做一盞燈

青鋒

是到了該對這個問題做出回答的時候了。

很久以來，不少人對本刊卷首語關注有加，筆者也聽到了不少議論，有夸獎贊譽，更有疑惑，認為本刊的卷首語不論從形式上或是內容的體現上都與一般刊物的卷首語有所不同。

是的，一般刊物的卷首語無外乎這么三種：一種是完全推介式，就相當于雜志導讀；第二種是獨立文章，就像雜文，夾敘夾議，和自己刊物內容有所關聯；第三種是在第二種的基礎上根據觀點，把刊物最具代表性的東西給提煉出來。而本刊的卷首語，一開始就是要跳出這些“窠臼”，成為“另一個”。這不是為了標新立異，也不是本刊卷首語的“操刀者”有什么與眾不同，而是源于本刊同仁一開始就立志于“做有思想的高端雜志”。

做有思想的高端雜志，首先就要讓自己的刊物有一個正確的價值觀和正確的價值體系。而這正確的價值觀和價值體系，必須要以社會主義核心價值觀貫穿始終。

習近平在談文藝工作時曾嚴肅指出，如果沒有共同的核心價值觀，一個民族一個國家就會魂無定所。習近平還指出，我們要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，用共同理想信念凝聚民族意志，用中國精神激發中國力量，動員全體中華兒女共同創造中華民族新的偉業。

因此，正確的價值觀和價值體系，就是一本刊物的“魂”，而本刊的卷首語則始終讓這個“魂”魂繞其中。

做有思想的高端雜志，另一個必須要有的就是正確的世界觀。

有人說，世界觀決定方法論，世界觀是“因”，“方法論”是 “果”，因果不能顛倒。只要世界觀正確，采用的方法只是個得當與否的問題，僅僅牽涉到效果的好壞，效率的高低；如果世界觀是錯誤的，再好的方法也改變不了他的性質。

習近平同志說，人生就像扣扣子，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。

因此，一本刊物必須要有正確的世界觀，否則，雜志印刷的再高檔、再精美，也不會有強大的生命力，它或許能一時蒙蔽讀者，但終究是要被社會和讀者所淘汰。

做有思想的高端雜志，同樣重要的是要有正確的人生觀。做人如此，做一本有影響力的雜志同樣如此。

本刊不斷挖掘的“河南精神”、“河南大愛”以及報道中反復提及的焦裕祿、史來賀、吳金印等，反復張揚給讀者的除了正確的價值觀、世界觀外，另一個重要方面，就是告訴人們要有正確的人生觀。

焦裕祿常說，共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己——從而鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，成為了“縣委書記的榜樣” ；史來賀21歲在擔任黨支部書記那天起就立下誓言：“跟黨走，拔掉窮根，讓老百姓過上好日子！”；吳金印主動放棄組織上調他到上級機關工作的機會，深深扎根基層，與群眾同甘共苦，忠于黨的事業，不計名利，不怕艱苦，帶領群眾脫貧致富，在平凡的工作崗位上作出了優異的成績，樹立起了基層黨員干部的良好形象，贏得了人民群眾的擁護和愛戴，成為了全國鄉鎮黨委書記的榜樣。

事實上，本刊卷首語就是一盞燈。

這盞燈一方面就是用正確的價值觀、世界觀和人生觀，引領刊物朝著自己的定位向前走；二是發現采編工作偏離航向后，及時加以修正——做《你所不知道的焦裕祿》特別報道時，回答編輯深挖焦裕祿精神時不能淚流滿面問題時的“你可知道，你我的價值觀有所不同”；三是面對讀者有所疑惑時能及時解疑釋惑，比如某媒體從業人員對落馬貪官在報道中流露出同情時的“來一場革命”。

做一盞燈，讓正確的價值觀、世界觀、人生觀“魂繞其中”，就是本刊卷首語一直的遵循。