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會話含義理論解讀茅盾小說《子夜》的語用特征

2015-12-31 00:00:00楊季行
西江文藝 2015年10期

【摘要】:《子夜》的語言簡潔、細膩、生動。作品中沒有過于歐化的語言,偶爾運用古代成語,也是恰到好處,趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言,都能隨故事和人物的性格發展而具有不同的特色,使讀者如聞其聲,如見其人,如臨其境。本文將從會話含義理論解讀茅盾小說《子夜》的語用特征。

【關鍵詞】:會話含義;《子夜》;語用特征

《子夜》是茅盾的代表作,是中國現代文學史上革命現實主義的里程碑。它以民族資本家吳蓀甫的悲劇命運為主線,借交易所上公債的起落消長來推動情節的發展。《子夜》不僅標志著茅盾文學創作的最高成就,而且標志著我國現實主義文學創作已進入成熟階段。茅盾注重從錯綜復雜的社會關系(特別是經濟關系)中來突出人物性格的多面性和復雜性。作為民族資產階級的代表人物,吳蓀甫同時具有封建性和軟弱性雙重性格,具有鮮明的時代特征。

一、《子夜》的語言特點

《子夜》成功地塑造了民族資本家吳蓀甫這一藝術形象。吳蓀甫精明干練而剛愎自用、貪婪殘暴又野心勃勃,他虛偽、獨斷,富有冒險精神,懷著發展民族工業和建立現代工業王國的雄心。作者精心設計,將這樣一個人物放在紛紜復雜的環境中,放在極為寬闊的時代舞臺上,演出了一場民族資產階級必然破產的悲劇。這一典型人物為作品增添了發人深省的藝術力量。

《子夜》的重要藝術特點還在于,作者善于細致入微地描摹人物在具體時空環境里的情緒和情感態度,其中那細膩而且具有個性特征的心理描寫是非常成功的。通過對人物的言行描寫,揭示人物內心世界的真實情感,揭示內心的隱秘,以及這種內在矛盾的社會沖突,從而使人物達到形神俱現的境地。作品對于吳蓀甫的心理活動的刻畫,十分精細生動。蘊涵諷刺的描述語言和活現人物的性格語言也是《子夜》的突出藝術特征。在豐富的語言中,把細密的描寫與深邃的剖析結合在一起,曲折回旋,給人以藝術表現的可感性。《子夜》所取得的成就,形成了中國現代社會歷史小說的基本格局,它影響深遠,不愧是中國現代長篇小說的一座藝術豐碑。

二、《子夜》宏偉而謹嚴的藝術結構

《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統一體。他一方面有發展民族工業以利國家民族的抱負,但另一方面,籠罩他的心緒的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業”的,本來以建設民族工業為己任,向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣,但是他后來也不能不瘋狂地鉆在公債投機活動里。他精明強悍,但又時時顯露出中國民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時狐疑惶惑,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好像是遇事成竹在胸,實質上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統一在吳蓀甫的性格里。

全書共十九章,一、二兩章交代人物,提示線索;此后十七章,一環扣緊一環,頭緒繁多而有條不紊,各有描寫重點而又共同服從于全書的中心。第四章寫雙橋鎮農民起義,雖然這條線索沒有得到繼續發展,對全書說來盡管使人產生游離的感覺,但它反映了三十年代中國農村的面貌,顯示了吳蓀甫與農村經濟的密切關系和對農民起義的勢不兩立的態度,仍然是全書的一個重要組成部分。貫穿全書的主線吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭,或實寫,或虛寫,在曲折和波瀾中表現革命力量的蓬勃發展。結尾處側面帶出工農紅軍的日益壯大,以此對照吳蓀甫失敗的命運,喻示了中國的真正的出路之所在。

三、《子夜》的現實性創作手法

《子夜》是一部偉大的現實主義作品。它以20世紀30年代初的上海為背景,以作品主人公——民族資本家吳蓀甫發展民族工業失敗的命運為故事中心,廣泛、深入而又生動地反映了現代中國半殖民地半封建的社會特點,展現了城市、鄉村廣闊的社會面貌,無情地揭露和抨擊了國民黨反動派統治的黑暗和資本家殘酷剝削勞動人民的丑惡行徑,以熱情的筆調歌頌了20世紀30年代初期城鄉工農群眾的革命斗爭,揭示了中國社會的主要矛盾,有力地闡明了:中國沒有走向資本主義發展的道路,而是在帝國主義的壓迫下,更加殖民化了。

《子夜》的寫作意圖與當時中國社會性質的論戰有關。當時大致有三個論點:一是認為中國社會依然是半封建半殖民地的性質,工人、農民是革命的主力,革命領導權必須掌握在共產黨手中;二是認為中國已經走上了資本主義道路,反帝、但封建的任務應該有中國資產階級來擔任;三是認為中國的民族資產階級可以在既反對共產黨所領導的民族、民主革命運動,也反對官僚買辦資產階級的夾縫中取得生存與發展,從而建立歐美式的資產階級政權。在這種歷史條件下,在仍作為一種人們啟蒙的文學領域無疑迫切需要一部劃時代的正確分析中國現狀和出路的作品的出現。就作者始終秉承“文學表現人生”的創作主張,這種主題的創作也正與此吻合。此外,《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現,更加注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性,像吳蓀甫、趙伯韜等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文等不同模式的知識分子,既是“單個人”,又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。

四、結論

《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場面如鏈,交叉出現;人物如星,忽閃忽逝,但整個人物事態的展開又條貫井然,紛而不亂。比如,書中講到吳蓀甫的生活,但是接著筆鋒一轉又講到了雙拋橋。《子夜》蛛網式的密集結構,表現社會變遷的復雜內容,這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多,敘事角度的變化之繁,表現了作者豐富的創作經驗。同文學史上所有成功的作家一樣,茅盾特別注意研究人以及人和人的關系,嫻熟地運用多種藝術手腕寫人。他通過廣泛的社會經驗,力圖運用馬克思主義觀點分析各種社會現象,從千頭萬緒、復雜凌亂的社會現象中找出其邏輯性、規律性,并通過生動的藝術形象加以表現,這就使這部小說截然不同于演繹思想概念的作品。

參考文獻:

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