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“狢剌”再釋*

2016-01-06 00:59:18武玉芳
辭書研究 2015年5期

武玉芳

(山西師范大學文學院 臨汾 041004)

一、引 言

《金瓶梅詞話》(以下簡稱《詞話》)二十五回:婦人道:“呸,怪囚根子!那個沒個娘老子?就是石頭狢剌兒里迸出來,也有個窩巢兒;棗胡兒生的,也有個仁兒;……為人就沒個親戚六眷?”其中“狢剌”一詞,董遵章(1985:157)釋為“角落”,白維國(1991:175)釋為“旮旯兒,角落”,李申(1992:153)釋為“旮旯,狹窄偏僻的地方”。《漢語方言大詞典》(1999:4307)釋為“角落”。《漢語大詞典》沒有收錄該詞。雷漢卿(2005)不同意以上幾家的注釋,他引證青海樂都方言,認為“狢剌”相當于一些漢語官話方言的“坷垃”或“土坷垃”,“石頭狢剌兒”意思是“石頭塊兒”。趙紅梅(2007)不贊同雷氏的解釋,她認為“《金瓶梅詞話》產于山東,山東的方言當與其中詞語有較貼近的古今對應。在冀魯官話和膠遼官話中,表示土塊的‘坷垃’和表示角落的‘旮旯’都存在,但目前無法確認《金瓶梅詞話》的‘狢剌’與哪一個對應。”陸書偉(2011)從語音上探究了“狢剌”一詞的意義,認為“對‘狢剌’的理解關鍵是‘狢’的讀音,‘狢’在《現代漢語詞典》第5 版中未收,而‘貉’字給出了三個讀音,即hé、háo、mò,但是后兩個發音和‘剌’音組合不詞,所以只能選取hé 音。但是這樣一來,就和‘旮旯’二字發音不合。”他還指出,“狢剌兒”應該就是現今方言中的“合拉兒”,“石頭狢剌兒”就是“石頭縫兒”。但他沒有進一步解釋“狢剌”為何具有了“縫隙”義。谷向偉(2012)結合河南林州方言材料將“狢剌”解釋為“兩個物體之間的間隙”,并特別強調“狢剌”具有“兩個物體中間”這一語義特征。

筆者以為上述諸家之說或解釋不當或釋義依據不足,故不揣愚陋,提出自己對“狢剌”一詞的解釋,就教于方家。

我們結合現代北方方言材料和數據庫語料認為,《詞話》里“石頭狢剌兒”中的“狢剌”是個分音詞,本詞是“罅”,意思是“裂縫”。“石頭狢剌兒”的意思是“石頭(裂)縫兒”。“狢”和“剌”都是記音字,本身沒有意義。下面我們試從語音對應、句法及語義搭配三方面說明。

二、語音對應

現代北方很多方言仍保留著“狢剌”一詞,不過學界一般記作“黑拉”。為了討論方便,我們下文寫作“狢剌”。在山西方言里,“狢剌”作為詞根,既可以加后綴“兒”構成“狢剌兒”,也可加后綴“子”構成“狢剌子”,還可以將后一音節重疊構成“狢剌剌”等。[1]如:晉北的大同、懷仁、山陰、右玉、應縣、靈丘等方言說“狢剌兒[xlar]”;平魯、朔城區、偏關、代縣等方言說“狢剌剌[xla la]”;原平、定襄等方言說“狢剌子[xla t]”;晉南的臨猗、河津方言說“狢剌[xla]”。內蒙察右前旗漢語方言說“狢剌[xla]”等。

分音詞在北方方言尤其在山西方言中分布廣泛,且數量不少。侯精一先生(1999:23—24)認為:“分音詞指在口語中把一個詞分成兩個音節來說。分音詞的第一音節與本詞雙聲,第二音節與本詞疊韻。后一音節均為邊音[l]聲母。”“罅”,《廣韻·麻韻》呼訝切,屬假開二去曉母麻韻,王力等先生為其構擬的中古音為[xa]。[2]“狢剌”的第一音節“狢”的聲母是[x],與本詞“罅”雙聲;第二音節的韻母是[a],與本詞“罅”疊韻,且其聲母為邊音[l]。“狢剌”和“罅”的語音形式符合分音詞和本詞之間的語音對應關系。

北方方言中還有一種和“狢剌”相當的說法,學界一般記作“圪拉”。“圪拉”作為詞根可構成“圪剌兒”“圪剌子”“圪剌剌”等形式。如晉北的河曲、五寨方言說“圪拉拉[kla la]”;晉中的太原、榆次、太谷、平遙、古交、陽曲方言說“圪拉拉[kla la]”;晉東南的沁縣方言說“圪拉拉[kla la]”,武鄉方言說“圪拉[kla]”,壺關方言說“圪拉子[kla t]”;晉西北的柳林、臨縣、興縣方言說“圪拉拉[kla la]”;晉南的臨汾、洪洞、襄汾、鄉寧、夏縣等方言說“圪拉拉[kla la]”。陜北神木方言也說“圪拉[kla ]”。(邢向東2002:255)山東的棗莊、泰安等方言中說“圪拉兒[klar]”。

邢向東先生(2002:259)明確指出,神木方言中的“圪拉”,有的方言讀如“黑拉”,指縫隙,與“罅”對應。可見,“圪拉”是“罅”分音后的另一種說法。“罅”分音后第一個音節的聲母在北方有的方言中讀[x],有的方言中讀[k],和見系開口二等字在北方方言中的語音演變有關。例如假開二去匣母麻韻的“下”,在平遙方言中既可以說[xɑ]也可以說[kɑ]。擦音[x]與塞音[k]可以自由變讀。(侯精一1999:390)

《漢語方言大詞典》還收錄了“合拉兒”和“合欄兒”兩個詞條。將“合拉兒”解釋為:“〈名〉縫兒。(一)冀魯官話。山東聊城[xe lar],我的針掉到桌子~里去了。(二)中原官話。山東濟寧[xlɑr],手~手指頭縫兒|腳~腳指頭縫兒|腿~胯下。”將“合欄兒”解釋為:“〈名〉指兩件東西之間狹窄處所。晉語。河南安陽。把笤帚掉到床~里去了|腿~里生了一個瘡,一走一疼。”(許寶華等 1999:2115)另據陸書偉(2011),山東的肥城、汶上、聊城,河北唐山、河南舞鋼、南陽等地皆有“合拉兒”表“縫隙”的用法。“合拉兒”“合欄兒”都與“狢剌兒”的讀音相近。依據分音詞和本詞的語音對應,我們認為,北方方言中的“合拉兒”和“合欄兒”等詞也是“罅”分音后的記音形式。

以上方言材料表明,表“縫隙”義的“狢剌”“黑拉”“合拉”“合欄”“圪拉”等詞均是方言記音詞,是“罅”分音后在漢語方言中的實際存在形式。

三、句法及語義搭配

我們主要以北京大學中國語言學研究中心CCL 語料庫(網絡版)為依據(下文如非特別指出,所說語料庫均指此語料庫),對“石頭……里”和“……角落/旮旯里”這兩個格式進行了搜索。在搜索的語料中,“角落”或“旮旯”都不能進入“石頭……里”這個格式中,即沒有“石頭角落里”或“石頭旮旯里”這樣的搭配。能進入這個格式的名詞除了《詞話》里“狢剌兒”外,語料庫中還有一例是“罅剌兒”(見后文),其余大多是“縫”。同時,“石頭”也不能出現在“……角落/旮旯里”這一格式中。所以,“狢剌”不可能是“角落”“旮旯”或“坷垃”等意思。且依據大多數人的語感,“石頭”和“角落”不能搭配。但“石”和“罅”是可以搭配的。如:

徐而察之,則山下皆石穴罅。(宋蘇軾《石鐘山記》)

多松,生石罅,皆平頂。(清姚鼐《登泰山記》)

從語義搭配方面來看,在古代漢語語料庫中,搜索到和“石頭狢剌兒”的同義表達除了上文提到的“石罅”外,其余大多是“石頭縫”。現代漢語語料庫中搜索到的同義表達都是“石頭縫(兒)”。

從語料庫數據看,無論在句法搭配還是語義搭配上,和“狢剌”相對應的詞都是“縫”。

《詞話》中“石頭狢剌兒迸出來的”這句俗語目前在山西各地的老百姓口中還常說。如:

(1)你莫和孫悟空似的,不是你媽養下的,是石頭狢剌兒迸出來的?你難道和孫悟空一樣,不是你媽生下的,是石頭縫里迸出來的?(山陰)

(2)誰也不是石頭狢剌剌迸出來哩,能不給老人養老送終啢?誰都不是從石頭縫里迸出來的,能不給父母養老送終嗎?(平魯)

值得注意的是,山西方言老派用“狢剌”指較寬的縫隙,如甕狢剌、柜狢剌、腿狢剌等。細縫如“牙縫”等不能用“狢剌”表示,只能用“縫”表示。在表“縫隙”這一義項上,“狢剌”和“縫”形成“寬”和“窄”的語義對立。但目前山西部分方言的新派大多用“縫”替換了“狢剌”,較寬的縫隙也都用“縫”來表示。如:

(3)a. 我的指頭兒狢剌兒可寬哩。我的指縫挺寬的。(老派)

b. 我的指頭兒縫子可寬哩。我的指縫挺寬的。(新派)(山陰)

(4)a. 針跌的磚狢剌子啦。針掉在磚縫兒里了。(老派)

b. 針跌的磚縫縫啦。針掉在磚縫兒里了。(新派)(右玉)

(5)a. 你從這個狢剌剌看就能看見。你從這個縫隙中間看就能看見。(老派)

b. 你從這個縫縫看就能看見。你從這個縫隙中間看就能看見。(新派)(平魯)

山西方言新派能用“縫”替換了“狢剌”,也從另一方面證明了“狢剌”具有“縫隙”義。

從我們收集到的方言材料看,“狢剌”有兩個義項:①縫隙,指兩個物體之間的間隙。上舉(3)、(4)、(5)例均是此義。②裂縫,指一個物體中間裂開的縫隙。如:

(6)沒操心住這堵墻□[piE335]開這[tu52]寬道狢剌子。沒注意到這堵墻裂開這么寬的一道裂縫。(山陰)

《漢語大字典》(1990:2939)將“罅”釋為:①裂,裂開。《說文·缶部》:“罅,裂也。”段玉裁注:“引申為凡裂之稱。”②裂縫;縫隙。

“罅”的詞義經歷了這樣的演變途徑:本義是動詞“裂,裂開”,后引申為名詞“裂縫”,詞義再進一步擴大,泛指“縫隙”。演變軌跡是:裂(開)→裂縫→縫隙。目前“縫隙”是其基本義。“罅”的詞義演變符合漢語詞義演變的一般規律。

“罅”分音后,其動詞義消失,分音詞“狢剌”等變成了一個名詞,意思是“縫隙”“裂縫”。“裂縫”是“狢剌”的本義,“縫隙”是“裂縫”詞義擴大的結果。可見,分音詞“狢剌”等的詞義演變途徑和其本詞“罅”的演變途徑是一致的。

據此我們認為,《詞話》中的“石頭狢剌”是“石頭縫”的意思,但這個“縫隙”,不是“兩塊兒石頭間的縫隙”,而是一塊兒石頭中間迸開的“裂縫”。也只有石頭“迸裂”,才會有人(如孫悟空)從“裂縫”中“迸(蹦)”出來的可能。“迸(蹦)”和“裂縫”在語義上是相配的。

另,《詞話》二十五回里的這句話在北大古代漢語語料庫中的《金瓶梅》(崇禎本)里是這樣寫的:

婦人道:“呸!怪囚根子,那個沒個娘老子,就是石頭罅剌兒里迸出來,也有個窩巢兒,為人就沒個親戚六眷?”

谷向偉(2012)在討論為什么同一個詞在兩個不同的版本里選用了不同的字時認為,詞話本選用“狢”字是基于方言讀音的考慮,崇禎本《金瓶梅》選用“罅”字應該是基于意義的考慮。我們贊同這一看法。我們認為,崇禎本《金瓶梅》中的“石頭罅剌兒”用的是本字,而《詞話》里用了一個記音字。同一個詞在這兩個版本中的不同用字其實更清楚地顯示出“狢剌”和“罅”在語音、語義上的對應關系。

綜上,我們認為,《詞話》中的“狢剌”是個分音詞,本詞是“罅”,意思是“裂縫、縫隙”。“石頭狢剌兒”是“石頭(裂)縫”的意思。

我們不排除“角落”“旮旯”或“坷垃”等義在漢語方言中的讀音和“狢剌”讀音相似的可能,但給近代漢語詞語釋義時,不論是否依據方言,或依據哪種方言,除了要注意古今語音對應以外,還必須考慮句法搭配的習慣和語義搭配的合理。

附 注

[1]這些形式有的方言只有其中一種,有的方言三種都有,但語義上是有分別的。一般說來,三種形式都有的話,“狢剌兒”較“狢剌子”和“狢剌剌”的縫隙細窄一些。文中材料除特別說明外,均為筆者親自調查所得。標音時因調值不影響文中所述內容,故略去。

[2] 東方語言學(http://www. eastling. org/)中古音查詢。

1.白維國. 金瓶梅詞典. 北京:中華書局,1991.

2.北京大學中國語言學研究中心CCL 語料庫,網址http://ccl.pku.edu.cn.

3.董遵章. 元明清白話著作中山東方言釋例. 濟南:山東教育出版社,1985.

4.谷向偉. 《金瓶梅詞話》詞語釋義商榷. 語文研究,2012(2).

5.漢語大詞典編輯委員會,漢語大詞典編纂處. 漢語大詞典. 上海:漢語大詞典出版社,1993.

6.漢語大字典編輯委員會. 漢語大字典. 成都:四川辭書出版社,武漢:湖北辭書出版社,1990.

7.侯精一. 現代晉語的研究. 北京:商務印書館,1999.

8.蘭陵笑笑生(明)著,戴鴻森校點. 金瓶梅詞話. 北京:人民文學出版社,1992.

9.雷漢卿.《金瓶梅詞話》方言詞拾零. 方言,2005(1).

10.李申. 金瓶梅方言俗語匯釋. 北京:北京師范學院出版社,1992.

11.陸書偉. 釋“狢剌兒”. 漢字文化,2011(4).

12.邢向東. 神木方言研究. 北京:中華書局,2002.

13.許寶華,宮田一郎主編. 漢語方言大詞典. 北京:中華書局,1999.

14.許慎(漢)撰,段玉裁(清)注. 說文解字注. 上海:上海古籍出版社,1981.

15.趙紅梅. 利用方言考證近代漢語詞義商兌三則. 方言,2007(4).

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