【摘要】:網絡屌絲文學是新時代的產物,尤能體現屌絲價值觀、愛情觀。本文以作品為基礎,分析屌絲文學的某些理路,得出屌絲文學是回憶性的文學觀點,它具有明顯的悲劇性,主人公身上對于愛情和未來的糾結帶來的撕裂感正是當下社會矛盾的集中體現。
【關鍵詞】: 屌絲文化;網絡文學;逆襲;內涵
屌絲,一個不再火熱的名詞。沒錢,沒靠山,沒長相,沒未來,愛上網,愛游戲,愛開玩笑,更愛李毅大帝,這些人叫屌絲。我們很難給屌絲一個精準的定義,但不妨礙嚴肅如全國兩會,輕松似網絡喜劇,都以屌絲名當噱頭,而社會上更人人爭當屌絲,人人以屌絲為名以自嘲。
屌絲文化存在于網絡之中,尤以網絡屌絲文學為勝。百度李毅吧被網友稱為百度盧浮宮,也是網絡屌絲文學的發源地,其中以《小張和小麗》《長島的雪》《網管》《一個屌絲的逆襲》等最為著名。
整體上看,屌絲文學大多以第一人稱敘述,描寫某男性屌絲在日常生活中的種種經歷的現代故事,篇幅多短小,力求所謂“內涵”。與當下火熱的網絡穿越文學相比,它的格局更精致,跨度也非常小,人物結構求簡,劇情曲折反轉,意在描述事件給人的內心感受,而這種內心感受往往通過與核心女性的互動展開。
以《小張和小麗》為例,主人公小祥在一次“找小姐”的過程中與失足女小麗產生了不該有的長久聯系。同時作者以插敘方式描寫小祥若干年后與小張相親的過程。于是,我們明知道小麗和小祥是沒有結果的,卻不斷看到小祥與小張、小麗兩者交往過程中突兀的反差,冷淡高貴的小張對出身低微的小祥的種種不屑輕蔑反襯出失足女小麗的樸實善良。最終小麗回到家鄉,小祥與小麗再無聯系,小祥和心中另有他人的小張結婚,婚禮上他終于說出那句不曾對小麗說過的“我愛你”。
如果小說僅僅如此描繪農家女性的質樸來嘲弄“知識女性”的做做,那它的意義就僅限于片面的憤恨。但在末尾,小張在席下偷偷對小祥說“我也愛你”,雖然小祥知道這不是對他說的。文中其實暗含了小張的一條故事線,她大學畢業,但考公務員失敗,男朋友離開,不得已指腹為婚嫁給了學歷不高的小祥,在婚禮的最后她對那個不可能有結果的人訣別,說出我也愛你。
這樣歐亨利式的結局就是屌絲口中的“內涵”。小麗和小祥是世人眼中非正常的男女關系,但二人熱烈如火,小張和小祥父母介紹是正常的男女關系卻冷酷如冰。在讀者預先知道結局的情況下,小張的人物形象幾乎是“綠茶婊”式的。可站在小張的角度上,與小祥的戀愛過程同樣索然無味,她后半生的伴侶和自己一樣并非深愛之人。在屌絲文學中作者往往就是屌絲本身,所以最后的兩句我愛你,反襯的是現代婚姻制度中愛情的缺失,更展現了屌絲自我認同的脆弱性,某些注定悲劇的認識雖非時時刻刻但隱約是早已知曉的謎底。
如果說愛情是網絡屌絲文學的一大核心,那夢想就是它另一個核心。
以《一個屌絲的逆襲》為例,主人公是標準的北京底層市民,因拆遷暴富,經手術后搖身一變為“高富帥”,可依然擺脫不了一個屌絲的心態。他對于飛來橫財毫無節制,幾近享受,并試圖報復前同學“高富帥”,結局他發現高富帥和自己女朋友藕斷絲連,憤怒的對女友使用暴力,他卻不知道女友懷了他的孩子。因父親涉及傳銷,家庭財產全部充公,主人公又回到“屌絲”的身份,這一次他在沒有怨天尤人變成了一具行尸走肉。
最近的營銷口號都有一句“屌絲也有夢想”。頗具正能量的說法是屌絲是一群在追夢旅途上略顯落后但并未放棄的年輕人,對比網絡穿越小說中盛行的民族主義暴戾傾向,網絡屌絲文學的逆襲也帶有一種危險的信號。屌絲逆襲的機遇往往從天而降,這樣未經努力的幸福讓屌絲無所適從,他們蹩腳的模仿著電視里看過的奢華生活,努力讓自己擺脫以往的屌絲身份,甚至對過往一切有著深惡痛絕的撕裂感。不過屌絲似乎是無法改變屌絲心態的,那種暴發戶式的揮灑金錢,只體現了“因為窮怕了,所以怕窮了”這樣物化的心靈寄托。
結局依舊是苦澀的,正印證了開篇的一句“在黑木耳的世界,窮丑矮再怎么努力,也比不上高富帥什么都不做”,主人公在愛情上的逆襲明明已經成功,卻因為自己的猜忌與不安親手毀掉了一切。這傳遞了一個信息,屌絲群體是一個對社會有認識的群體,雖然他們也會幻想逆襲后對既往社會不公的控訴,但終究知道天上掉餡餅的逆襲如沙漠中樓閣不可持續,可悲的是通過自己努力的逆襲成效甚小,畢竟并非人人都有機會成為馬云、馬化騰那種“自稱曾是屌絲”的富豪。
屌絲文化的內涵隨著社會群體的認同被放大了,同時也模糊了,不過最極端的屌絲帶有明顯的撕裂性,這點在屌絲文學中也有體現。《網管》描述一個年輕學生在網吧當網管時和一個標準屌絲的故事,透過網管的視角,我們知道屌絲整日上網、不講衛生,不時在網上吹噓自己家財萬貫,對國家大事指點江山。不過生活中的屌絲唯唯諾諾,待人有特殊的恭敬,遇見女孩羞澀萬分。若干年后,網管畢業求職,突然在鏡子中看到了如屌絲模樣的自己。
我們并不知道,網管最后的“意識流”是否確鑿的傳遞出自己就是屌絲的真實身份。每個人都有多樣的人格,但兩種截然不同的人格在現實中毫無沖突的自由轉化顯示出一種突兀的撕裂感,也許我們心中都有一個網管,也不時有一個屌絲。
這三個故事中每一個都體現現實與未來的糾葛,現實中又往往有一個女性,屌絲們時而沉溺在與女性的纏綿愛情中,但最終都要為了前途主動或被動的拋棄了同甘苦的女友,如同《小張和小麗》中描寫的“當有人無助的在你懷里哭泣時,你會覺得你是世界上最有成就感的人;但是繼而無法為她解決問題,你往往又會自責自己是最沒用的。”總是從誘人的性愛過程出發,在無奈的分手中結束,仿佛愛情的時好時壞就是屌絲生活評判標準,同時當年熱戀中陰沉的街角、昏暗的房屋、冰冷的空調對比著日后明亮的街道、溫暖的新房,以及激情不再的例行公事。屌絲文學中愛情和未來就是魚和熊掌,現實也許并非如此,可見屌絲文學在情感上隸屬于青春文學,雖然年少輕狂,種種不堪但還是日后百般懷念又不可重復的記憶,與主流不同的是,它并不傳達出一種積極的珍惜現實的觀念,因為每個屌絲逆襲的過程千難萬險,在那個自甘成為屌絲的年代里,雖然苦痛卻有對自己、對生活毫無掩飾的體驗,每一串記憶展示的是屌絲當初豐富的內心,真實的恨愛。
網絡屌絲文學之所以引起年輕人的追捧,有其內在的向心力。屌絲文學就是當代文學,它直指當下,男女比例失調導致的情感問題,社會流動減緩致使階級固話,正義缺失帶來的報復加重,屌絲們的種種行為正體現當代年輕人深深的不安全感。人人爭當屌絲,因為屌絲是一個自我規避、自我保護的標簽,一大部分人完全不合屌絲的所謂標準,也不時稱自己為“屌絲”,因為在這個群體里,他們能獲得歸屬感,這種歸屬感正是改革需要進一步營造的。
屌絲文學如何定位?它會持續多久,目前來看毋寧說屌絲文學,就是屌絲這過分名詞也在信息時代中漸被淘汰,老一代屌絲正處于初為人父的階段,在屌絲文學中主人公往往在青春的瘋狂之后陷入生活的沉靜,所以屌絲文學是回憶性的,它雖不以真實經歷為題材,但那種邊緣的孤獨感在這整個十年的社會巨變中人人可知,這點就如同時下的青春電影一樣,不過后者是卡普蘭式的光明,前者是希區柯克的黑暗。不論如何,屌絲文學應該是跟國防文學、傷痕文學一樣的時代記憶,它是80、90后們從“自在”轉向“自為”中書寫自己消失殆盡的青春。