守德為教師之本

汪淳

教師應(yīng)該遵守教師的職業(yè)道德規(guī)范。在多年的教學(xué)中，我認(rèn)為，守德為教師之根本。

堅(jiān)持教師之范

職業(yè)學(xué)校的教師，應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生遵守職業(yè)道德，特別是自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德。隨著職業(yè)學(xué)校生源的變化，職業(yè)道德教育顯得更加重要但又力不從心。一方面，職校生處于價(jià)值觀多元交織的社會(huì)環(huán)境之中，各方文化思想交匯；另一方面，他們正處于青春期這個(gè)特殊階段，心理特征呈現(xiàn)多樣性——或是參與性強(qiáng)、或是自閉性強(qiáng)、或是個(gè)性張狂，他們身上暴露出很多缺點(diǎn)：學(xué)習(xí)焦慮、抗壓能力弱；嫉妒心強(qiáng)，有很強(qiáng)的攻擊意識(shí)；不尊重別人的勞動(dòng)和人格，太自我；過(guò)分依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)，生活自理能力差、自私等。其中，最明顯的是缺乏社會(huì)責(zé)任感。職校生如帶著這樣的符號(hào)進(jìn)入工作環(huán)境，讓人感到擔(dān)憂(yōu)。面對(duì)這種情況，職校教師需要堅(jiān)持榜樣引導(dǎo)，以身作則，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。

廣施“貴人”之愛(ài)

教師應(yīng)該成為學(xué)生的“貴人”。之所以把教師的愛(ài)比做“貴人”之愛(ài)，是因?yàn)榻處煹膼?ài)不同于父母之愛(ài)、朋友之愛(ài)、兄弟姐妹之愛(ài)，教師的愛(ài)雖無(wú)私、博大，但又是有尺度的愛(ài)。教師的愛(ài)應(yīng)該有助于創(chuàng)造生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀；有助于學(xué)生在人生道路上的選擇，創(chuàng)建屬于自己的美好生活……這一切，都是教師“貴人”之愛(ài)的體現(xiàn)。

回想起我多年前做班主任時(shí)遇到的一個(gè)學(xué)生：十幾歲時(shí)失去了母親，正如他在給我的信中所言：“母親的去世是對(duì)我生活的毀滅。在此之后，我就再也沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的念頭了，開(kāi)始放棄自己，也學(xué)會(huì)了不少惡習(xí)。作為兒女，我不想看到家長(zhǎng)為我蒼老下去，我也想站起來(lái)重現(xiàn)開(kāi)始，可是沒(méi)有人愿意給我這個(gè)機(jī)會(huì)，也沒(méi)有老師相信我的能力。就在我步入高中校門(mén)之后，我發(fā)現(xiàn)還有人愿意相信我。在您的信任下，我鼓足勇氣擔(dān)任班干部。工作一段時(shí)間后，我的工作和學(xué)習(xí)都得到了您的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)。也許在您看來(lái)這只是件微不足道的事情，但是對(duì)于我的意義就不同了。它是我人生的第一個(gè)里程碑，也是我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是您給予了我自信、勇氣和希望。”如今再一次翻看這封信，我不禁感嘆教師的力量竟如此之大，我慶幸自己做了一名教師，更慶幸自己成為教師之中的一名智者。

勇做“頭羊”之師

教師就像是學(xué)生的“頭羊”，不僅要引領(lǐng)學(xué)生遨游在知識(shí)的海洋中，更要有勇氣帶領(lǐng)學(xué)生掃平前進(jìn)道路上的重重障礙。這需要教師有先進(jìn)的理念、豐富的內(nèi)涵、創(chuàng)新的方法和活躍的手段。

我們的教育對(duì)象是活的“準(zhǔn)職業(yè)人”，他們處在紛繁的環(huán)境中，有自己的需求和活躍的思維，他們有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)任何事物都感興趣，并認(rèn)為教師什么都知道。因此，在教學(xué)過(guò)程中時(shí)常會(huì)碰到意想不到的問(wèn)題，使教師無(wú)所適從。這使我想到“教師要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在課程改革的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位得以展現(xiàn)，這給我們教師的“一桶水”提出了更多的要求：教師的“一桶水”應(yīng)該是新鮮的、動(dòng)態(tài)的、有營(yíng)養(yǎng)的活水。教師不僅要使教學(xué)內(nèi)容有科學(xué)性、適用性、職業(yè)性，而且還要閱讀與本學(xué)科有關(guān)的專(zhuān)業(yè)拓展知識(shí)，捕捉新的學(xué)科和生活信息，具備多方面的愛(ài)好和才能，更要研究和學(xué)習(xí)學(xué)生的心理發(fā)展。

總之，教師的“一桶水”要保持源源不斷的長(zhǎng)流水，教師要做一位與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新型教師。所以，教師要終身學(xué)習(xí)、不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

傳道、授業(yè)、解惑，自古以來(lái)就是中國(guó)人對(duì)教師的基本認(rèn)識(shí)。傳道是首位，教師要提高道德情操，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線(xiàn)，這就是教師的道，是教師職業(yè)的靈魂。學(xué)生就像一粒種子，需要適合他們成長(zhǎng)的土壤，如果教師能用道德的春風(fēng)溫暖他們，用道德的泉水滋潤(rùn)他們，用道德的沃土哺育他們，那粒種子必會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

編輯 汪倩