中國寫實主義美術(shù)教育思想的由來——試論徐悲鴻先生所倡導寫實主義美術(shù)教育形式及對美術(shù)發(fā)展的積極意義

張淵慕 （江蘇省揚州高等職業(yè)技術(shù)學校 225000）

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中國寫實主義美術(shù)教育思想的由來——試論徐悲鴻先生所倡導寫實主義美術(shù)教育形式及對美術(shù)發(fā)展的積極意義

張淵慕 （江蘇省揚州高等職業(yè)技術(shù)學校 225000）

摘要：在中國現(xiàn)代美術(shù)教育史上有一位影響了半個世紀至今的美術(shù)教育家、畫家——徐悲鴻先生，他是中國最早系統(tǒng)地接受西方藝術(shù)的學者，他更是我國近現(xiàn)代最卓越的畫家和美術(shù)教育家之一，如果說究其中國近現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的飛速發(fā)展的成因應(yīng)該繞不過近現(xiàn)代中國美術(shù)教育倡導人之一的徐悲鴻先生，本文中主要就徐悲鴻先生所倡導的寫實主義美術(shù)教育思想之形成由來和對中國近現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的發(fā)展之積極意義進行探討。

關(guān)鍵詞：徐悲鴻；寫實主義；教育思想

我們通過探究徐悲鴻先生所倡導的寫實主義美術(shù)教育思想的形成因素、積極的意義，旨在對今后中國現(xiàn)代美術(shù)教育開展多元化的教學形式有著重要的參照。現(xiàn)就徐悲鴻先生倡導之寫實主義美術(shù)教育思想形成軌跡進行闡述如下。

一、把中國近現(xiàn)代美術(shù)教育模式中引入西方藝術(shù)創(chuàng)作元素的思想形成

1927年徐悲鴻先生結(jié)束公派留法學習、創(chuàng)作、研究的生涯回到國內(nèi)，看到舊中國美術(shù)發(fā)展滯后，立志把西方藝術(shù)創(chuàng)作形式引入到中國美術(shù)教育中來，先后在上海、南京的院校里開展新模式的美術(shù)教育實踐。縱觀徐悲鴻先生所倡導的寫實主義美術(shù)教育思想成因，主要體現(xiàn)在以下三大方面：

1.繪畫系科造型基本功的訓練：直接引入西方素描

徐悲鴻先生，在繪畫包括其它系科里的基本功訓練直接引入了西方素描教學體系，這種素描教學體系的教育實踐證明，由于西方素描教育體系的引入徹底改良了中國美術(shù)之現(xiàn)狀，眾多造就的藝術(shù)青年已成為中國近現(xiàn)代美術(shù)界的精英。究其西方素描教學體系的重要性，當年先生就在《南國藝術(shù)學院講演辭》中就寫到：“研究繪畫者之第一步功夫即為素描。素描是吾人基本之學問，亦為繪畫表現(xiàn)唯一之法門。素描優(yōu)劣，則于一個物象，不能認識清楚，以言顏色更不知所措。故素描功夫欠缺者……研學素描要下功夫。”徐悲鴻先生在繪畫教學過程中特別強調(diào)一切造型藝術(shù)必須以素描作為基礎(chǔ)訓練，1932年，他在南京中央大學藝術(shù)系時就編寫了《畫范》一書作為繪畫教學綱要，闡述了現(xiàn)代美術(shù)教學綱領(lǐng)的新七法：（一）位置得宜；（二）比例準確；（三）黑白分明；（四）動作和姿勢天然；（五）輕重和諧；（六）性格畢現(xiàn)；（七）傳神阿堵。又在1947年，他在國立北平藝術(shù)專科學校當校長時進一步撰寫了《新國畫建立之步驟》一書，文中說：“尊重先民之精神固善，但不需要乞靈于先民之骸骨也。”他自己在教學中也身先士卒地率先作畫示范，在他的創(chuàng)作許多作品中也充分表達他這種寫實主義美術(shù)創(chuàng)作思想。他這個時期創(chuàng)作的《田橫五百士》《愚公移山圖》《九方皋》《負傷之獅》等寫實主義杰出作品橫空出世，突破了當時中國美術(shù)創(chuàng)作的萎靡不振之風，開啟了中國美術(shù)創(chuàng)作的新紀元。

2.強化寫實技能的培養(yǎng)和創(chuàng)作能力訓練

徐悲鴻提出用寫實主義美術(shù)教育思想來改良中國畫主張：素描作為一切造型藝術(shù)基礎(chǔ)。草草了事仍無功效，必須有十分嚴格之訓練，積稿千百紙，方能達到心手相印之用……認為寫實的素描教學體驗不是簡單地去表現(xiàn)、描摹、純客觀描寫對象，也不是一種純技術(shù)的課堂教學的體驗。徐悲鴻先生剖析中國繪畫中傳統(tǒng)的寫實語言形式的時弊，大膽提出中國畫創(chuàng)作要推陳出新，他認為西方的造型手法必能為中國繪畫帶來新的樣貌。他審視西方美術(shù)中科學的透視法和人體解剖學理論已趨完備，把西方繪畫優(yōu)秀的造型理論和技法嘗試融入中國繪畫之中。他在學院里的美術(shù)教學中直接引入了西方人體畫寫生教學和場景寫生以及山水畫科的外出對景寫生的教學。他的這種寫實主義教學思想影響了整個中國畫壇，也培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的畫家。

3.現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作觀念的提升

在舊式中國美術(shù)創(chuàng)作大都為個人樣式和師古風面貌出現(xiàn)，少有人專門為了創(chuàng)作外出寫生，作品風格仿佛與古人接近。屆此，徐悲鴻先生大力倡導中國畫創(chuàng)作都應(yīng)該提倡寫實主義美術(shù)創(chuàng)作形式，呼吁畫家應(yīng)該“師法自然”。多深入基層深入自然去采集人民的真實生動的形象和自然山水的樣貌和自然親近對話，從而啟發(fā)畫家的創(chuàng)作靈感，他說：“采取世界共同法則，以人為主體，更以人民的活動為藝術(shù)中心。”在徐悲鴻先生大力倡導下新中國畫家的人物畫和山水畫都達到了一個鼎盛時期。

二、徐悲鴻寫實主義美術(shù)教育思想的深遠影響

徐悲鴻先生是一位偉大的中西合璧型畫家，他本來可以天馬行空自由自在地創(chuàng)作他喜歡的作品，但是徐悲鴻先生急國家、民族美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育之急，積極引入他在歐洲留學所接觸到的西方美術(shù)教育模式和西方美術(shù)創(chuàng)作形式，他的一系列教學體系對我國現(xiàn)代藝術(shù)學院美術(shù)教育的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，他在編制教材等方面均有特殊建樹。培養(yǎng)了幾代有實學的教育人才和美術(shù)創(chuàng)作人才，為中國美術(shù)教育事業(yè)做出了重大貢獻。不愧為中國近現(xiàn)代杰出的畫家、教育家。

縱觀現(xiàn)代中國美術(shù)教育體系中，徐悲鴻的寫實主義美術(shù)教育思想一直起著主導作用。我們現(xiàn)在美術(shù)的基礎(chǔ)訓練教學、習作創(chuàng)作練習都以素描為基礎(chǔ)，以及每年都有外出寫生課程的設(shè)立，特別是在中國畫教學中積極引入徐悲鴻先生的這種寫實主義美術(shù)教育手法，再結(jié)合中國傳統(tǒng)中國畫語言、技法進行現(xiàn)代美術(shù)教育。目前，中國各大院校也采用徐悲鴻先生的寫實主義美術(shù)教育模式。

現(xiàn)在進一步回顧和弘揚徐悲鴻先生所提出新美術(shù)觀點，我覺得非常重要，徐悲鴻先生寫實主義美術(shù)思想引領(lǐng)了中國近現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)和美術(shù)教育的發(fā)展。徐悲鴻先生長期除了致力于美術(shù)教育工作外，他善于發(fā)現(xiàn)和團結(jié)了眾多的美術(shù)界著名人士。如徐悲鴻先生不懼干擾親自聘請齊白石先生去中央美院當教授，他培養(yǎng)的學生中人材輩出受其教育思想影響的美術(shù)人才無以計數(shù)，對于中國美術(shù)教育體系的形成和當今中國畫壇那么地活躍并多元化發(fā)展具有劃時代的意義。

參考文獻：

[1]周靜梅.淺談徐悲鴻的寫實主義繪畫[J].美術(shù)教育研究，2015（11）.

[2]胡昀煒.徐悲鴻的寫實主義研究綜述[J].商，2014（37）．