琴譜演變與古琴藝術傳承方式研究

【摘要】：古琴作為我國漢民族最早的樂器之一，可謂歷史悠久、底蘊深厚、影響深遠。對于我國傳統文化中的這一瑰寶，須認真加以研究，以吸取精華、剔除糟粕，為我國當代文化建設服務。本文通過分析不同歷史時期琴譜的演變，以及古琴藝術的傳承方式，為日后更好地傳承古琴藝術提出了一些看法。

【關鍵詞】：琴譜;古琴藝術;傳承

琴在中國已有三千多年的歷史，中國的古琴也是當今世界最古老的彈撥樂器之一。早在2003年的時候，古琴藝術便被列為“人類口述和非物質文化遺產”，由此可見，古琴藝術在我國文化史上的地位。但在當代快餐式的文化背景下，是否以及如何傳承古琴藝術，仁者見仁、智者見者，筆者在此也談談自己的見解。

一、不同歷史時期的琴譜和古琴藝術傳承方式

（一）古代時期

在古代，琴譜包括兩種，一種是文字譜。由于歷史久遠，現僅存有《竭石調幽蘭》一本文字譜，作者是南朝梁人。另一種是減字譜，由文字譜減化而來。這兩種譜的相同之處是，對指法、弦序、樂句等等標示很清晰。不同之處在于，減字譜更加簡潔明了，文字譜較為繁瑣。眾所周知，無論什么音樂作品，只要將樂句、音高、節拍等段落結構，和音樂的速度和力度等信息清晰地記錄下來，那么我們借助于現有的設備，就可以還原相應的音響形態。

古琴藝術的傳承方式以“口傳心授”為主，琴譜為輔[1]。不過，通過此種傳承方式可以看出那個時代的特點，準確的說，這里面體現了古代對儒家思想的尊崇。所謂“凡音之起，由人心生也”，古代的君子很注重德行，而琴便是君子的修身養德之物。

（二）近代時期

進入近代以后，人們的思想發生了很大的變化，最明顯的是，古琴已不再是君子的修身養德之物了，變成了一種普通的樂器。琴譜很早便以減字譜為主了，不過，這一時期的琴譜已明確標識了樂曲的節拍。而這種變化的出現很正常，因為在古代的時候，琴譜的作者認為，萬物由心所生，琴樂中的節拍，自然要用心去體會，所以不必記錄節拍。但是，近代西方文化思想的傳入，改變了人們的看法。例如，這一時期的《梅庵琴譜》詳細的記錄了并準確的標識了節拍，并且在很多的專業院校，音樂課的內容加入了樂理、視唱練耳、古琴專業課[2]。有了節拍的輔助，我們還原的音響形態也就更穩定。

（三）現代時期

在當代，普及范圍比較廣的是減字譜、五線譜或簡譜對照的“兩行譜”。不過，隨著當前科技的迅猛發展，音樂的傳播與之前大不相同。因此“兩行譜”漸漸成為一種輔助的傳承方式，而音響資料成為了傳承古琴藝術的主流。這是因為借助于現代的音頻技術，傳承方式非常簡單、便捷，而且這種傳承方式還打破了時空的限制，使得古琴藝術的各個流派能相互交流，取長補短，從而淡化了流派之間的差異。

二、對傳承古琴藝術的幾點建議

以上我們了解了不同時期琴譜的特點，以及古琴藝術的傳承方式，不過，為了更好的傳承這份文化瑰寶，筆者提出了以下幾點建議。

（一）明確傳承人

古琴藝術作為一種非物質文化遺產，屬于活態傳承，這就需要國家創造一個良好的環境。傳承的主體是人，一種文化沒有繼承人，那么這種文化的生命力也就枯竭了。所以，相關部門必須明確古琴藝術的傳承人。例如，進行傳承人身份的法律認同，提供資金援助。同時，也必須明確傳承人的職責。從某種文化的產生、發展的歷史演變過程中，我們能比較清晰地看到，文化的發展是無數人的腦力勞動的成果。因此，明確傳承人的方式需要一個較長的時間來確立，相關的制度也有待進一步的完善。

（二）制定相關的規范

所謂制定相關的規范，是指應明確相關部門的職責，以保護這份文化遺產。這個問題最初是由我國的博士生導師項陽，在首屆中國古琴藝術保護論壇的演講中提出的，與會專家對此進行了激烈的爭論。這個問題看起來比較簡單，但卻值得每一個關心古琴藝術的人深思。因為古琴藝術是我國的文化遺產，保護這份遺產責任重大，所以，必須通過相關的規范明確保護，否則很可能使遺產受到損害。

（三）大力推廣古琴藝術

筆者認為，要真正繼承這份瑰寶，最好的方式是在民間大力普及。正所謂藝術來源于生活，歸根結底，還需要為人們的生活服務。在當前的社會背景下，由于人們的生活壓力普遍比較大，如果在閑暇之余能學習、了解一些關于古琴藝術方面的知識，則可以大大緩解人們的壓力。推廣的方式可以多種多樣，首先，政府部門應出臺相關的條例，明確表示傳承古琴藝術的重要性。通過現代的多媒體技術，進行多角度、全方位的宣傳，例如，在播放電視劇的間隙可以穿插一段關于古琴藝術的短片，或者直接開通電視頻道進行定時播放，甚至可以拍攝相關的紀錄片，放到互聯網上進行宣傳[3]。其次，可以要求藝術類院校開設古琴藝術課程，并且將其確定為必修課。最后，國家可設立相關獎項，對為古琴藝術普及工作作出重大貢獻者，給予獎勵。不過，需要注意的是，推廣古琴藝術的同時，應保持其清雅靜遠的特點，否則古琴藝術就得不到傳承，反而會被異化甚至遺失。

結束語

本文介紹了琴譜演變與古琴藝術傳承方式在不同歷史時期的情況，并提出了幾點建議：第一、明確傳承人;第二、制定相關的規范;第三、大力推廣古琴藝術。希望通過本文分析，給廣大古琴藝術愛好者帶來啟發，以便古琴藝術得到更好地傳承。

參考文獻：

[1]魏圩.琴譜演變與古琴藝術傳承方式研究[J].藝術百家，2014，（6）：233-234. [2]秦序.古琴非遺保護傳承現狀調查的新收獲——《弦外之音——當代古琴文化傳承實錄》序[J].藝術百家，2014，（5）：180-182.

[3]竇青，任素芬.中國古琴藝術的傳承現狀與保護策略研究——以諸城琴派為例研究報告[J].音樂創作，2014，（9）：141-144.