學具有其獨特的應用價值。但是,在情境教學實施的過程中,教師經常遭遇的尷尬是,備課預設時熱血沸騰,可是課堂生成時學生的“不管東西南北風,我自巋然不動”的反應,真正讓教師感受到教學的無助。預設和生成的差距正是情境教學的有效性的考量標準之一,差距越大,表明有效性越低。情境教學的有效性除了與通常所重視的案例內容、基于案例設置的問題、學情因素相關,案例呈現方式也是不容忽視的。本文以《文化生活》的教學實踐為例,分析在實施情境教學時如何優化情景呈現方式,以提高情景教學的有效性。

一、創設懸念,激發情感

在講授“加強思想道德建設”的內容時,一般情況下,老師會選用感動中國人物、道德模范、最美人物,通過展示相關的視頻、資料來設置情境,并希望通過引導學生的思維參與、情感參與,談談自己的感受來培養正確的價值取向。但這種采取直接呈現案例的方式,其生成的效果是學生只是了解了人物事跡,很難深入其心靈深處。筆者也選用一個典型案例,但改變了直接呈現其資料的方式,采用創設懸念,逐漸展示情景的方式,取得了不一樣的效果。具體呈現如下:

師:請同學們屏住呼吸,看著時鐘,讓我們等待1分16秒。(時鐘轉過1分16秒,這過程中,學生帶著詫異又有所期待的心情望著時鐘,當然也有開著玩笑的學生)師:請大家在“ 的1分16秒”補充你剛才的感受。(學生七嘴八舌,“漫長的”、“好奇的”、“無所謂的”、“短暫的”。在學生稍作平靜后,教師用凝重而緩慢的語氣說出一段話)師:如果我給1分16秒賦予堅強的詞語,如果我們正坐在一輛行使在高速路上的大巴車上,而司機被飛來的數公斤重的鐵塊擊中腹部,肝臟破裂、多處肋骨折斷,乘客的性命危在旦夕,(學生望著教師,偶有唏噓聲,已有了解的學生向同桌講述,而教師稍作停頓,吸引所有學生)司機用這1分16秒完成了靠邊停車、拉手剎、打雙向燈等保障安全的動作,之后,他倒下了。這就是最美司機吳斌。(趁熱打鐵)大家想過沒有,如果沒有平常的大愛和敬業深入骨髓,吳斌師傅是不可能在這危急的時刻、忍住常人無法想象的疼痛發揮出超人的力量。(我被自己的講述感動了,學生的表情也凝重了。)

因此,設置有效的懸念,可以激發學生的情感,同時隨著一幅幅畫面展現在學生的眼前,帶領學生慢慢進入教師所想要達到的情境,教學過程成為了學生由情感所驅動的主動發展的過程。

二、分層展示,訓練思維

分層對情景內容進行展示,讓受教育者逐一構建多層次知識結構。每一個認識結構的構建就意味著一個認知沖突的解決,而每一沖突的解決也就意味著新認識的構建,進而推動受教育者認知向深層次發展。在講授“提高科學文化修養和思想道德修養”的知識時,不僅要強調“提高科學文化修養(才)和思想道德修養(德)”,而且要強調“追求更高的思想道德目標”,在以往的教學實踐中,在案例的呈現上,容易使學生單層次地理解才和德的重要性,理解德才兼備的道理,而難以升華到追求更高的思想道德目標。為此,筆者嘗試分層次、遞進地呈現案例,提高了教學效果。具體呈現如下:

師:如果你是一位公司的老總,對于有德有才、有德無才、無德有才、無德無才這四類人的應聘,你在錄用方面有何考慮?并說明理由。(學生進入角色,因為此問題在學生的知識發展區,紛紛談論自己的看法,教師很欣慰地看到辯證思維在談論問題時閃光,在談論過程中教師引導學生意識到有德有才與無德有才相比,易得到信任,路走得更寬,更遠;學生在探究過程中能深刻感受到德才兼備,德為先的理念。在這樣的基礎上,教師趁熱打鐵)師:有這樣一個故事:A、B、C三個人去上夜班,很遠就看見經理在廠房門口站著。見到他們,經理就說:“實在抱歉,你們三人都沒有通過公司的試用,這個夜班上完后,請你們離開工廠。”說完,他把這個月的工資交給三人后就走了。三個人呆呆地站在那里一言不發。過了很久,A說:“上班時間到了,我們還是去上班吧!”“把我們炒了魷魚,還上什么夜班?你傻啊!”B沖A吼道。“反正工資已經拿了,最后一個夜班我才不去呢!”C說。A心里其實也很難過,但他不愿看到因為不來上夜班而影響整條生產流水線?!熬驼竞米詈笠话鄭彴桑 盇對另外的兩個朋友說,但他們卻頭也不回地走了。最后一個夜班,A強打精神,盡量使情緒不影響工作。下班鈴響了,A走出廠房,意外地發現經理正站在廠房門口。(已經有學生猜出這個中國式勵志故事的結尾,教師微笑著看著學生的竊竊私語)師:結果相信大家已經明了,但我希望大家認真地聽聽經理的最后一句話:“你們三個人都很優秀,但我們要選擇一個最優秀的。你和他們相比,多了一份難能可貴的品德,因此我們選擇了你!”是的,在我們身邊有很多優秀的人,那么怎樣才能脫穎而出呢?(學生此時明白了用意,說出了“追求更高的道德目標”)

政治課是一門邏輯性很強的學科,層層遞進式地展現案例,一步一步地說明“提高思想道德修養和科學文化修養,追求更高的思想道德目標”,清晰、有條理地闡述問題,啟迪了學生的邏輯思維,引導學生深刻地理解現代社會對于人才的要求,自覺樹立追求更高道德修養的信念,實現三維目標。

三、優選視頻,提高成效

影視視頻具有震撼力、吸引力、滲透性強以及形象、生動、直觀等特點,為學生所喜聞樂見,是提高學生學習熱情、加深對知識理解的有效情景。在講授“文化自覺與文化自信”時,情境教學是首選的教學策略,如何呈現給學生是一個難題,簡單的做法是把視頻呈現給學生,可是,一方面這段視頻的節奏是根據節目需要設計的,并不完全符合課堂教學的要求;另一方面,超過10分鐘以上的視頻其實降低了教學效果,學生會忘記當初為什么看這段視頻。怎樣才能讓這段視頻發揮我能利用的最大的功效呢?在講授“文化自信和文化自覺”的內容時,筆者借鑒了“老梁故事匯”等節目主持人的講解和視聽內容的結合方式呈現視頻,取得了意想不到的效果。具體呈現如下:

師:在初中教材中,大家學過一篇文章《珍珠鳥》,還記得作者是誰嗎?(個別學生小聲講出了馮驥才)師:是的,馮驥才是我國著名作家、畫家,現在大家記住更多的是他的民間文化遺產的搶救者的身份。而他對民間文化的保護意識開始于上個世紀的90年代。(教師講述1991年周莊迷樓的故事。)而對于民間文化保護的強烈的自覺性,應該要數1994年的“天津保衛戰”。(播放視頻中相關的內容)師:在這期間,馮驥才在法國住了三個月,了解到三位作家對法國文化保護起到了重要作用(教師介紹雨果、梅里美、馬爾羅),正是這些保護工作使得法國很多歷史文化得以留存,樹立了法國人的文化自豪感和文化自尊。而就在這樣的時刻,馮驥才聽到了天津老街被拆除的消息,他深深地感受到了一位作家的責任。2002年,他發起了“中國民間文化遺產搶救工程”。(播放視頻中的相關內容)師:請大家分享一下你對馮驥才行為的認識?(教師在學生分享的基礎上引導對于文化自覺和文化自信的理解)

就如電影是由一個個情節串連,并在其中傳遞其價值觀似的,教師在運用視頻時,也將其設計成串連的情節,并在其中滲透知識點、傳遞價值觀,學生在觀看的過程中自然而然地接受,實現由感性思維向理性思維的轉換。

四、激情演講,引發共鳴

教師在精心設計教學情境時,教學語言作為必不可少的手段,對于情境的有效性有著舉足輕重的作用。試想,平淡直白與抑揚頓挫的語言,哪一種更能讓學生感受到教師對于所呈現的材料的認同和對教學的投入呢?而如果教師本身都不認同材料所蘊含的“理”,又怎能讓學生認同呢?

在《文化生活》的入門課上,與學生一起學習什么是文化,我引用了臺灣學者龍應臺的《文化是什么》中的一段話:“文化?它是隨便一個人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質……他怎么從賣菜的小販手里接過找來的零錢?!睖\顯的道理通過富有感情的演講傳遞給學生,引起學生的共鳴,也激發了學生想說一說的欲望。特級教師胡興松在其著作《思想政治教學方法論》中指出,情境教學的基本特征之一是意遠,這既包括情境教學所創造的意境廣遠,又包括情境教學的教育意義深遠。在設計教學情境時,教師會注重導入、擴展,卻容易忽視總結升華的技巧,虎頭蛇尾是一種遺憾。在實踐中,我利用女教師特有的細膩,挖掘學生在討論中的閃光點,結合自己對問題的感想,發表自己的簡短演講,話無須多,需要的是有內涵的真情實感,也不妨讓自己的演講有著文學色彩的閃光,每每這時,我都會感受到學生的贊許和認可。在對“對待傳統文化的態度”進行總結時,我感慨地說:“中華文化是五千年來沒有斷層的文化,有著獨特的厚重感和凝重感,在現代社會中,我們更要兼容并蓄,將文化的精華和當下的發展進行有意義、有效的對接。我們應該多一些向內的尋找和追求,喚醒心中的對于中華文化的敬畏感和膜拜感,讓我們的古老文化得到重新更新和發展?!?/p>

情境教學中怎樣呈現情景才是有效的,一個好案例宛若一顆優良的種子需要合適的陽光、空氣、水,教師需要極大地發揮主觀能動性,演繹有效的情境,才能使其生根,發芽,出土?!盎▋憾涠溟_”是每個教師期待的美好情景。

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