材料作文“繁體字能否回歸課堂”導寫

王紅心

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“‘親要相見，‘愛要有心，學漢字就給孩子心中種下美好的種子。”全國政協(xié)委員馮小剛在2015年兩會的小組會上說，文化傳承需要繁體字，我希望學校教育能教孩子們一些有生活含義、反映祖先智慧的字。“能不能選擇50至200個最有含義的繁體字，回到課本里來，這樣也不會給孩子增加負擔，也能讓孩子感覺到中華文化最重要的部分，別失傳了！”馮小剛說。

你如何看待“繁體字能否重回課堂”這件事？請發(fā)表你的看法。

寫作指導

這則現(xiàn)實評論類作文要求發(fā)表看法，首先要亮明觀點，重點在于分析支持或者反對的原因。

觀點一：支持，部分繁體字可以重回課堂。繁體字回歸，能培養(yǎng)美好品德;繁體字回歸，能培養(yǎng)少年興趣;繁體字回歸，可加強個人修養(yǎng);繁體字回歸，能提高文化素養(yǎng);繁體字回歸，能傳承優(yōu)秀文化。這樣構思，可以由繁體字的含義來解讀現(xiàn)代社會所缺乏的東西。

觀點二：不支持，這是種倒退。繁體字回歸，是加重負擔的做法。文字只是一種符號，不必搞得太復雜;繁體字回歸，是追求形式的體現(xiàn);繁體字回歸，是文化發(fā)展的倒退。

例文

繁體字，歸來兮

□王晗

從倉頡造字時起，古老的繁體字里就包蘊著智慧與內涵，體現(xiàn)出美好與教化。一個字，甚至就是一個故事，一個傳說，一段歷史。古老的繁體字，更能折射出中國文化的博大與精深，中華民族的品格與靈魂。所以，“部分繁體字重回課堂”，于我也是心有戚戚焉，我很贊同。

繁體字的回歸，是內涵的再現(xiàn)。何為“親（親）”？ “親要相見”方為親。何為“愛（愛）”？“愛要有心”方為愛。何為“應（應）”？用心許諾方為“應”。 何為恥（恥）？心中有羞方知“恥”。何為導（導）？以道教導方為“導”。何為筆（筆）？秉筆直書用對筆……中國漢字不僅以形象優(yōu)美著稱，這些深刻而豐富的內涵更讓我們難忘終生。古語云，人之初，性本善。試想，如果從幼時就給那些可愛的孩童播下這些真善美的種子，那么終有一天它會長成葳蕤繁茂的大樹。

繁體字的回歸，是心靈的回家。人性中最美好的莫過于初心，而很多現(xiàn)代人一味亟亟奔走，甚至迷失了回家的路。“親”不見，一年難見父母面;“愛”無心，試問幾人是真心;品質（質）壞，弄的人人都受害;“應”無心，口頭許諾難成真;筆不直，虛假炒作文不實。試想，如果每天見到這些讓人警醒的繁體字，我們是不是常想回家看看日益蒼老的雙親？我們是不是常憶“山無棱江水為竭，乃敢與君絕”的忠貞愛情？我們是不是常思“心口相應”“一諾千金”的誠信美德？我們是不是常寫“秉筆直書”“激濁揚清”的正直文字？繁體字的回歸，也是心靈的回歸，回歸到美好的情愫，回歸到做人的一點素心，回歸到晶瑩澄澈的初心。

繁體字的回歸，是文化的回歸。當聯(lián)合國大會發(fā)出“人類若想發(fā)展，回到五千年的孔子那里汲取智慧”的倡議時，當越來越多的外國人研究《老子》《易經》《孫子兵法》時，當越來越多的國家將我們漠視的文化申報為自己國家的非物質文化遺產時，我們是不是該領悟到些什么呢？認識到自己文化的博大精深才能更好地傳承與發(fā)展。恰如這繁體字，這么多美好的東西在其中，我們?yōu)槭裁醋屗鼭u行漸遠呢？為什么讓它日漸式微呢？繁體字，歸來兮！

賈平凹曾說過：“人生得也罷，失也罷，悲也罷，喜也罷，要緊的是心中的一泓清泉里不能沒有月輝。”我們是不是也應該重拾部分繁體字，再次傳承其中美好的情愫，讓心靈的月輝更加明澈呢？

評點

文章選取了思路清晰的并列式結構構思成文，從“內涵”“心靈”“文化”“三個方面做文章，逐層深入，有理有據(jù)，材料新穎，很有說服力。語言上非常有節(jié)奏感，善用排比和對偶等整句，長短句、整散句結合，非常靈動有文采;引用詩文名句使得文章底蘊豐厚，疑問句和反問句的運用體現(xiàn)語言功力。

（編輯：于智博）