大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告

【摘要】：從古至今，愛情是人類永恒的話題。隨著社會發(fā)展，正值青春年華的大學(xué)生會遇到戀愛問題。近年來，這一問題漸趨普遍且突出，人們的婚戀觀也發(fā)生了不同程度的變化。現(xiàn)今大學(xué)生的婚戀觀不僅折射出這個(gè)時(shí)代婚姻價(jià)值取向的基本特征，同時(shí)在一定程度上也預(yù)示著未來社會婚姻家庭的發(fā)展趨勢。大學(xué)生需要對自身的婚戀觀進(jìn)行充分的認(rèn)識，并學(xué)會樹立正確的婚戀觀，人生觀，從而更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】：戀愛;婚姻;大學(xué)生;婚戀觀

“愛情是一種力量，它可以使一個(gè)人得到鼓勵(lì)和激發(fā)，而更有創(chuàng)造性，更有沖力，也更愛這個(gè)世界。”作家羅蘭如是說道。

當(dāng)今社會，大學(xué)生談戀愛已然不再是一個(gè)諱莫如深的話題了。無論是在林蔭小徑，還是操場邊上，抑或是熙攘餐廳，校園里的角角落落正處于戀愛中的大學(xué)生出雙入對，纏綿依依，毫不理會旁人的眼光，當(dāng)然別人似乎也是見多不怪，視若平常。我國對大學(xué)生婚戀的態(tài)度也從“堅(jiān)決禁止在校大學(xué)生結(jié)婚”發(fā)展到了“不提倡、不反對”的默許狀態(tài)。眾所周知，從大學(xué)生婚戀觀能反射出他們的價(jià)值觀，從而反應(yīng)出一些社會問題。有助于學(xué)校乃至社會及時(shí)采取相應(yīng)的措施，幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛婚姻觀。

被調(diào)查人中絕大多數(shù)的人看重另一半的性格，選對一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人度過一生時(shí)就意味著你的選擇是一種生活、一種目標(biāo)。一旦走了眼，那就意味著一場災(zāi)難。也有超過半數(shù)的人看重另一半的外貌，的確，外貌美可以給人帶來感官上的享受，但天長日久的相處會使外表失去新鮮感而降低吸引力，所謂的一見鐘情也僅僅出現(xiàn)在童話故事之中。因此，有一部分人更看重對方的工作能力和潛力。還有一小部分的人在意對方的物質(zhì)條件。每個(gè)人都有權(quán)利過自己希冀的生活，有人追求物質(zhì)的保障，也有人追求柏拉圖式的愛情。

絕大多數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為婚姻是一種責(zé)任并為愛情提供法律保障。的確，婚姻不同于戀愛，婚姻賦予人更多的責(zé)任和義務(wù)，通過法律途徑將兩個(gè)彼此相愛的人綁在一起，他們需要對自身負(fù)責(zé)，更需要對彼此的未來負(fù)責(zé)。當(dāng)然，也有部分的被調(diào)查者堅(jiān)持婚姻是戀愛的結(jié)果，即有情人終成眷屬。在他們眼中，婚姻其實(shí)是戀愛的一種，戀愛最終是需要走向婚姻的。也有一部分人認(rèn)為在婚姻的最后愛情都會轉(zhuǎn)化為親情，年歲逐增，年少時(shí)的激情已漸漸消退，剩下的是那份相濡以沫的陪伴。

從問卷的調(diào)查結(jié)果顯示出大學(xué)生戀愛觀中存在著以下問題：

1.愛情與學(xué)業(yè)定位不當(dāng)

當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時(shí)候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，一切都是沒有問題的。然而事實(shí)上愛情與學(xué)業(yè)不能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不能因此而耽誤學(xué)習(xí)。

2.不注重戀愛的結(jié)果

“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，現(xiàn)今，很多大學(xué)生把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，只在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。

3.道德觀念淡化

隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，在這種新思想的影響下，大學(xué)生對“性”的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，出現(xiàn)了對“性”的好奇，大膽的嘗試，但在嘗試之后可能面對的是無盡的悔恨。尤其是女孩子，在這個(gè)社會上要學(xué)會保護(hù)自己，對自己的未來負(fù)責(zé)。

隨著時(shí)代變遷，大學(xué)生婚戀觀發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變是大學(xué)生自身以及所處的外部環(huán)境共同影響。當(dāng)代大學(xué)生性發(fā)育已經(jīng)成熟，但這并不代表他們的心理發(fā)展已成熟。他們的學(xué)識也許足夠豐富，但社會閱歷相對缺乏，人生觀也不夠穩(wěn)定，更沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 大學(xué)生遠(yuǎn)離了父母的管教、老師的監(jiān)督，加上又身處異地的孤獨(dú)寂寞，使得他們不得不尋找精神的慰藉。大學(xué)生戀愛缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會經(jīng)驗(yàn)，所以導(dǎo)致戀愛走向婚姻的可能性不高。

在戀愛問題上，男生希望找一個(gè)漂亮的女朋友，女生則希望找一個(gè)瀟灑的男朋友，由于過多的看重對方的外在條件，以致分手機(jī)率大大提高。有的同學(xué)看某些同學(xué)成雙入對，便心生羨慕，于是不管志趣是否相投，便輕率涉足愛情，而結(jié)果卻是事與愿違。再加上社會上戀愛風(fēng)氣開放化，社會、學(xué)校、家長對學(xué)生有關(guān)兩性的教育缺乏，導(dǎo)致大學(xué)生并不能正確認(rèn)識戀愛與婚姻，使他們對愛情與婚姻缺乏責(zé)任感。

針對以上問題，我提出以下幾點(diǎn)建議：

1.進(jìn)行健康的擇偶觀教育

擇偶不僅要建立在愛情的基礎(chǔ)上，也要考慮到婚姻的同源性、價(jià)值觀的一致性及家庭角色的認(rèn)同度等。要指出男生只注重女性外貌的弊端，突出對女性內(nèi)在涵養(yǎng)的追求。要明確反對女生“干得好不如嫁得好”的依附心理，強(qiáng)調(diào)女生對未來婚姻生活的理智選擇。

2.學(xué)校、家庭、社會形成合力教育

在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，可以建立有效機(jī)制促進(jìn)學(xué)校與家長的溝通，指導(dǎo)家長與孩子共同探討一些與心理、情感、愛戀、選擇終身伴侶有關(guān)的問題。學(xué)校的心理咨詢室、校醫(yī)室或社會上專門為青少年服務(wù)的機(jī)構(gòu)，也起到重要作用。總之，學(xué)校、家庭、社會的密切配合十分重要。

3.擺正愛情位置，提倡積極戀情

首先，大學(xué)生需要擺正愛情在人生中的位置。的確，愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部。其次，大學(xué)生需要擺正愛情在大學(xué)生活中的位置。有些同學(xué)把愛情放在人生最高的地位，奉行愛情至上主義，沉湎于感情纏綿之中，這樣的戀愛觀很容易產(chǎn)生對人生目標(biāo)的誤解，這對應(yīng)將主要精力用于學(xué)習(xí)的大學(xué)生來說危害尤大，大學(xué)生更應(yīng)該清楚地知道今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是個(gè)人愛情美滿、家庭幸福的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情

4.開設(shè)性教育課程

整合大學(xué)生性教育的內(nèi)容，把大學(xué)生性教育建設(shè)成為一門其他課程無法替代的、具有獨(dú)特價(jià)值的課程。既對他們進(jìn)行戀愛觀、性道德教育，又對他們進(jìn)行性生理、性心理教育，同時(shí)還要進(jìn)行性法律教育，從而引導(dǎo)他們加強(qiáng)內(nèi)在的自我道德修養(yǎng)，樹立正確的性道德和性價(jià)值觀念，面對性沖動時(shí)更為理性。 [1]

5.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識

把婚戀教育與人格教育結(jié)合，幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識婚戀觀中的人格體現(xiàn)，培養(yǎng)他們獨(dú)立、理性、自律、負(fù)責(zé)的道德人格，增強(qiáng)學(xué)生在婚戀觀中的道德意識和責(zé)任意識，使學(xué)生在面對婚戀問題時(shí)更加理智和負(fù)責(zé)。

婚戀觀是指人們對戀愛、婚姻和性的問題的基本看法，受人生觀、價(jià)值觀的影響和支配。一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀往往影響其戀愛的動機(jī)、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)以及對戀愛、婚姻的觀點(diǎn)和態(tài)度。大學(xué)校園是社會生活的一個(gè)縮影，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們的婚戀觀不僅折射出這個(gè)時(shí)代婚姻價(jià)值取向的基本特征，同時(shí)在一定程度上也預(yù)示著未來社會婚姻家庭的發(fā)展趨勢。由于生理、心理的發(fā)展，大學(xué)生對婚戀的關(guān)注和對戀愛甚至對“性”的嘗試已成為其大學(xué)生活中的一個(gè)重要部分。與此同時(shí)，大學(xué)生又迫切地希望了解戀愛、婚姻、性等方面的知識。在舊的傳統(tǒng)觀念被解構(gòu)消融而新的觀念尚未建構(gòu)的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)出開放化和多樣化的趨勢，同時(shí)戀愛給大學(xué)生也帶來了不少消極影響，如對性行為的隨意性、學(xué)業(yè)的荒廢、揮霍的無度。通過對大學(xué)生進(jìn)行戀愛觀教育，使他們認(rèn)識到愛情是人生中重要組成部分，但不是人生的全部，從而擺正愛情的位置，樹立正確的婚戀觀，人生觀，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更好地為社會服務(wù)，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展，為社會主義和諧社會的建設(shè)添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)：

[1]方雪，當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀調(diào)查，2011-5