教學的噪音

譚建文

噪音損害人們健康。

教學中的噪音扼殺學生的創造性思維。

課堂教學每天都在萬千所學校中進行著，但時至今日，偏離課文主旨與教學目標的教學及“滿堂灌”現象，卻成為語文課堂的最大噪音。一些教師包講到底，巨細無遺 ；有的即使偶爾有學生提問，也只是為他的發言權做點旁注。就這樣，周而復始地“傳道、授業、解惑”，用力夠勤，用心夠誠，但效果卻并不怎么明顯。 蘇霍姆林斯基說：“真正的學校乃是一個積極思考的王國。”但是，在我們的語文教學中，大多數教學由于偏重知識的傳授和再現，往往把學生當做被動的容器，以致嚴重窒息了他們的思維能力。

因此，不少學生不得不投諸筆端，呼吁在教學過程中要“讓學生成為學習的主人”。有的學生說：“時間少，是讓我們最頭痛的事情，主要是教師灌得太多，太快，給學生留的自學時間太少。”還說：“所學的知識沒有吃透，學活，只知其然不知其所以然。”

如此的“注入式”或“填鴨式”教學，誤解了教師的主導作用，以教師的主觀愿望取代了學習的認識主體——學生的主觀能動性。在教學中，教師充當了一個決定方向的“命運者”，而不是一個“引路人 ”。這便是問題的癥結所在。

的確 ，沉悶的、守舊的教學方法，一直困擾著語文教學。那么，出路在哪里呢？我認為，根本的出路在于樹立新的與時代要求相適應的教學思想。教師不是真理的宣講者和布道者，不該將課堂當成自我表演的舞臺。我們說好的教育，應該是以教師與學生一起分享、交流，共同發現解決問題的過程。教育是交流，是分享，是協商。單方面的“注入”“填鴨”，忽略了學生的主體地位，只能淪落成為學生耳旁的“噪音”。

同時，現代教學論根據新技術革命的大趨勢和科學家研究人腦的最新成果，也論證了培養學習主體的創造性思維能力的必要性和可能性。即使在古代教育家眼中，思考、討論的作用不容忽視。孔子的“學而不思則罔，思而不學則殆”；孟子的“君子深思之以道，欲其自得之也” “心之官則思”；徐干的“弗學何以行，弗思何以得？小子勉之”……教學離不開思考，而這樣的思考必須先確定學生的主體地位。

未來屬于兒童、屬于青年。在走向知識經濟的時代，他們能否成為建設祖國未來的具有創造性、開拓性的人才，在很大程度上取決于他們今日能否受到良好的教育，包括能否得到科學的教學思想與教學方法的引導。心理學家的研究一再表明：“滿堂灌”，只能把學生培養成為思想僵化、因循守舊的人，知識往往不能真正轉化為能力。這樣教出來的學生只會死記硬背而不會獨立思考，只會重復前人的結論而沒有個人的創見，只會是高分低能兒。蘇聯著名心理學家阿·尼·列昂節夫寫道：“我們同意斯坦尼斯拉夫斯基的說法，他說‘瞪著一雙眼看著實體，這不叫注意，必須是對該實體進行活動。就是說，要使學生注意力集中，培養他的注意力，首先要組織他從事所要求的活動，培養他從事一定的種類和形式的活動。”（《活動·意見·個性》，193頁）。阿·尼·列昂節夫這里所引述的“活動”，就是學生對教材的感知、理解、遷移和運用。在教學過程中，學生無疑需要作為外因的教師的有力指導，但作為內因的他們自身的“活動”是不應該被剝奪的。

“滿堂灌”之所以會違背認知規律，就在于教師以自己的活動取代了學生的活動，以外因“剝奪”了內因。如果把這種“取代”“剝奪”也叫做“主導作用”，自然是一種莫大的誤解。真正的主導作用，是教師在熟悉大綱和精通教材的基礎上，根據學生的年齡心理特征，端正其學習態度，激發其學習興趣，繼而示以求知的規律，指以探索的門徑，教以自讀的方法，并于其關節難通處、疑惑莫究處及義理精微處，適時疏解、提示，點撥，潤物無聲地將學生引入“自得”的自學境界；同時，通過教學程序的科學設計與目標明確而又循序漸進的訓練，培養學生形成獨立思考、獨立工作的能力以及勇于探索、勇于創新的品格。

顯然，只有從根本上樹立正確的教學思想，才會有革新語文教學方法的責任感，才會有如饑似渴地學習先進教學方法的緊迫感。也就是說，正視長期窒息學習生機的教學噪音的危害，進而代之以與完成時代使命相契合的科學的教學方法，關鍵在于端正教學思想。

馬克思說：“熱忱，激情是人類向他的對象拼命追求的本質力量。”隨著素質教育的不斷深入，教師群體一旦掌握了正確的教學思想革新教學方法的熱忱與激情必如“洪波涌起”，從而使語文教學的容顏更新，競呈異彩！

（作者單位：江西省教育廳）

責任編輯 甘 甜

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