淺析海南檳榔谷旅游景區(qū)規(guī)劃中黎族文化元素的運(yùn)用

王東冉 （海南大學(xué) 570100）

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淺析海南檳榔谷旅游景區(qū)規(guī)劃中黎族文化元素的運(yùn)用

王東冉 （海南大學(xué) 570100）

摘要：本文分析了海南黎族文化在檳榔谷景區(qū)中的體現(xiàn)，將民族元素進(jìn)行梳理和解讀，探討地域性文化在旅游景點(diǎn)設(shè)計(jì)的運(yùn)用及對(duì)加強(qiáng)促進(jìn)海南國際旅游島的建設(shè)價(jià)值體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：海南；黎族文化；價(jià)值

文化是民族發(fā)展的核心，旅游相較于文化而言，更是對(duì)其的一種傳承與擴(kuò)展，同時(shí)文化是旅游內(nèi)在核心，不同的地域文化造就了不同的旅游風(fēng)情，也給旅游者感受地域文化提供了契機(jī)。黎族文化元素與景區(qū)設(shè)計(jì)的融合是傳承、傳播黎族文化的方式之一，對(duì)提升海南旅游的文化內(nèi)涵也具有重要意義。

一、黎族文化的特點(diǎn)

黎族是海南的原著民族，經(jīng)歷過歷史時(shí)期的演變與沉淀，因黎族獨(dú)特的自然環(huán)境和生活條件而形成了其特有的民族特征，并在歷史發(fā)展的長河中延續(xù)和發(fā)展著其原有的傳統(tǒng)文化。

由于黎族人生活在南方獨(dú)特的自然條件下，他們充分利用自然材料、地理?xiàng)l件創(chuàng)造了適合當(dāng)?shù)鼐幼〉?茅草屋。因?yàn)榉课莸脑煨皖愃朴谝凰业箍壑拇Q為船形屋，它是黎族人在不斷實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶。

黎族織錦藝術(shù)是其民族文化的精髓，也是黎族人智慧創(chuàng)造的表現(xiàn)。黎族服飾利用本地的植物材料織制而成，織錦主要是在服飾上添加各種織錦圖案，圖案的運(yùn)用使得其民族特色更加得以體現(xiàn)。

黎族人在節(jié)日聚會(huì)上會(huì)載歌載舞，呈現(xiàn)出特有的民族風(fēng)情。黎族民間傳統(tǒng)樂器是黎族民族文化的重要體現(xiàn)之一，音樂和舞蹈的結(jié)合以及內(nèi)容形式的豐富多彩都呈現(xiàn)出其獨(dú)特的原始生活的文化氛圍。

黎族人的飲食文化也極其豐富，烹飪方法也多種多樣。如很有特色的竹筒飯就是利用當(dāng)?shù)刈匀徊牧现裢怖锓湃朊缀退旁诨鸲牙锟臼欤賹⒅裢财书_取出米飯，味道別具一格。并且黎族人熱情好客，將他們釀制的美酒來招待客人，并形成了他們獨(dú)具特色的酒文化。

黎族自古對(duì)圖騰的崇拜被視為其自身的民族信仰，并形成了本民族所獨(dú)有的思想意識(shí)形態(tài)，在適應(yīng)自然、利用自然的生活過程中也有一定的影響。圖騰的樣式以動(dòng)植物為主，并且都有不同的傳說故事和美好的寓意，在黎族人民生活的各個(gè)方面表現(xiàn)出來。

二、黎族文化元素在檳榔谷景區(qū)中的體現(xiàn)

海南檳榔谷景區(qū)融合了民族文化、民俗風(fēng)情、地域特色于一體，可以提供旅游觀光、旅游休閑、民族文化展示等全方位的旅游綜合體功能。檳榔谷獨(dú)有的文化特質(zhì)、生態(tài)風(fēng)情使得其成為海南島以原生態(tài)黎苗文化為主題的旅游區(qū)，其為海南地區(qū)本土民族文化的傳承、演變、革新提供了良好的平臺(tái)依托。海南地區(qū)眾多的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在景區(qū)良好的展示，是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的尊重，是對(duì)原住民族文化的傳承與發(fā)展。

在景區(qū)里的售票亭、游客休息大廳、住宿、餐廳、廁所、購物店等建筑也運(yùn)用了黎族民居元素，利用本民族特有的船形屋的建筑外觀使黎族民居為游覽者所知曉，并營造出本民族原始生活的環(huán)境氛圍。

黎族老人們?yōu)橛慰椭噩F(xiàn)黎族織錦藝術(shù)的過程，織錦藝術(shù)不僅體現(xiàn)了黎族人的創(chuàng)造力，也蘊(yùn)含著深厚的民族特色。織錦技藝的世代傳承，不僅是其民族文化的重要載體，更成為其文化中不可磨滅的精華。

能歌善舞的黎族人，以其獨(dú)到的民族風(fēng)格生生不息的綻放在海南這片土地之上，從歌舞中不僅透露出他們美好幸福的生活，也能領(lǐng)略其樂觀生活的態(tài)度。景區(qū)的大型歌舞演出會(huì)帶領(lǐng)人們重返黎族原始的生活狀態(tài)，藝術(shù)源于生活，這些藝術(shù)形式都是在其辛勤勞作中所形成。

景區(qū)中的美食是不可缺少的，獨(dú)到的體驗(yàn)區(qū)會(huì)讓游客感受本地的美食文化。檳榔谷景區(qū)在餐飲經(jīng)營方面注重將黎族的飲食文化元素的融于其中。在景區(qū)的餐飲區(qū)，游客可以品嘗到當(dāng)?shù)氐娜粘２恕⒓页２恕⒁安恕⒋蛛s菜等，主要體現(xiàn)黎族人民的原生態(tài)美食工藝。在餐飲經(jīng)營中融入黎族飲食文化內(nèi)涵，可以在推動(dòng)景區(qū)發(fā)展的過程中，同時(shí)形成一定的餐飲文化效應(yīng)。

圖騰文化體現(xiàn)在黎族生活的很多地方，各種圖騰都蘊(yùn)含著不同的文化。檳榔谷景區(qū)大門的獨(dú)特造型設(shè)計(jì)，運(yùn)用了黎族傳說中的大力神造型，可以讓游客在進(jìn)入景區(qū)之初就感受到深深的黎族文化氣息。在景區(qū)的文化柱上，浮雕圖案采用了黎族傳統(tǒng)的圖騰紋樣。檳榔谷景區(qū)對(duì)圖騰文化的良好運(yùn)用，不僅保護(hù)了這一文化遺產(chǎn)，同時(shí)也能夠使其得以弘揚(yáng)與發(fā)展。

三、黎族文化元素的運(yùn)用對(duì)海南旅游的價(jià)值體現(xiàn)

在新時(shí)代的背景下，旅游文化不斷發(fā)展，同時(shí)海南地區(qū)國際旅游島進(jìn)程不斷加速，加大對(duì)于黎族文化的宣傳，可以促進(jìn)旅游所特有的文化魅力的傳播，深度開發(fā)黎族的圖騰文化、織錦藝術(shù)、歌舞、飲食、工藝品等，使其助力旅游，發(fā)展自身，成為吸引觀光者的重要特色之一。面對(duì)海南國際旅游島建設(shè)這一契機(jī)，如何將當(dāng)?shù)靥赜械奈幕c景區(qū)旅游相結(jié)合，提高知名度，檳榔谷的旅游建設(shè)可以作為一個(gè)良好的開端，但是只有不斷的進(jìn)行文化融合、文化創(chuàng)新，才能以海南國際旅游業(yè)帶動(dòng)整個(gè)民俗文化旅游的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王學(xué)萍.《黎族傳統(tǒng)文化》.新華出版社，2001.

[2]胡啟文.《淺談黎族傳統(tǒng)文化在海南旅游文化中的保護(hù)與利用》.首屆全國民族文化論壇，2004.

王東冉，海南大學(xué)2014級(jí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究生。

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