探析日本女性婚姻觀的保守化現(xiàn)象

摘 要：近年來(lái)，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，少子化、老齡化的人口問(wèn)題不斷加劇，年輕人的非正規(guī)雇傭比率增大，生活不穩(wěn)定化。研究發(fā)現(xiàn)，在這樣的狀況下，日本社會(huì)出現(xiàn)了“保守化”的傾向。本文意在探討這種論調(diào)的可靠性，探討日本社會(huì)是否真的保守化了。

關(guān)鍵詞：保守化;全職主婦;女性勞動(dòng);家務(wù)分工

一、1970年代起的相關(guān)研究

性差別意識(shí)一直被視為判斷社會(huì)保守程度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。多年來(lái)，有很多學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)1970年代至1990年代日本社會(huì)的性差別意識(shí)呈不斷減弱的趨勢(shì)。無(wú)論是男性還是女性，都有反對(duì)性別分工、支持女性步入社會(huì)、主張男女平等的傾向。然而近年來(lái)，越來(lái)越多的研究者卻發(fā)現(xiàn)，日本社會(huì)的性差別意識(shí)不再減弱，甚至有所加強(qiáng)，社會(huì)較保守化起來(lái)。學(xué)者們對(duì)這一問(wèn)題大多從時(shí)代價(jià)值觀更迭與個(gè)人價(jià)值觀變化這兩個(gè)角度進(jìn)行分析。幾項(xiàng)研究表明，1994年至2002年性差別意識(shí)越來(lái)越弱，2002年至2010年雖維持了這一傾向，可自2006年起，性差別意識(shí)就不再發(fā)生太大變化了。京都大學(xué)文學(xué)院博士研究生永瀨圭在一篇論文中對(duì)此進(jìn)行了分析。該論文以NHK放送文化研究所世論調(diào)查部所進(jìn)行的“日本人的意識(shí)調(diào)查1973—2008”的數(shù)據(jù)為依據(jù)，以“男性的家務(wù)勞動(dòng)”、“女性的工作方式”、“婚后姓氏”這三點(diǎn)為衡量性差別意識(shí)的指標(biāo)，進(jìn)行了回歸分析。結(jié)果表明，截止到2003年為止，日本社會(huì)的性差別意識(shí)一直在減弱，而以2003年為界，性差別意識(shí)出現(xiàn)停滯或加強(qiáng)的趨勢(shì)。這一變化出現(xiàn)在所有年齡層的人中，不過(guò)，時(shí)代價(jià)值觀更迭的作用大于個(gè)人價(jià)值觀變化的作用。并且，線性要因分解的結(jié)果顯示，2003年以后出現(xiàn)的個(gè)人意識(shí)的變化無(wú)法用平均受教育年數(shù)、在職率、年齡段分布的變化等要素進(jìn)行說(shuō)明。著名社會(huì)學(xué)者山田昌弘在《年輕人為什么保守化了》（2009，東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)社）一書中指出，社會(huì)差距擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)不景氣，日本的前景一片模糊，可謂是步入了“危機(jī)社會(huì)”。未婚者的非正規(guī)雇傭加大，越來(lái)越多的年輕人未來(lái)生活得不到保障。在這種狀況下，人們?cè)絹?lái)越想要抓住什么確定的東西。越來(lái)越多的青年男性希望成為終身雇傭的新社員，越來(lái)越多的女性希望成為全職主婦。尤其對(duì)于女性來(lái)講，在仍舊殘留著性差別意識(shí)的雇傭政策下，很難自己打拼出一片事業(yè)。

二、福井縣的情況

著名社會(huì)學(xué)者小倉(cāng)千加子的《結(jié)婚的條件》一書中，對(duì)日本福井縣的情況做了如下介紹?！案＞h是日本平均初婚年齡最早的縣，并且，福井市的夫妻雙職工率也是日本第一。這可不是因?yàn)楦＞忻竦哪信降纫庾R(shí)有多么強(qiáng)烈，而是因?yàn)椤耙粋€(gè)人活不下去兩個(gè)人一湊合就活下去了”這句老話，這意味著在這個(gè)地方，結(jié)婚仍然是一種生存手段。在福井市，妻子婚后呆在家會(huì)被認(rèn)為是‘懶貨’，無(wú)論是家里外頭都要照料周全，有薪水的、沒(méi)有薪水的，總的勞動(dòng)時(shí)間之長(zhǎng)也排在日本第一。并且福井男性的家務(wù)分擔(dān)意識(shí)十分薄弱?！边@不禁使人愕然，福井縣的性差別意識(shí)顯然是比較強(qiáng)的，然而夫妻雙職工率也最高。近年來(lái)的調(diào)查表明，越來(lái)越多的年輕女性甚至初高中生表示想做全職太太，而似乎越是這樣的人越結(jié)不了婚。“想做全職太太”真的意味著“保守化”嗎？

三、全職主婦的形成與發(fā)展

我們素來(lái)對(duì)日本女性有一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為她們大多很保守，婚后就做起相夫教子的全職太太，并不工作。然而事實(shí)上，直到1950年代，除了貴族及武士階級(jí)以外，平民階層的女性婚后也要積極參加家庭內(nèi)生產(chǎn)工作（如干農(nóng)活）。社會(huì)學(xué)者筒井淳也在其著作《工作與家庭》一書中指出，之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的誤解，可能是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里的工作指的是雇傭勞動(dòng)。隨著戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)體制的變革，很多家庭脫離了自營(yíng)業(yè)，進(jìn)入雇傭勞動(dòng)中來(lái)，這才產(chǎn)生了全職主婦層。日本全職主婦比例最高的時(shí)期是1970年代，此時(shí)的全職主婦比例超過(guò)50%。與此相對(duì)，歐洲國(guó)家的全職主婦期則比較長(zhǎng)，比率最高超過(guò)了70%。

四、總結(jié)

常有人認(rèn)為日本的女性步入社會(huì)，導(dǎo)致晚婚晚產(chǎn)出生率下降，如果女性都做全職太太，出生率就會(huì)得到改善了。殊不知，日本女性從家業(yè)勞動(dòng)中脫身，進(jìn)而全職主婦化與雇傭勞動(dòng)化，這兩方面恰恰是同時(shí)進(jìn)行的，并非此消彼長(zhǎng)。戰(zhàn)后的嬰兒高峰期（1947年—1949年）并非全職主婦全盛期，而出生率下降恰恰是出現(xiàn)在全職主婦全盛期的1970年代?？梢娙毡旧鐣?huì)中，全職主婦與出生率不見得有直接聯(lián)系。全職主婦也不意味著生兒育女等保守觀念。舊社會(huì)的保守觀念中，認(rèn)為女性應(yīng)順從男性?，F(xiàn)代人的觀念里，做全職太太的默認(rèn)條件是丈夫的年薪不能低于600萬(wàn)日元。這樣的條件是為了確保妻子在不工作的情況下能夠順利維持家計(jì)，與“女性順從男性”并沒(méi)有直接關(guān)系，而更傾向于一種“權(quán)利與義務(wù)”的平衡?？此票Ｊ?，其實(shí)蘊(yùn)含著近現(xiàn)代“民主”的味道。近年來(lái)日本經(jīng)濟(jì)不景氣，并且全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩，生活的不安定化使人們不禁想要跳入舊的“保守模式”。然而究竟什么是保守，這些用來(lái)衡量社會(huì)保守程度的要素究竟是否可靠，筆者認(rèn)為還有待探討。很多年輕女性想通過(guò)成為全職太太躍入理想的社會(huì)階層，這一點(diǎn)豈不恰恰與“保守”一詞背道而馳嗎？

參考文獻(xiàn)：

[1]山田昌弘. なぜ若者は保守化するのか-反転する現(xiàn)実と願(yuàn)望[M]. 東京，東洋経済新報(bào)社，2009.

[2]筒井淳也. 仕事と家族[M]. 東京，中央公論新社，2015.

[3]小倉(cāng)千加子. 結(jié)婚の條件[M]. 東京，朝日新聞社，2003.

[4]永瀨圭，等. 性役割意識(shí)のコーホート分析-若者は保守化しているのか？[J]. ソシオロジ，2014 （3）：19-33.

通訊作者：劉笑非。