從言語社區看新疆生產建設兵團方言
——以農二師28團為例
楊 婷
(新疆師范大學 國際文化交流學院,新疆 烏魯木齊 830054)
摘要:將兵團農二師28團視為一個獨立的言語社區,分析28團“團話”的產生和發展。語言變異會受到很多因素的影響,例如社會階層。這些因素導致不同籍貫的職工來到了一個新的言語社區后,語言發生了變異。
關鍵詞:言語社區;語言變異;團話;社會階層
doi:10.3969/j.issn.1674-6341.2015.04.062
中圖分類號:H0-05文獻標志碼:A
收稿日期:2015-04-07
作者簡介:楊婷(1990—),女,四川人,語言學及應用語言學在讀碩士研究生。研究方向:對外漢語教學。

1新疆生產建設兵團概況
新疆生產建設兵團成立于1954年10月7日,由中國人民解放軍的部分部隊組編而成。 在1954年成立之后,全國各族人民支援邊疆建設,各行各業勞動者以集體或個人組合形式陸續來到新疆,形成了新疆的第三次大移民。
新疆生產建設兵團人數眾多,規模龐大,是世界上獨一無二的特殊群體。現有250.12萬各族職工,組成14個師局、174個農牧團場以及720多個獨立核算企業。每一個師都有自己的歷史由來,比如說農二師是1953年成立,主要分布在巴音郭楞蒙古自治州境內,師部駐庫爾勒市,前身是第一兵團第二軍步兵第六師。農二師主要是為了更好地建設巴州地區的存在。
2語言變異理論及言語社區
2.1語言變異理論
社會語言學研究的核心問題之一就是語言變異研究。20世紀60年代,拉波夫等人不斷從事語言變異的調查和分析研究,也不斷充實了語言變異理論,開創了語言變異研究。
“語言變異(languangevarication),是指在語言的使用和發展過程中,語言在發音、詞匯、語法、語體、語言風格或語言的表達方式等層次上,在語言的內部所發生的變化和變異。”“在使用過程中的語言符號,對于不同的個體或不同的環境,總是以各種各樣的變異形式存在著。所以我們可以說,語言是一個由符號的各種變異形式構成的系統。”
2.2言語社區理論
言語社區(Speechcommunity),也有人譯為“言語社團”“言語共同體”“語言社會”或“語言集團”。
早在上世紀二三十年代,布龍菲爾德就對言語社區進行了研究,在他的《語言論》(languange)中就有專門的章節論述了言語社區。他認為,“一個言語社區就是依靠言語相互交往的一群人;(但言語社區內部存在著變異現象,某個社區內部的言語之所以不同是由于交際密度的不同而造成的)(bloomfie,1933:42)”。隨著社會語言學的研究進一步深入,很多學者也在不斷完善言語社區理論。
3新疆生產建設兵團農二師訪談及問卷調查
3.1農二師的歷史
農二師是一支具有光榮歷史的老部隊,他的前身為山東渤海軍區教導旅,組建于1947年2月,其骨干來自三五九旅和晉綏軍區。1954年10月,新疆軍區生產建設兵團(以下簡稱兵團)成立后,農二師歸屬兵團建制,成為少數幾個成立較早的師。
兵團農二師的師部在巴州庫爾勒市,也是筆者的家鄉。19個農牧團場呈星狀分布于巴州境內。讓人比較奇怪的是,幾乎每一個農牧團場的“團話”都有不同。
3.2農二師訪談實錄
筆者生長在巴州庫爾勒市,是兵團農二師的所在地,經常聽別人說,不同的團場說的“話”也不同。農二師28團距離庫爾勒市區較近,有熟悉的人在那里,很適合做調查,進一步了解28團的“團話”的情況及形成原因。
筆者專訪了兵團農二師28團團部工作人員,了解農二師28團屯墾移民類型。
第一次訪談時,筆者對李主任介紹自己是來自新疆師范大學的研究生,想了解一下農二師28團的一些情況,他開始有些不太信任我,但我給他介紹了我這次調查主要是想了解28團的“團話”的具體情況以及形成原因,他覺得“團話”這個詞很有意思,慢慢跟我介紹了他知道的具體情況。
他聽我介紹說,由于農二師的各個團場相隔比較遠,一般只是團里內部的職工形成一個小社會,與地方的接觸也比較少,所以形成了一個單獨的“言語社團”。如果這樣看,我們可以把每個團場看成一個單獨的“言語社團”,一個團場就是一個單獨的小社會,影響“言語社團”語言變異的社會因素有很多,比如性別、年齡、階層、職業。他聽著我給他介紹這些名詞,逐漸對我的調查產生了興趣,于是給我介紹了很多相關情況。
首先,他介紹了農二師28團的歷史。兵團農二師主要是來自解放軍步兵第六師,1953年奉命集體轉業組建成農二師。28團位于庫爾勒市境內,團部駐扎在博古其。前身是孔雀一場,組建于1956年,1969年更名為28團。下轄農業生產連14個、其他單位11個,總人口6 838人。
其次,他介紹了兵團農二師人口來源。1956年建團時有一次大的人口流動,除此之外還有1959年5月接收沈陽軍區轉業軍官及家屬。1962—1966陸續接收安置沈陽、濟南、蘭州軍區復員、退伍、轉業軍人等。主要包括1954年接收山東支邊婦女123人;1958年接收湖北地區青壯年及家屬47人,接收江蘇省青壯年及其家屬34人,接收四川省支邊人員189人,接收河南省支邊人員1 585人;1960年安置湖北云夢縣及孝感縣青壯年及家屬,共計59人;1961—1965年接納上海知青156人,接納天津知青56人,以及國家統一分配的院校畢業生;自50年代中期開始,除70年代外,每年都有一定數量的畢業生分配到師;上世紀六十年代成立了湖光紡織廠,大批勞動人口遷入;上世紀八十80年代以后有一批來疆務工人員。
李主任估算,在這些人口中河南人占65%以上,四川人占30%,其余的都是各個省份的人,如山東、湖北、江蘇、安徽、天津、陜西、重慶等地的人口。
最后,他向我介紹到,巴州地大物博,被稱為“華夏第一州”,所屬團場被分散到各個墾區。其中28團屬于庫爾勒墾區,而24團、25團等位于焉耆墾區,還有比較典型的36團位于若且墾區,34團位于塔里木墾區。不同的團場的“團話”都不太一樣,即便是屬于同一個墾區的周邊的團場“團話”也有很多的不同。
旁邊的27團由于四川籍職工多,所以他們的“團話”是四川話。22、23、29團是焉耆的“回回話”,主要原因是靠近焉耆縣。
3.3問卷設計
對他進行訪談之后,筆者制定了一份調查問卷。
本次調查的調查對象是農二師28團的職工,形式是隨機抽樣調查,在人流比較密集的地區,例如團部機關和菜市場(團部門口)。
訪談問題主要是想了解以下幾個問題:
(1)28團的“團話”是哪種方言?筆者生活在庫爾勒地區,通過與別人的談話了解到庫爾勒附近每個團的“團話”都略有不同,所以想了解一下28團的“團話”是哪種方言。
(2)為什么是這種方言?語言和社會是“共變”的關系。農二師兵團人口來自五湖四海,個體的語言來到了一個新的社會,必然會發生一定的變化,這個變化一定是適應這個新的小社會的。是什么因素導致個體語言的變異?戴廈慶的《社會語言學》指出語言的變異與性別、年齡、階層、行業有關。那么在農二師28團職工語言變異過程中,起最主要作用的“社會變量”是什么?
4問卷分析
4.1調查問卷的數據
本次調查在兵團農二師28團團部門口的菜市場,以隨機抽樣的方式進行調查。菜市場人員比較密集,有一些人是剛從團部辦事出來的,還有一部分是對團部的工作人員進行的調查。本次調查共發放問卷50份,回收有效問卷50份。
問題1:您的年齡?調查結果如下表:

年齡段A.10—20B.20—30C.30—40D.40—50E.50—60F.60—70頻數48121412
本次調查選取的調查對象主要集中在30—50歲這個年齡段,因為他們受教育程度較高,便于回答問卷的問題,同時對28團的情況也有一定了解,接受調查的態度也比較好。
問題2:您的性別?調查結果如下表:

性別A.男B.女頻數2624
調查對象的男女數量基本相同。
問題3:您的族別?調查結果如下表:

族別A.漢族B.維吾爾族C.蒙古族D.回族E.其他頻數50
本次調查全部是漢族,因為農二師28團主要都是漢族人。
問題4:您來新疆多久了?調查結果如下表:

時間A.1—5年B.5—10年C.10—15年D.15—20年頻數62186時間E.20—30年F.30年以上G.原住民頻數882
從以上數據可以看出,有42人是在兵團農二師28團生活至少10年以上,有24人在這里至少生活了15年,有18人在這里生活了20年以上,有10人在這里生活了30年以上,有2人是原住民。應該說這些受訪者對農二師28團的情況很了解,調查真實、可信。
問題5:您的祖籍?調查結果如下表:

省區A.四川B.河南C.山東D.河北E.安徽F.新疆頻數82741省區G.湖北H.天津I.江蘇J.上海K.陜西L.重慶頻數442
從這張表上可以看出,河南籍職工占了大多數,占總數的54%,四川籍職工人口占總數的16%。
問題6:平時說話時會帶維吾爾語腔調嗎?調查結果如下表:

選項A.會B.不會頻數50
農二師28團主要是漢族職工,基本沒有少數民族,他們的“團話”里沒有夾雜著維吾爾語的腔調。
問題7:您能分清z、c、s和zh、ch、sh嗎?(能否區分“四”和“十”)調查結果如下表:

選項A.能B.不能頻數428
可以看出28團職工使用的“團話”可以分清楚平舌音和翹舌音。
問題8:您平時在外交流使用什么方言?調查結果如下表:

選項A.河南方言B.四川方言C.普通話D.新疆方言E.山東方言頻數2681222
大部分的28團職工選擇的是河南方言,筆者在調查過程中也了解到,28團職工說的普通話也是夾雜著河南腔調的“普通話”。他們在這個團場內部就是說河南口音的“普通話”。
問題9:您認為大家在團場使用最廣泛的是什么方言?為什么是這種方言?調查結果如下表:

選項A.河南方言B.四川方言C.普通話D.新疆方言頻數38102
從上表中可以看出38人認為28團使用最廣泛的方言是河南方言。有34人告訴筆者,農二師28團在1956年建團時,第一任團長就是河南人,在28團河南人最多。
4.2結論
(1)28團的人口主要是漢族人,“團話”是河南話,而不是四川話。
通過調查了解到農二師28團主要都是漢族人。通過調查筆者也了解到農二師23、24團有蒙古族、回族、維吾爾族,兵團農二師團部位于巴州庫爾勒市,是蒙古族自治州,蒙古族較多。 通過問卷的第六題可以看出農二師28團主要是漢族職工,基本沒有少數民族。而接近若羌的36團,由于少數民族比較多,他們的“團話”里夾雜著維吾爾語的腔調。
從職工各個省份所占比例來看,河南籍職工占了大多數,占總數的54%,四川籍職工人數也比較多,人口占總數的16%。從問卷的第七題可以看出,28團的職工是可以分清楚z、c、s和zh、ch、sh的,說明“團話”一定不是四川話。筆者在調查中發現,只有個別的四川籍職工受到方言的影響分不清楚平舌音和翹舌音。
(2)28團的“團話”是河南方言,準確地說是河南籍職工說的是正宗的河南方言,而其他籍貫的職工說的是帶河南口音的“普通話”。
一種方言不僅僅有自己獨特的語音,還包括自己獨特的詞匯。在指稱一個事物的時候,不同的方言賦予這個事物的名稱是不一樣的。
語言學家索緒爾認為,某個特定的“能指”和某個特定的“所指”的聯系不是必然的,而是約定俗成的。由于農二師28團的職工籍貫不同,先習得的是自己的方言,在學習方言的過程中,也學會了方言對這個事物的指稱。例如:在普通話里叫紅薯,在河南方言中稱地瓜,四川方言稱紅苕。筆者了解到,28團的四川籍職工在與外界交流時,指稱事物時還是使用自己的方言名稱或者普通話的名稱,但是語音、語調有所改變,都帶有河南口音。一般來講,學習一種方言,語音的變化是有規律的,而指稱事物名稱的詞匯卻數量較多,學習起來并不十分容易。所以說,28團的河南人說的是正宗的河南方言,而其他職工說的是帶河南口音的“普通話”。
(3)28團的“團話”形成的原因。
如果把28團內部看成是一個“言語社區”,那么,除了河南籍職工以外的所有職工,他們的語言由自己的方言變成了河南方言,語言變異最主要的因素就是——社會階層。社會階層的不同,第一任團長是河南人,團部的工作人員大部分也是河南人,是形成28團“團話”是河南方言最主要的原因。
語言的使用不僅因情景、地域的不同而變異,也因各種社會因素的不同而發生變化形成變體。這種社會因素的變化而形成的變異叫社會變體。標準語言、社會階層和教育、性別差別、權勢和平等都是影響語言應用的社會因素,影響著語言的社會功能和屬性。
在語言變異的研究中,社會階層一直以來都被視為一個重要的外部相關因素。米爾羅伊和戈登指出,“社會階層變項在語言變異,至少是在工業化地區的語言變異中,起到了十分關鍵的作用。任何一個有責任的社會研究者都不能回避,至少是在某個研究層面,考慮社會階層變項。”
由于團長是河南人,團部的辦公人員也有很大一部分是河南人,職工們辦事都需要學會河南話,跟他們進一步交流。河南方言逐漸成為一種優勢語言,所有的人都為了讓自己在這個單獨的“語言社團”里獲得更多的影響力,于是說話的時候自覺不自覺地就會帶上河南腔調。在掌握河南口音之后,他們能更方便地與這個團場的職工進行交流,獲得更多的信息以及機會,更好地在這個小社會中生活,語言也由自己的方言變成了河南方言,語言產生了變異。
在28團內部河南話占據主導地位,具有“顯威望”。拉波夫的一個經典案例,講的是在紐約市,處于上等階層的中產階級發(r)音的標準具有較高的“威望標準”,成為其他階層特別是較低等級的人學習的楷模和對象。這種社會公認的威望標準被稱為“顯威望”或“公開的威望”。長期以來,普通話被認為是具有較高社會地位和文化修養的人的語言標志,國家也在大力推廣普通話。普通話作為民族共同語言和社會的通用語言,具有較高的“威望”標準。而在28團這個封閉的小社會里,河南方言作為團長和大多數團干部使用的語言,它具有其他方言所沒有的“威望”,因而受到大家的追崇,是大家學習的對象。可以說,河南方言在28團具有“顯威望”,是強勢的方言。
參考文獻:
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責任編輯:李增華