高校思想政治理論課教師的理論自覺(jué)

[摘要]理論自覺(jué)不僅是高校思想政治理論課教師的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是其專業(yè)化發(fā)展的必然需求。增強(qiáng)高校思想政治理論課教師的理論自覺(jué)，就是要學(xué)好馬克思主義理論這一看家本領(lǐng)，用“三個(gè)自信”統(tǒng)領(lǐng)思想政治理論課教學(xué)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入教學(xué)全過(guò)程，努力創(chuàng)新思想政治教育的話語(yǔ)體系。

[關(guān)鍵詞]思想政治理論課；教師；理論自覺(jué)

[中圖分類號(hào)]G651[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10054634（2015）06002104高校思想政治理論課（簡(jiǎn)稱思政課）是意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分，是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)辦學(xué)方向的重要陣地，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助大學(xué)樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的核心課程，關(guān)系到“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”等重大問(wèn)題。在這項(xiàng)戰(zhàn)略性的固本工程、鑄魂工程中，思政課教師必須以高度的理論自覺(jué)切實(shí)肩負(fù)起歷史責(zé)任和時(shí)代使命。

1理論自覺(jué)是高校思政課教師的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)高校思政課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，承載著立德樹(shù)人的根本任務(wù)，事關(guān)中國(guó)道路的認(rèn)同、中國(guó)力量的凝聚、中國(guó)話語(yǔ)的彰顯。黨的十八大報(bào)告中，把“立德樹(shù)人”確立為教育的根本任務(wù)，成為黨和國(guó)家教育方針的本質(zhì)要求，也是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)，為思政課教學(xué)進(jìn)一步指明了方向。高校不僅是學(xué)生學(xué)知識(shí)和技能的場(chǎng)所，也是幫助大學(xué)生不斷社會(huì)化使其“成人”的過(guò)程，思政課作為一種講授“使人成為人的學(xué)問(wèn)”[1]的課程，具有雙重屬性：既是知識(shí)體系，又是價(jià)值觀念；既是一門學(xué)科，又是意識(shí)形態(tài)[2]。因此，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，更要傳播黨的指導(dǎo)思想和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，堅(jiān)持立德樹(shù)人，用馬克思主義理論和黨的創(chuàng)新理論武裝學(xué)生。在思政課教學(xué)中落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，把教材體系轉(zhuǎn)換為教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)體系向信仰體系的轉(zhuǎn)換，就必須在思想理論上深化對(duì)肩負(fù)的新使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，增強(qiáng)思政課教師的理論自覺(jué)。理論自覺(jué)是高校文化自覺(jué)的重要體現(xiàn)，不僅是高校內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，也是思政課教師職業(yè)能力提升的基本要求。2014年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記到北京師范大學(xué)考察時(shí)，明確提出了“黨和人民滿意的好老師”的基本素質(zhì)和要求，這就是：“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。”思政課教師作為黨的理論、路線、方針、政策的宣講者，肩負(fù)著用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝大學(xué)生的重要職責(zé)，不只是教授知識(shí)的導(dǎo)師，也是幫助大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念的引領(lǐng)者和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者，其政治理論水平高低直接影響著人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果。高校思政課能否真正發(fā)揮主渠道作用，成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程，關(guān)鍵在于教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的組織和引領(lǐng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在很多高校評(píng)選的“最受歡迎的教師”中，思政課教師占有很高的比例。在由學(xué)生主導(dǎo)的評(píng)教活動(dòng)中，最受歡迎的是思政課教師，最不受歡迎的也是思政課教師。這都說(shuō)明思政課的教學(xué)實(shí)效性很大程度上取決于教師以怎樣的責(zé)任和態(tài)度投入課堂教學(xué)。原海軍大連艦艇學(xué)院方永剛教授，把傳播黨的理論當(dāng)作畢生事業(yè)，折射出一名思政課教師的高度理論自覺(jué)和高尚道德風(fēng)范。

2理論自覺(jué)是思政課教師專業(yè)化發(fā)展的訴求2008年中共中央宣傳部、教育部關(guān)于《進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》指出：“思想政治理論課教師是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的一支重要力量，是黨的理論、路線、方針、政策的宣講者，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。” 這就準(zhǔn)確揭示了高校思想政治理論課教師的定位，為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課隊(duì)伍建設(shè)指明了方向，也為思政課教師的專業(yè)化發(fā)展提供了政策導(dǎo)向和發(fā)展平臺(tái)。目前，我國(guó)有6萬(wàn)多名思政課教師，承擔(dān)著2 000多萬(wàn)大學(xué)生的思想政治教育教學(xué)任務(wù)。建設(shè)一支“讓黨放心、讓學(xué)生滿意”的高校思政課教師隊(duì)伍，客觀上對(duì)思政課教師專業(yè)化發(fā)展提出了更高的要求，專業(yè)化發(fā)展是我國(guó)高校思政課教師專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的一個(gè)重要取向。長(zhǎng)期以來(lái)，由于對(duì)高校思政課教師這一職業(yè)缺乏必要的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)化要求，在一些人的心目中，高校思政課就是社會(huì)政治宣傳的傳聲筒，是可有可無(wú)的“說(shuō)教”課程，認(rèn)為任何人都可以從事思政課教學(xué)工作。我國(guó)教育學(xué)家顧明遠(yuǎn)先生指出：“社會(huì)職業(yè)有一條鐵律，即只有專業(yè)化才有社會(huì)地位，才能受到社會(huì)重視。如果一種職業(yè)是人人可以擔(dān)任的，則在社會(huì)是沒(méi)有地位的。”[3]高校思政課并不是任何人都能夠從事的職業(yè)化教育工作，一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)專門的學(xué)術(shù)訓(xùn)練、不具有專門技能的人，是不能勝任也沒(méi)有辦法完成好這項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的。高校思政課教師作為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的重要力量，這一特殊的職業(yè)角色要求其必須不斷加強(qiáng)馬克思主義理論素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)理論自覺(jué)，走專業(yè)化發(fā)展之路。隨著馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的設(shè)立，思想政治理論課程建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)齊頭并進(jìn)的歷史發(fā)展階段，每一個(gè)思政課教師都必須同時(shí)從教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)三個(gè)層次來(lái)發(fā)展自己，否則就不能完成新時(shí)期思政課教學(xué)任務(wù)[4]。高校思政課作為一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，必然要求建設(shè)一支高質(zhì)量的專業(yè)化教師隊(duì)伍，不僅要具有扎實(shí)的馬克思主義理論學(xué)術(shù)功底，還要掌握思想政治教育和大學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律。理論自覺(jué)不僅可以提升高校思政課教師的職業(yè)使命感和自我效能感，更重要的是，通過(guò)理論自覺(jué)可以增強(qiáng)其職業(yè)自信、學(xué)科自信、專業(yè)自信。

第6期王永斌高校思想政治理論課教師的理論自覺(jué)

教學(xué)研究2015

3增強(qiáng)高校思政課教師理論自覺(jué)的策略

3.1增強(qiáng)理論自覺(jué)，就是要學(xué)好馬克思主義理論這一看家本領(lǐng)習(xí)近平總書(shū)記在闡述馬克思主義對(duì)當(dāng)今中國(guó)的重大意義時(shí)，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論稱之為“看家本領(lǐng)”，強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義作為“必修課”。思想是行動(dòng)的指南，思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。馬克思主義為人們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，可以說(shuō)，對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)是大道理，而對(duì)各學(xué)科具體知識(shí)的學(xué)習(xí)則是小道理[5]。 當(dāng)前，高校思政課教學(xué)效果不理想、大學(xué)生對(duì)所學(xué)課程不感興趣的主要原因之一，就是部分教師和大學(xué)生認(rèn)為思政課只是一門“課程”，并沒(méi)有作為一門真正的科學(xué)來(lái)看待，思政課的科學(xué)魅力和理論價(jià)值尚未展現(xiàn)出來(lái)。馬克思曾說(shuō)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”[6]事實(shí)上，無(wú)論是馬克思主義基本原理還是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，都是博大精深、體系嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系。要使學(xué)生能夠真正感受到思政課的理論魅力，關(guān)鍵在于教師要有深厚的理論功底和堅(jiān)定信念。一些高校思政課教師存在著一定程度的馬克思主義信仰弱化、教學(xué)底氣不足等問(wèn)題，歸根結(jié)底是缺乏理論自信。缺乏理論自信的教師不可能深入理解馬克思主義理論的科學(xué)性和真理性，也不可能理直氣壯地講授馬克思主義，更不可能走向理論自覺(jué)。“打鐵還需自身硬”，馬克思主義理論素養(yǎng)是思政課教師的看家本領(lǐng)。高校思政課教師要克服“本領(lǐng)恐慌”的危險(xiǎn)，就要學(xué)好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，通過(guò)馬克思主義經(jīng)典著作的研讀來(lái)正本清源，結(jié)合對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)來(lái)返本開(kāi)新。思政課教師作為馬克思主義的理論宣傳者，首先要做到真信、真學(xué)、真懂、真用，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究馬克思主義基本原理，深刻理解和掌握馬克思主義理論體系，把握馬克思主義的真精神，做到真懂真信，形成真正的理論信仰。有了真正的理論信仰，才能理直氣壯地弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量[7]。只有自己真信、真學(xué)、真懂、真用馬克思主義，才能增強(qiáng)思政課的說(shuō)服力和感染力；只有掌握了馬克思主義這一看家本領(lǐng)，才能增強(qiáng)思政課的理論魅力，引導(dǎo)大學(xué)生明辨是非、解疑釋惑，使其真正提高思想認(rèn)識(shí)。可以設(shè)想，當(dāng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論產(chǎn)生一種科學(xué)崇敬感的時(shí)候，才會(huì)更加自覺(jué)地去學(xué)習(xí)和研讀，也就可能在思想上自覺(jué)認(rèn)同、在信念上自覺(jué)守護(hù)、在行為中自覺(jué)遵循。

3.2增強(qiáng)理論自覺(jué)，就是要用“三個(gè)自信”統(tǒng)領(lǐng)思政課教學(xué)高校思想政治理論課是一個(gè)包含《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《形勢(shì)與政策》等課程的教育教學(xué)體系。要及時(shí)準(zhǔn)確地把黨的創(chuàng)新理論成果“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，就要將“三個(gè)自信”融入高校思想政治理論課教學(xué)之中。實(shí)際上，“三個(gè)自信”教育與思想政治理論課教學(xué)在價(jià)值取向上具有本質(zhì)的一致性和內(nèi)在的統(tǒng)一性。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，道路自信是根基、是方向，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；理論自信是靈魂、是動(dòng)力，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行動(dòng)指南；制度自信是支撐、是保障，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義制度為根本保障。高校思想政治理論課教師作為黨的理論、路線、方針、政策的宣講者，要面向中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。增強(qiáng)理論自覺(jué)，把“三個(gè)自信”融入思想政治理論課教學(xué)中，關(guān)鍵就在于始終貫穿“三個(gè)自信”這條主線展開(kāi)教學(xué)，從現(xiàn)有的課程教學(xué)體系中提煉出“教育點(diǎn)”，將“三個(gè)自信”融入高校思想政治理論課教學(xué)中，教材的修訂要增加“三個(gè)自信”的內(nèi)容，要從“三個(gè)自信”的高度豐富教學(xué)內(nèi)容、完善教材體系；教法要突出“三個(gè)自信”同提高大學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺(jué)和自強(qiáng)的結(jié)合；不只是直接教學(xué)的課堂，各種教學(xué)載體都應(yīng)該在增強(qiáng)“三個(gè)自信”上產(chǎn)生合力；教師是思想政治理論課建設(shè)的關(guān)鍵，也是增強(qiáng)“三個(gè)自信”的關(guān)鍵。“四教”合在一起，為“三個(gè)自信”的教學(xué)多做貢獻(xiàn)，增強(qiáng)“三個(gè)自信”教育對(duì)思想政治理論課建設(shè)的推動(dòng)力[8]。例如，在《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中，重點(diǎn)講授馬克思主義的世界觀和方法論，幫助大學(xué)生從整體上理解和把握什么是馬克思主義，正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論淵源和科學(xué)依據(jù)，幫助學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》集中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義制度于一體，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三個(gè)自信”教育的核心課程，重點(diǎn)講授中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化的理論成果，運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、改革、發(fā)展的成果證實(shí)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的正確性，進(jìn)一步提高“三個(gè)自信”的信度，堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。

3.3增強(qiáng)理論自覺(jué)，就是要把核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)全過(guò)程培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是新時(shí)期賦予高校思想政治教育“立德樹(shù)人”的新要求新任務(wù)，也是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的必由之路。作為大學(xué)生思想政治教育主渠道的思政課承載著理論傳授和價(jià)值引導(dǎo)的責(zé)任，其主要教學(xué)內(nèi)容之一就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則為一體，確立了“立德樹(shù)人”的價(jià)值根據(jù)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，揭示了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段價(jià)值觀教育的新內(nèi)涵。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從觀念體系、知識(shí)體系向信仰體系、價(jià)值追求的轉(zhuǎn)換，是高校思政課教師肩負(fù)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值層面回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的民族復(fù)興、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民”。增強(qiáng)理論自覺(jué)，就是要緊緊圍繞樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)要求，站在思想教育的制高點(diǎn)，自覺(jué)把“立德樹(shù)人”貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦上下功夫，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生的精神追求和自覺(jué)行動(dòng)。在思政課的四門主干課程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀以一條主線始終貫穿于其中，圍繞“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”教育，講清楚國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，凝聚大學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；圍繞“自由、平等、公正、法治”的教育，講清楚社會(huì)層面的價(jià)值取向，堅(jiān)定大學(xué)生的馬克思主義指導(dǎo)思想，凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的歷史必然性，培育大學(xué)生以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；圍繞“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”教育，講清楚公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，培育形成大學(xué)生的社會(huì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。青年大學(xué)生通過(guò)思想政治理論課學(xué)習(xí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為核心價(jià)值觀念，轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則，外化為實(shí)踐行為。

3.4增強(qiáng)理論自覺(jué)，就是要努力創(chuàng)新思想政治教育的話語(yǔ)體系加強(qiáng)和改進(jìn)思政課教育教學(xué)的最終目標(biāo)，就是要落實(shí)到提高教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效上。思政課教學(xué)是以“說(shuō)理”為主要方式的教育活動(dòng)，話語(yǔ)的表達(dá)方式就顯得尤為重要。有人說(shuō)，世界上最難的事莫過(guò)于“把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋里”，思政課教師的任務(wù)就是要把正確思想裝進(jìn)大學(xué)生的腦袋。使其入腦入心并不是一件容易的事，特別是對(duì)90后大學(xué)生來(lái)說(shuō)，只是靠傳統(tǒng)的灌輸方式進(jìn)行教育教學(xué)，很難改變當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知方式和思維習(xí)慣。被譽(yù)為“學(xué)術(shù)超女”的于丹在談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“坦率地說(shuō)就因?yàn)槲沂墙虃髅降模姨貏e了解大眾需要什么樣的信息。就是要求你永遠(yuǎn)生活在他們生活的語(yǔ)境之內(nèi)，能夠完成一種心靈的喚醒，而不是一個(gè)學(xué)理體系的灌輸。”[9]如果還是習(xí)慣于傳統(tǒng)的思想政治教育模式，強(qiáng)調(diào)和依賴不當(dāng)?shù)摹肮噍敗保w現(xiàn)一種權(quán)勢(shì)話語(yǔ)，往往很難進(jìn)入到當(dāng)代大學(xué)生所熟悉的文化語(yǔ)境中。在價(jià)值取向和利益訴求多樣化的環(huán)境下，思政課教師要克服吸引力不足和影響力缺失的危機(jī)，就要以高度的理論自覺(jué)創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系。創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系，必須關(guān)注當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的新變化和出現(xiàn)的新問(wèn)題，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果解答這些新問(wèn)題。在強(qiáng)調(diào)理論深度和思想高度的同時(shí)，更要了解大學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心世界和所處的時(shí)代環(huán)境，用不同特色、不同風(fēng)格、不同氣魄的話語(yǔ)體系開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，圍繞為什么要這么講、說(shuō)什么更有吸引力和說(shuō)服力、怎么說(shuō)更有針對(duì)性和實(shí)效性，用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格講授“中國(guó)故事”，以知育情、以理服人、以情感人，靈活運(yùn)用思想交流藝術(shù)，增強(qiáng)思政課的親和力、感染力、解釋力、影響力。通過(guò)話語(yǔ)體系建構(gòu)，不斷增強(qiáng)思政課的感召力和吸引力，必須在“不丟老祖宗”的前提下，既要講“行話”，又要講新話和“家常話”，把道理講到大學(xué)生的心坎上，讓中國(guó)特色社會(huì)主義理論真正進(jìn)入大學(xué)生頭腦。這就需要思想政治理論課教師具備高超的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換能力和信息整合能力，要在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)向?qū)W術(shù)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換上下功夫，在教材話語(yǔ)向教學(xué)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換上下功夫，在理論話語(yǔ)向?qū)嵺`話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換上下功夫，在整合話語(yǔ)資源上下功夫，努力創(chuàng)設(shè)與90后大學(xué)生話語(yǔ)一致的教育教學(xué)文本，提供更多讓他們可以信賴和理解的話語(yǔ)，做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，激起思想共鳴，把學(xué)生引領(lǐng)到主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系上來(lái)，不斷提升思想政治理論課的話語(yǔ)魅力。

參考文獻(xiàn)

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Theory of consciousness of college political teachers

WANG Yongbin

（School of Marxism，Lanzhou Jiaotong University，Lanzhou，Gansu730070，China）

AbstractThe theory of consciousness is not only a responsibility of college political teachers， but also the inevitable demand of their professional development. College political teachers must learn Marxist theory in deep source in order to enhance their theory of consciousness， they must persist in using the "three confidence" guide the ideological and political theory teaching， put the socialist core values education into the whole process of teaching and make efforts to innovate the discourse system of ideological and political education.

Key wordsideological and political theory course；college teachers；theory of consciousness