李英娜 (山西省司法學校 030006 )
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試論萬榮花鼓的藝術特色和文化價值
李英娜(山西省司法學校030006 )
摘要:位于黃河東岸的晉南地區,有著悠久的歷史和豐富的文化資源,是我們中華民族的文化圣地。萬榮花鼓受其豐厚的歷史文化孕育和滋養,形成了靈巧多變、歡快活潑、激情熱烈的表演形式,深受當地人民的喜愛。作為活躍于晉南一代民間藝術的一支絢麗的奇葩,不僅融入了優美的舞姿,伴著響亮的鼓點,舞樂結合,聲情并茂,而且還和諧著人與“神”的關系,在農耕文化的陶冶下形成了自身的文化特征。并有情感真樸,動作花哨多彩,靈巧活潑的審美價值。
關鍵詞:萬榮花鼓;文化價值;審美情趣;藝術特色
“鼓是精神的象征,舞是力量的表現”,萬榮花鼓對這句話做了生動的詮釋。由于萬榮地處古老的“河東”地區,所以豐厚的歷史文化滋養孕育其形成了自己火爆明朗,淳樸熱情的特性,它不僅具有靈巧高超的表演技藝、花哨多樣的形式和真誠樸實的情感,而且是民眾對神靈無比虔誠的心靈載體,是弘揚民族精神的重要形式。
(一)動作特點
萬榮的藝人們在打鼓時動作淳樸靈活,節奏歡快,感情豪放。舞鼓的動作鮮明而有規律:打鼓的律動為上身靈活多樣,下身扎實沉穩。上身沒有固定的動作,鼓手可以即興變化;下身的步伐常常用“大八字步半蹲”“弓箭步”等。在舞動時常用一些蹲、蹦、跳、碾、轉等幅度大的動作來移動變化,緊促的步伐配上不停變化的姿態,給人呈現出一種熱烈奔放、剛勁有力、充滿活力的氛圍。
(二)音樂特點
萬榮花鼓不僅僅有優美的打鼓動作,而且在舞鼓時還有美妙動聽的當地民歌在其中。在歌唱時通常不用樂隊伴奏,一領眾合(由花鼓手或傘手領唱),歌曲的腔調沒有要求,由領唱掌握。且唱時不舞、舞時不唱,伴著響亮的鼓點,舞樂結合,聲情并茂。在內容上可以即興演唱,與舞蹈可以沒有密切聯系。在演奏時,“花鼓”是主奏樂器;大鑼是領奏樂器;呆鑼為輔助樂器,三種樂器的默契配合形成了一種節奏歡快,情緒熱烈,氣氛歡騰的文化藝術。
(三)審美特征
“萬榮花鼓”作為我省的非物質文化遺產,確實具有十分珍貴的藝術審美價值。它的藝術形式異彩紛呈,表現力豐富,率真自然,還有著許多天才的藝術創造。每一次演出都能夠震撼人們的心靈,觸動人們的情感,使人們在觀賞過程中能最大限度地享受到花鼓這個民間藝術帶給大家的愉悅感和審美感。
(一)和諧了人與“自然”的關系
萬榮民眾普遍認為“花鼓響三聲,祛災降福星”。人們通常會用歡鼓樂舞來祭祀,一方面回首過去,對諸神的救苦救難心懷感恩;另一方面展望未來,祈求神靈繼續護佑全家諸事順利,避遭災難。
(二)促進村風向更好的方向發展
花鼓的展演提高了人們的溝通和交流,讓熱愛藝術的人們聚集在一起,拉近了人們之間的距離,使之關系緊密、和諧。人們會通過“踩院”等鬧花鼓活動祛疫祈福,祈愿大家新年得福運,實現美好生活。村民們通過相互的祝福可以化解矛盾,增進彼此的情感交流,進一步去了解。
(三)愉悅村民身心健康發展
萬榮花鼓也成了人們娛樂,欣賞民間藝術的一種活動。民眾在自娛自樂中傳承文明,也可以鍛煉身體,陶冶情操,又能享受美麗的時光。
(四)相互借鑒、相互學習的藝術
好的藝術離不開相互的借鑒,相互的學習。只有多借鑒,多學習才能更好的去完善,去發展。萬榮的老藝人通過不斷的學習,吸收借鑒各種擊打技法,才形成了獨特的、表演豐富、激情熱烈的萬榮花鼓。花鼓中人物的扮相大多采納了戲曲中的人物角色的裝扮,花鼓中的舞蹈動作有時也會從當地戲曲中吸收過來加以改編形成適合打鼓的動作,不斷地去豐富花鼓的舞姿造型。除了增加多種花樣的擊鼓動作外,還增加了杠上打鼓、桌上打鼓、凳上打鼓等技藝。
萬榮花鼓是我國非物質文化遺產,是山西具有代表性的一種鼓類民間舞蹈,其風格淳樸、動作粗獷、節奏歡快、情緒熱烈,之所以世代流傳,經久不衰,與當地人民的生產、生活息息相關,它為后人了解古代萬榮的社會變遷、歷史沿革提供了一份珍貴的史料,同時它也是音樂學、舞蹈學、民俗學等領域的重要研究課題之一。挖掘、整理和保護萬榮花鼓,對進一步豐富民間舞蹈將起到積極作用。
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