【摘要】:戀愛婚姻是人生的大事,是青年男女身心關注的焦點,軍人也一樣。渴望美好的愛情,建立幸福的家庭,是廣大官兵特別是大齡未婚官兵的不懈追求,然而由于軍人職業的特殊性,很多情況下軍人婚戀總會遭遇機會缺乏、溝通困難、交流不暢、紀律約束等因素困惑。本文使用質化研究的方法,選取五名具有代表性的被試,分析了軍人婚戀的現狀與問題,并提出了關于處理婚戀問題的意見。
【關鍵詞】:質化研究;軍人;婚戀
1、前言
軍人作為一個特殊的群體,由于訓練任務繁重,人際交往面窄,婚戀年齡限制嚴格,因涉密而限制通訊等不利因素,使得婚戀問題成為困擾官兵的常態問題。所以有必要研究軍人的婚戀問題與愛情心理,探索婚戀問題的原因所在,更好地掌握軍人婚戀的特點,提高軍人戀愛成功率并維持一個健康的愛情心理與婚姻家庭。
2、研究過程
2.1 訪談對象
對五名軍人進行訪談,其中男兵三名,一名已婚,一名戀愛,一名單身,女兵兩名,一名已婚,一名單身。
2.2 訪談方式
本研究采用半結構式訪談法,第一階段先讓訪談對象談談對婚姻和戀愛的看法。在這一階段中不設定固定的訪談問題,訪談者鼓勵受訪者發表自己的看法。訪談者盡量讓受訪者根據自己的思路自由聯想,不受局限。第二階段再針對訪談提綱所列舉的問題作補充性提問,完善訪談記錄。
2.3收集資料
訪談之前,筆者擬定了一個訪談提綱,具體問題包括:(1)軍人婚戀狀況如何?(2)軍人婚戀中什么因素最重要?(3)婚戀關系對軍人生活有何影響?(4)你認為婚戀中存在哪些不好的方面?
3、研究結果
張于通過運用編制的愛情心理量表,研究發現中國人愛情可以分為五個維度,分別為浪漫、接納、關愛、愛情價值觀和激情。于是本訪談結合這五個維度與訪談資料整理出軍人在這五個維度上的關注程度,分析出軍人渴望的愛情模式。
3.1軍人婚戀渴望的愛情模式
從訪談中總結出,軍人最注重關愛這一愛情維度,軍人是一個特殊的群體,他們總是奔跑在繁忙與勞累中,在身心疲憊的日子里總渴望一份關懷和理解,采訪的官兵小鄧(男)表示愛情中互相的扶持與關懷是最為難得的。小鄧說“我們基層部隊訓練很辛苦,平時用手機還頗多限制,所以我特別渴望有一份能理解我,能在我疲憊在我需要溫暖的時候給我帶來關懷的愛情。”小張也表示“我現在的老婆就是這樣的,她很體貼我,知道我在部隊很辛苦,節假日便經常坐車帶著吃的用的來看我,那種感覺很溫暖,似乎訓練的時候也更有力氣了。”由于軍人訓練的辛苦,所處環境的相對閉塞導致軍人萬分需要對方的關愛,這種彼此的關心支持,理解和包容能讓他們在艱苦的訓練之余更好得汲取精神上的能量,達到身心的完美調整。
其次便是接納,訪談的官兵皆表示在相親過程中對方不能接受軍人的繁忙和聯系不暢,于是矛盾總會愈演愈烈。小張(男)說“曾經相親認識過一個女生,一開始聊的感覺還很好,后來因為我訓練比較忙少聯系了她幾次,她就不依不撓,一個勁發脾氣,本來訓練就辛苦,這樣很是受不了。”小孔(女)也訴說曾經有過一份戀情,因為男方無法理解她的繁忙,說她不像別的女生那樣處處粘著他,矛盾越來越多感情也慢慢淡去。因此可以看出軍人對接納頗為關注,接納便是接納軍人的職業特殊性,接納長期的分離與孤獨,只有懷著這樣一份接納才能更好的支撐這份來自軍營的特殊愛戀。
第三是愛情價值觀,也就是戀愛的對象與其家庭的關系,軍人們也在乎戀人與家庭成員的關系。因為這將涉及到以后在家庭中的相處模式。小孔(女)說“我當時之所以答應他的求婚,有很大一點便是喜歡他和他家人的相處方式,他很愛他爸媽,很細心,他們一起相處的時候很溫馨,我就覺得這樣的男人也會更好的處理我們兩個家庭結合之后的各種問題,我相信他會做的很好。”婚姻不只是兩個人的結合,更是兩個家庭的交融,軍人因為常年在駐地,所以更希望對方能有好的家庭關系,從而能更祥和的融入雙方的家庭。
第四是浪漫,愛情總不會缺乏浪漫的感受、想法和行為,軍人也一樣,渴望和愛人一起體會愛情的美好,追求愛情的實現。小孫(女)說“我們在部隊的女兵們也特別渴望浪漫,就像外面的女孩一樣,希望有一個溫柔又總時不時給點小驚喜的男友。”小邵(男)說“我們在部隊,本來跟女友見面少,平時給她帶來的關心可能也有所欠缺,所以總覺得很愧疚,就會經常想來一些浪漫的點子給女友帶來一些幸福的感覺。”這種浪漫的感覺和驚喜總是能給愛情帶來煥發的新鮮血液,只有時不時的浪漫才能更好的維持愛情長久的平穩。
最后是激情維度,是與對方的親密接觸。談到這個話題官兵們都有點害羞,小邵(男)說“這方面沒怎么想,部隊見面也不容易,更多的還是精神上的,兩個人一起的關心呵護會讓我很知足。”小張(男)也表示“因為很少能見面,所以都只能避免這樣的想法,想她的時候就打電話跟她聊聊,聽聽她的聲音也感覺很開心了。” 軍人一年只有一次休假,與戀人見面實屬不易,這種生理需求自然難以實現,只能被壓抑并轉換為精神上的相知相伴。而每次見面也會愈發珍惜彼此的接觸,更傾心得呵護對方,享受著彼此的陪伴。
3.2 軍人婚戀存在的不良愛情模式
通過對這五名訪談對象資料的收集與整理,歸納出三種軍營常見的不良愛情模式。
第一種任務式戀愛。這種戀愛心理多出于“男大當婚,女大當嫁”的世俗偏見。小張(男)說“很多戰友都是家里催得緊,又看別人都談了就也相親找一個,其實他們可能并不熟也沒太大感情。”由于軍人職業的特殊性,在選擇對象上一般傾向于在駐地或是原籍,而且多半是由相親或是親朋好友介紹牽線,好多都是為了結婚而結婚,大抵認識了覺得互相條件也適合便草草走到了一起。這樣的戀愛過程不是雙方真正的情感上的交流,而是一種任務式的無情交往,其結果必然導致無愛情家庭。
第二種空虛式戀愛。目前個別人思想空虛,把談戀愛當作填補空虛和趕潮流的手段,小鄧(男)說“這種情況也不少見,在部隊生活單一,除了訓練也還是訓練,沒有太多的娛樂,就有很多人把談戀愛當生活空虛的調味品。”這種“填空”的心理,既得不到真正的愛情,也只會起到填補空虛,解除無聊的作用,既有害于自己,也有害他人,是不可取的。
第三種是功利式戀愛。有些官兵找對象時只注重對方的經濟狀況或者相貌。寧愿犧牲自己的青春而選擇一個自己并不愛但有錢有地位的人,或是一味注重相貌卻不管內心世界。小孫(女)說“我就遇到一個士官,他找女朋友就是看人家漂亮覺得帶出去有面子。”小鄧也表示曾經有過一次相親對象,一開始接觸只是單純看好她的家庭條件,后來發現雙方性格并不合適,吵吵鬧鬧了一年多終于忍受不了而分手,雙方也都在這份戀愛中受傷頗深。像這種拿愛情作交易,只顧表面不順從內心的行為不僅葬送了自己的幸福也坑害了別人。
4、訪談總結
通過深入訪談,不難看出戀愛婚姻是基層官兵人生歷程中需要面臨的大事,如何處理好婚戀問題不僅直接關系到個人的幸福、事業和前途,而且對軍隊建設和社會道德風尚也有很大的影響。
因此首要的便是要教育官兵樹立正確的愛情信仰。合理的信仰是扎根與自己思想和情感體驗的一種堅定的信念。美國心理學家弗洛姆認為信仰是真正的愛情不可缺少的特點。要相信一個人,也就是了解這個人的核心,只有帶著正確的愛情信仰,真正了解雙方的核心才能正確的踏入戀愛的秘密花園。因此要引導官兵正確的看待擇偶條件,人們在選擇戀愛對象是都會有各自不同的標準,性格品德,職業性質,興趣愛好,家庭條件等等,不能一味只看經濟條件或是樣貌身段,要看到兩個人的核心,雙方在性格、志趣、愛好、氣質等方面是否相投,只有雙方思想一致、情感交融,才能形成長期穩定而且親密無間的愛情。
其次要理智的追求愛情。愛情是生活中幸福快樂的填充劑,可以給人以美的享受,可如果在愛情中愈陷愈深不可自拔,又會使人失去自我,各種負面的情緒,嫉妒、占有、欲望會一步步腐蝕人的大腦,讓人失去理智,從而毀滅生活、葬送人生。心理學認為情緒是個體對外界刺激的主觀的有意識的體驗和感受,情緒不可能被完全消滅,但可以進行有效疏導、管理和適度的控制。因此部隊教育可以適度加強情緒管理的學習,讓官兵學會用正確的方法,探索自己的情緒,理解自己的情緒從而更好的控制自己的情緒。不能被愛情沖昏頭腦,學會時刻保持理智,嚴格遵守法紀規范,這樣才是保正愛情,升華情感,締結美滿婚姻的重要條件。
最后,要用心經營戀愛。戀愛不是隨心所欲,也不是簡單的享受,戀愛是一種需要隨時學習的能力,是需要用心經營才能最終締結美好的一個過程。戀愛結婚是建立在相互理解信任和用心包容的基礎之上的,只有在相處的過程中不斷磨合,相互理解包容才能到達地久天長,終身不渝的美好境界。理解與包容,既是愛情的萌芽,又是戀愛的基礎,貫穿愛情生活的全過程。心理學家曾提出人際交往的黃金法則:“像希望別人怎么對待你那樣去對待別人”。軍人更是需要用心的經營愛情,由于職業的特殊性,兩人不能經常在一起,就更應該相互理解、體貼照顧,共同締造溫暖的婚戀氛圍,也為工作和生活營造能帶來力量源泉的穩固港灣。
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