景文力 (河北省遷安市文化館 064400)
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親近自然對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響
景文力 (河北省遷安市文化館 064400)
摘要:宇宙萬物,生生不息,在人類生活環(huán)境中的任何事物無不在大自然的規(guī)律下變化著,有陰有陽,這是中國(guó)的太極圖早就描繪到的一種現(xiàn)象。人們之所以熱愛它才孕育出偉大的藝術(shù),成為人類精神生活中不可或缺的部分,假如違背了這個(gè)自然規(guī)律,人類就不可能生存,就更不可能創(chuàng)造出所謂的藝術(shù)。藝術(shù),尤其繪畫是人類與自然間萬物進(jìn)行精神對(duì)話的方式,人們的生活和藝術(shù)家的創(chuàng)造都需要和平澄明的空間,這就是自然。也像生命源頭的甘泉,一切都在自然中流淌。近代著名畫家黃賓虹先生曾經(jīng)說道:“作畫當(dāng)以大自然為師,若胸有溝壑,運(yùn)筆便自然暢達(dá)矣。”
關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)作;大自然;自然規(guī)律
(一)親近自然,寫生的必要性
學(xué)習(xí)繪畫的過程是真正能夠使我們掌握寫生要領(lǐng)并不在于我們了解了多少繪畫理論,多少個(gè)構(gòu)圖形式,懂得了多少繪畫的一般規(guī)律,從親近大自然開始做起,美術(shù)創(chuàng)作是在自然美激發(fā)中產(chǎn)生的美的沖動(dòng),由對(duì)大自然美的感受從而通過人的大腦思維活動(dòng)轉(zhuǎn)換成為了畫面,這個(gè)過程中集合了人的審美情趣和追求。
寫生更多的還是針對(duì)于傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的群體,寫生是解決油畫問題的不可替代的方式,比如風(fēng)景寫生對(duì)色彩訓(xùn)練是極其重要的。只有真正親身貼近大自然,在自然中寫生實(shí)踐,才能夠使自己的繪畫作品更富有生機(jī),更鮮活,這樣的作品比我們所能記得的印象,更好看,更純凈,仍未喪失魅力。這是風(fēng)景寫生作為技術(shù)訓(xùn)練的非常重要的。
(二)親近自然,但是完全不依賴自然
藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉離不開大自然,涓涓細(xì)流、雜草土坡、奇樹異石,都給人帶來一種淡泊與超脫的心境,自然當(dāng)中的人或事都能從不同角度反映出現(xiàn)實(shí)生活,給人以不同的感受。我們?cè)趧?chuàng)作的過程中在畫面所變現(xiàn)的精致和構(gòu)圖不可能和對(duì)象完全一樣,需要畫家的自我創(chuàng)作,我們?nèi)∽匀划?dāng)中的人或事物作為繪畫的題材,自己親自深入大自然去深刻的體會(huì),通過我們自身對(duì)自然的理解和感受去創(chuàng)作。
(一)親近自然在東方繪畫中的作用
東方繪畫藝術(shù)的美感來源于對(duì)天地變化的觀察,對(duì)陰陽交替的掌握,東方繪畫藝術(shù)的生命是繪畫要向天地學(xué)習(xí),就是所說的創(chuàng)造。“地”則向藝術(shù)工作者提供了藝術(shù)實(shí)踐的根據(jù)。而藝術(shù)工作者若想有長(zhǎng)足的藝術(shù)生命力,則需要看盡天下的景色,不同國(guó)家、不同地域也需要觀察,這樣才會(huì)給畫家以更多的啟發(fā),只有親近自然,置身于大自然當(dāng)中,在繪畫取景時(shí),眼界才會(huì)更寬廣。
(二)親近自然在西方繪畫中的作用
西方的藝術(shù)除了宗教對(duì)藝術(shù)思想的影響,還來源于對(duì)科學(xué)和哲學(xué)的認(rèn)知加深,親近自然在西方繪畫之中的作用,可表現(xiàn)在西方的建筑美上。建筑的空間性和結(jié)構(gòu)性,便是精確的對(duì)自然的研究和探討。自然的豐富和偉大是人類無法研究透徹的,因?yàn)樗藷o限的復(fù)雜性,比較人類文化所發(fā)生的事物,自然就宏大多了,人類要向自然吸收、汲取的東西太多太多了。
畫家觀察捕捉到自然界的那美麗一刻,然后經(jīng)過藝術(shù)的各個(gè)局部的整體聯(lián)接和藝術(shù)加工,才可能產(chǎn)生美麗的自然元素極強(qiáng)的畫面感。自然本身具有極高的藝術(shù)性,尤其西方國(guó)家的風(fēng)景本身就很美,無論建筑或者雕塑,都有很強(qiáng)的藝術(shù)性和很高的美感,
(三)親近自然在美術(shù)創(chuàng)作中的綜合作用
1.改變概念的臨習(xí)藝術(shù)
一位藝術(shù)家在親近自然,充分體會(huì)、感受自然而創(chuàng)作出來的作品,比如說一幅風(fēng)景畫,藝術(shù)家的本意并不是在描繪風(fēng)景的表象,只是在表達(dá)一些關(guān)于風(fēng)景的知識(shí),以及自己對(duì)于自然界的自我認(rèn)識(shí)。英國(guó)風(fēng)景畫大師康斯太布爾曾說,“在藝術(shù)上,人們?yōu)榱巳〉贸晒?jīng)常使用兩種方式。因?yàn)橹貜?fù)為世人所熟知的東西,其作品會(huì)很快得到世人的認(rèn)可,但是,這會(huì)使它在藝術(shù)創(chuàng)新的道路上會(huì)停滯不前,只是循規(guī)蹈矩,難以在創(chuàng)造性的繪畫中得以創(chuàng)新。
2.通過親近自然獲得更多的創(chuàng)作靈感
我們?cè)诖髮W(xué)期間也有過幾次外出寫生,當(dāng)我置身于大自然的時(shí)候,呼吸著大自然清新的空氣,抬頭看看藍(lán)天白云,深受去觸摸結(jié)實(shí)的山石,潺潺的溪水,就像置身于一個(gè)只屬于自己的全新世界,在這個(gè)世界里我得到了充分的自由,去感悟雄偉壯闊的山脈,和涓涓的細(xì)流,那一片片綠的讓人興奮的樹林,只要你善于觀察自然,善于去體會(huì)感受自然,就會(huì)產(chǎn)生源源不斷的創(chuàng)作靈感,自然是神秘和未知的,需要我們?nèi)コ浞值娜ヌ剿鳎l(fā)現(xiàn)自然之中屬于自己內(nèi)心感受的那種美,那種獨(dú)特而又神秘的美。
3.可以有利于區(qū)別前人藝術(shù)創(chuàng)作的利弊
我們?cè)趯W(xué)習(xí)繪畫時(shí),如果一味盲目去模仿大師的作品,大師怎么畫我們就照著怎么畫,覺得畫得越真實(shí)越像就越好,這樣是不正確的,我們要去分析,去體會(huì),真正走進(jìn)大自然去觀察大自然,去感受當(dāng)時(shí)畫家創(chuàng)作時(shí)的氣氛,雖然不會(huì)和畫家的感受一模一樣,但是我們?nèi)ジ惺芰俗匀唬フJ(rèn)真體會(huì)了自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些超乎現(xiàn)實(shí)而存在于畫面的東西,我們要繼承和發(fā)展前人作品中優(yōu)秀、美好的東西,將這些美好的東西再加之于自己對(duì)大自然的感受呈現(xiàn)于畫布上。
觀察和了解自然不僅僅對(duì)繪畫創(chuàng)作本身有著很重要的作用,觀察自然的畫家的人生觀、價(jià)值觀也有很大的影響。在美術(shù)創(chuàng)作中可以使人們擁有無窮的想象力。俗輩可以亂中取利,君子堅(jiān)守寧?kù)o致遠(yuǎn)。把藝術(shù)作為生命中必須要去做的事,那么即使再累再辛苦,我想畫家自身也很快樂,心甘情愿。
今天的社會(huì)是一個(gè)繁榮與浮華并存的社會(huì),在這樣一個(gè)社會(huì)中,好多人們所崇尚的自然美已經(jīng)變得商業(yè)化,模式化,感覺非常的浮躁,而如何克服浮躁之氣則成了成就任何事業(yè)的非常重要的前提。千里之行,始于足下,我們肩負(fù)的責(zé)任是很重的,我們要踏踏實(shí)實(shí)做好該做的每一件事,端正我們的態(tài)度,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持追求“厚德載物,自強(qiáng)不息”,使之成為前進(jìn)路上的人生信念和指路明燈。
大自然能給我們帶來很多的創(chuàng)作靈感和動(dòng)力,只要你用心去體會(huì)用心去觀察自然,就會(huì)從中有所收獲。其實(shí)一副作品在畫的過程往往比結(jié)果更為重要,因?yàn)樵诋嫷倪^程中我們是要去感受的,沒有自己對(duì)自然的感受,畫面是很難打動(dòng)觀者的,這樣的創(chuàng)作也沒有生命力。
繪畫的語言是根據(jù)自己的世界觀和審美觀反應(yīng)到作者的生活和畫面上的,作者想畫出好的作品,一定要提高自己的繪畫方面的素養(yǎng),親近自然,向大自然請(qǐng)教,去觀察自然,感受自然,升華自然,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和感知能力,這樣才能在美術(shù)創(chuàng)作上有更多的靈感和更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]袁富林.《歐洲美術(shù)——從羅可可到浪漫主義》.中國(guó)人民大學(xué)出版社,201.
[2]徐復(fù)觀.《中國(guó)藝術(shù)精神》.廣西師范大學(xué)出版社,2005.
景文力,工作單位:河北省遷安市文化館,職務(wù):科員,職稱:初職學(xué)位:本科,研究方向:油畫。
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