王進文書藝

邱溪銘

在北京大學圖書館舉辦的李金泰書法展覽會之后，與朋友吃茶閑聊，座上有羿良先生呈示書作臨書《始平公造像》作品及幾幀行草書作品，并告知我，王進文先生的生活工作諸多情況，勤懇嚴謹的工作態度與低調內斂的做人處事風格，對書法孜孜以求的探索精神，羿良先生告知我，想要請我為王進文先生寫一點有關書法的文字。我應諾盡力而為，思考慮之后，并想從專業書論的角度談一下他的書法取向，因為他的書法作品讀了之后使我想了好多好多的文化現象……

從文化角度觀照，‘漢字是中國文明的旗幟（饒宗頤語），而中國書法藝術則更是中國文化的一個投影，她掙脫了文字的實用性功能而從情感抒發到思想表達，從思想傳遞到線條審美，用線條的多樣性抒發個人情懷物語，性靈渲泄，而終歸于人文關懷，文化積淀的同中求異及和而不同的藝術形式，定位了文化是書法藝術的思想，線條則是書法藝術的生命！我讀了王進文先生的書法作品，從而看到他是看重文化本身的書法家，更是尊重傳承的書法家。

王進文先生是有文化淵源的，在書法線條上刻苦用功而得來的，所以有筋骨，氣能沉下去。如今有很多人把自己書寫的病態與畸形的字稱之為創新，把幾千年來優秀書法的經驗與精華置之不顧，一味追求自我特征，確實是無源之水，無本之木，從而使自己書法失去審美取向與評審價值。

王進文先生是一個嚴謹認真的文化工作者，他的書法里透露出了風度嫻雅，瀟灑自如，清醇正大的文化韻味。結體靈活奇巧，變化出于古帖而不呆，變形出于新意而不俗，真所謂‘質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子，這是他自身書法的理解，這也是他人格的含蓄與雅量決定的。書法是藝之其一，他深知據于德，依于仁，問于道，治于藝，竟于技之關系。所以把修身作為核心，把學問作為基石，不斷尋求展現自己的性情與審美情致，使其書作卓立蒼茫而獨有神韻，不同凡俗，見性情而溢于書法之外，率真中有拙樸，大道中呈現自然，都是個人文化修為的再現！

書法之道，起始于臨摹碑帖，也是從古今先賢的遺墨中汲取法度，吸收營養。讀碑帖中取其高古者得其高古，取其儒雅者得其儒雅，取其險峻者得其險峻……王進文先生從事文化藝術工作，從字里行間看出是走書卷氣一路的文人書法最合適的，因為書畫本是文人之余事，文化是本是源，而書法是其表現形式之一。因此他的深厚的文化修養決定他的書法之道是有潛力與資歷的。我以同道的切身感受述說王進文先生的書法，而更感嘆當今很多書畫家缺少文化底蘊及個人修養的不良現象，一味追獵名利，是很值得警惕的。

王進文先生對書法的理解與摯愛以及自身的涵養將會造就其書藝必將大成。他已走了很多大家共同走的路，現在正向書法最關鍵的階段——悟，亦可稱蒙養，如釀酒之發酵過程。但愿先生之作品釀出甘甜純正，清新樸厚的佳品世人品賞！

責任編輯/孫明星