紅色景區對大學生思想政治教育影響研究

摘 要：紅色景區是革命先輩給我們留下不寶貴財富，其中蘊含著革命精神和革命情懷。通過紅色景區文化對大學生進行思想政治教育中的愛國教育，不僅使教育內容具體化、形象化，還能拓展教育方式。文章從紅色景區內涵、特征等方面來分析，并提出對大學生進行愛國教育的意義。

關鍵詞：思想政治教育;愛國主義;紅色景區;文化

一、紅色景區的含義

（一）紅色景區的內涵

紅色景區主要是指以中國共產黨領導人民在革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成革命歷史、革命事跡和革命精神，并具有一定的自然、歷史資源，為游客提供游覽、緬懷、瞻仰先輩的區域。紅色景區不僅為游人提供了緬懷先人、瞻仰先輩的區域，更能使游客感受先人的革命情懷和愛國精神。對增強人們的愛國主義理念，具有強烈的促進作用。

（二）馬本齋紀念館簡介

馬本齋烈士紀念館是為了紀念紀念抗日回族英雄馬本齋的。馬本齋紀念館，園內莊嚴肅穆，中央設漢白玉紀念碑一座，正面刻有毛澤東同志親筆題詞：“馬本齋同志不死”，背面為朱德同志的題詞：“壯志難移，回漢各族模范;大節不死，母子兩代英雄“。

馬本齋原名馬守清，男，回族，共產黨員，河北滄州獻縣人。抗日戰爭時期八路軍冀中軍區回民支隊的創建人，抗日民族英雄。他率領回民支隊馳騁在冀中平原，英勇善戰，威名遠揚。毛澤東同志稱其為“百戰百勝的回民支隊”。

二、紅色景區的特征

（一）表現形式的多樣性

眾所周知，文化是一定時期內一定的群體所形成的思想觀點、行為和習慣等。紅色景區文化也不例外。紅色景區文化是中國特有的文化，遍布大江南北，形式也豐富多樣。紅色景區文化主要體現在它既包括紅色的物質文化，也包括紅色的非物質文化。物質文化是指人的物質生產活動所創造出的物質產品以及所表現的文化，包括人的衣、食、住、行等。紅色物質文化具體表現在根據地、解放區等地的農業生產、工業生產、商業貿易、軍事斗爭，根據地、解放區建造和使用的建筑、徽章、服飾、生活工具、斗爭武器、宣傳媒介等，它們體現了革命者的革命思想和精神風貌，這種體現在物質上的紅色文化，是;革命者堅定信念、英勇拼搏、艱苦奮斗、依靠群眾、勇于勝利的崇高精神的象征。非物質文化是指人類在社會實踐過程中所創造出的各種精神文化。在革命根據地、解放區，我們黨開展了紅色教育、紅色體育、紅色宣傳、紅色文藝事業，舉辦了許多文藝活動，創作了許多文藝作品。以中央蘇區時期為例，早在1932年，在瑞金便創辦了我軍歷史上第一個戲劇團體——中央工農劇社，成為當時蘇區最為活躍的劇團之一。除此之外，紅色景區非物質文化還包括一系列的法規和規章制度，形成了偉大的中國革命精神，這為培育干部好作風，鼓舞人民群眾的革命斗志起到了重要的作用。

（二）價值的持久性

紅色景區文化代表了一個偉大時代及其精神面貌，以史為鑒，可以知興替。它給我們充分展示在民族未亡緊急的生死關頭，中國共產黨領導人們軍隊和廣大人們群眾不畏艱難、勇擔使命、前仆后繼，為了國家興旺和名族振興堅持不懈的奮斗、英勇斗爭的偉大精神品質。這些寶貴的精神是我們革命和解放事業取得成功的重要思想基礎。“紅色” 二字，雖然寓意著革命和戰爭，表面看起來已與我們漸行漸遠，但是，其中所蘊含的革命精神，是教育人們弘揚愛國主義、集體主義、革命英雄主義，堅定理想信念。

馬本齋紀念館建設有它的現實意義，因為馬本齋烈士身上的四種精神值得學習：一是熱愛共產黨、一切行動和黨保持一致的精神;二是熱愛祖國的精神;三是不怕犧牲的精神;四是加強民族團結的精神。建設馬本齋烈士紀念館就是發揚老前輩的革命傳統，繼承他們的革命精神。

三、以紅色景區對大學生進行愛國主義教育的意義

21世紀是一個和平與發展的年代。大學生作為我國的主力軍和未來事業的建設者，應該身負使命感。對于大學生愛國主義教育不僅僅局限在課堂理論知識的講解中，更應該用事例來感染學生，在實踐中讓大學生感受愛國主義精神和力量。以紅色景區為切入點對大學生進行愛國主要的教育，更具有實效性。

（一）有利于豐富大學生思想政治教育內容

紅色景區蘊含著豐富的紅色文化資源，這是萬千革命前輩留給中國共產黨帶領下億萬中華兒女的寶貴財富。紅色景區文化是革命先輩奮斗歷程的真實寫照，是對革命精神、民族精神的形態保留和呈現。雖然我生活在新時代，人們的生活方式、思想觀念、為人處事等都發生了巨大的變化，但是紅色景區的愛國主義精神仍然是我們實現中華民族復興和建設中國特色社會主義的精神動力和智力支持。

對大學生通紅色景區進行愛國主義教育，是歷史的需要，同時也是現代社會狀態和發展的需要，加強對紅色景區的了解，使得大學生對我們的過去和國情更加的了解，讓他們更加珍惜今天是來之不易的生活。

紅色景區的資源是高校開展大學生思想政治教育中愛國主義教育的重要資源，它極大地豐富了思想政治教育的內涵，因此，高校要深入挖掘所在區域豐富的紅色資源，同時，要展開研究分析如何將紅色資源轉化為教育資源，以豐富教育內容，增強教育的實效性和針對性。

（二）有利于完善大學生思想政治教育理論體系

紅色景區文化在促進社會進步，引領社會潮流、提高大學生愛國情懷等方面具有重要的作用。同時，紅色景區的文化資源是高校思想政治教育理論體系的有機組成部分。我們組織大學生對紅色文化進行學習教育研究，主要是從提高大學生愛國精神角度出發，通過對紅色景區文化的解讀，回顧紅色景區文化的歷史發展，分析目前的現狀及現存問題等方面幾個方面來進行，使大學生對紅色景區文化有一個全方位、立體化的了解。努力將紅色景區資源轉化為教育資源，努力創新教育路徑，這不僅擴大了教育內容和途徑還拓展了教育的外延。為提高大學生愛國主義情懷作出了貢獻，進而不斷提升大學生自身素質，幫助其樹立正確的世界觀和人生觀。

（三）有利于改進大學生思想政治教育工作方法

目前，各高校思想政治教育工作方法主要是理論灌輸法、實踐鍛煉法、自我教育法、榜眼示范法等。通過紅色景區文化對大學生進行思想政治教育，就是要把革命先輩在長期革命斗爭中形成的寶貴經驗和精神財富傳授給大學生。將革命精神和大學生通過高校這個媒介結合起來，將精神資源融入大學的日常教學之中，能充分發揮學校教育的主陣地作用。教育形式可以更加多樣，載體可以更加豐富，如革命烈士紀念館、博物館、圖書館、文化站、戰爭遺址遺物等，都是很好的教育載體，紅色景區教育前景十分廣闊，是可以通過紅色景區文化對大學生進行教育的一個重要原因。開展紅色景區文化教育，要善于把優良的革命傳統和精神理念融入教育體系之中，充分發揮大學的作用，對大學生進行專業化、專門化的教育。我們要深刻意識到，大學生良好的道德品質形成與發展是離不開學校的。因此，我們要善于利用紅色景區文化的豐富性和多樣性，結合地域文化，開展高校教育，進一步豐富教育形式。

（四）利于濃郁校園紅色文化

以紅色景區文化為切入點，積極創新教育方式方法，這對進一步加強和改進大學生思想政治教育，具有積極的促進作用。目前，紅色景區資源絕大部分是原生態的物質形態，不大可能直接搬到課堂教學之中，因此，運用音像、圖片、展示、演出等形式來宣傳紅色景區文化，這使得課堂教學更具有直觀性、形象性、感染力。如，不少高校教師運用多媒體等電子信息設備來播放音樂、觀看影視劇、欣賞美術作品等來教學，這不僅將紅色文化巧妙融入到課堂教學體系，還提高了課堂教學效果，同時也提高了教學效果。

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