小戲小品創(chuàng)作漫談

韋金峰 （江蘇省邳州市柳琴劇團 221300）

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小戲小品創(chuàng)作漫談

韋金峰 （江蘇省邳州市柳琴劇團 221300）

摘要：小戲小品是廣大群眾非常喜愛的一種藝術(shù)形式。作為基層群眾文化工作者，要深入生活，善于從生活中捕捉素材，精心構(gòu)思，塑造人物形象，這樣才能創(chuàng)作出，符合時代要求、充滿生活氣息的文藝作品。

關(guān)鍵詞：小戲小品；創(chuàng)作漫談

小戲小品是廣大群眾非常喜愛的一種藝術(shù)形式。但是，近年來，在群眾文化活動的舞臺上，缺少精品力作，許多作品內(nèi)容陳舊、風(fēng)格單一。所以，為廣大群眾提供符合時代要求、充滿生活氣息的作品成為我們基層文化工作者的一項重要任務(wù)。

下面我就基層文化工作者在創(chuàng)作小戲小品中應(yīng)注意的問題談幾點體會。

一、深入生活，厚積薄發(fā)

不論是小戲小品創(chuàng)作還是其他形式的文藝創(chuàng)作，都必須來源于生活。我們無時無刻不是外于社會生活之中，但是，我們往往感覺到周圍的事物司空見慣、平淡無奇，這就是因為他們不善于觀察、體驗、分析生活。一個作者，只有在長期的生活中去觀察、分析無數(shù)的人和事，搜集很多原始的資料和素材，這樣才能使生活之源，愈挖愈深；生活之流，愈流愈廣。只有這樣，我們的認識才能不斷深化，人物形象才會呼之欲出。也只有這樣，我們才能創(chuàng)作出“比普通的實際生活更高、更強烈，更有集中性，更典型、更帶普遍性”的文藝作品，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”所說的就是這個道理。

蘇軾是我國宋代著名文學(xué)家，在詩、詞、散文的創(chuàng)作上都有很高的成就，他曾說“操千曲而曉聲，觀千劍而后識器”他教人要“厚積薄發(fā)”。就是說“積”之要厚，要從大量的生活積累中提煉出文學(xué)珍品。“發(fā)”之要精，就是創(chuàng)作的作品要經(jīng)過千錘百煉，能經(jīng)得起任何檢驗。

沒有淵博的知識，缺少生活儲備，要想寫出好的作品，是不可能的。《三國演義》有這樣一個典故“手長衣袖短，不敢下東吳。”大意是：劉備借荊州賴著不還，孫權(quán)非常生氣，于是他想出一個主意，把妹妹孫尚香許配給劉備，邀劉備來東吳成親，想在東吳把劉備殺掉，奪回荊州。劉備他有自知之明：他覺得自己沒有資本，荊州一席之地，還是諸葛亮打借條借來的，目前，自己手長袖短，怕去東吳。我們創(chuàng)作應(yīng)該從中受到啟發(fā)：如果沒有生活的底子，就不要把手伸得太長，還是要踏踏實實地打下生活的基礎(chǔ)。

二、善于“捕捉”素材，選取寫作角度

要善于“捕捉”生活中有意義的素材。《外套》是俄國著名文學(xué)家果戈里的一篇描寫“被侮辱與被損害的人”的悲慘命運的小說。小說的素材來源于他聽到的一個笑話：一個貧窮的小官歷，平時喜愛打獵，他省吃儉用，積攢了二百盧布，購買了一桿獵槍，可是，在他第一次外出打獵時，獵槍掉入水底，他心痛不已，回家后，郁郁寡歡，一病不起。后來同事湊錢給他買了一枝獵槍，才算救了他一命。魯迅先生的《狂人日記》的創(chuàng)作起因也與此相似。為什么同是一個笑話，在別人只是當作一個笑話，而他們卻不然呢？這不能不說是和他們具有一種善于從偶然發(fā)生的細小生活現(xiàn)象中，靈敏地“捕捉”典型素材的能力有很大關(guān)系。一部作品的創(chuàng)作，常常是由于作者被生活中的一種偶然事件或現(xiàn)象所觸動，進而引起聯(lián)想、思索而開始的。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，觀察、感受、思索的統(tǒng)一是培養(yǎng)“捕捉”能力的基本途徑。

小戲小品，要在有限的篇幅里濃縮進豐富的生活內(nèi)容，通過“小”的時空去透視生活的“大”時空，就不僅要善于捕捉生活的“頃刻”“瞬間”，而且必須善于巧妙選取最佳表現(xiàn)角度。所謂選擇一個好的角度，就是要善于選擇現(xiàn)實生活中那些真實、生動、富有典型意義而又蘊含量較大的一個瞬間鏡頭。這就要求作者要善于從某一特定的角度切入生活，抓住一點，以反映全體，暗示全體。如李本深的作品《豐碑》，《豐碑》記述了一個紅軍長征途中的故事，一位軍需處長，在冰天雪地的山路上，把自己的棉衣讓給了戰(zhàn)友，自己被嚴寒凍死。這么一個細小的生活斷面，反映了我們紅軍為什么是不可戰(zhàn)勝的一個大主題。在有限的篇幅里要展現(xiàn)豐富多彩的生活風(fēng)情，刻畫出性格鮮明的人物形象，講述一個故事，創(chuàng)造一種意境，闡述一個深刻的哲理，給人以有益的啟迪，給人以藝術(shù)的美感，就必須根據(jù)作品特點精心選取寫作材料，選取最佳表現(xiàn)角度。

三、精心構(gòu)思，“意”“境”結(jié)合

一篇優(yōu)秀的作品，離不開好的藝術(shù)構(gòu)思，有了豐富的創(chuàng)作素材，強烈的創(chuàng)作沖動后，就進入了反復(fù)深入的構(gòu)思過程。構(gòu)思的精湛，一貴深刻，二貴意境，三貴創(chuàng)新。就是主題的挖掘要深，立意要高。這首先要求作者對社會生活的本質(zhì)有深刻的認識，善于從廣闊紛繁的生活中，去發(fā)現(xiàn)和捕捉那些具有深刻社會意義的形象和事物。然后運用典型化的方法，進一步發(fā)展和深化形象內(nèi)在的本質(zhì)含義，使觀眾從活生生的藝術(shù)形象中，受到深刻的教育。

如茹志娟的《百合花》。《百合花》是茹志娟的代表作，其藝術(shù)結(jié)構(gòu)很別致。作品反映的是發(fā)生在解放戰(zhàn)爭時期的一個小故事，圍繞看我軍某團通訊員，向一個農(nóng)村少婦借被子的中心事件，以及由此而產(chǎn)生的矛盾糾葛，展現(xiàn)了軍民之間的血肉關(guān)系。這篇小說的結(jié)構(gòu)是通過幾個典型細節(jié)來貫穿的。其中新媳婦為小通訊員縫衣袖的細節(jié)描寫十分生動，感人肺腑，作品中是這樣描寫的：“等我和醫(yī)生拿了針藥趕來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊，她低著頭，正一針一針的在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默的站起身說：‘不用打針了’。我過去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻象什么也沒有看見，什么也沒有聽到，依然拿針細細的，密密的縫著那個破洞”。通訊員衣肩上的這個破洞，在作品中先后出現(xiàn)三次，作者正是運用這個典型細節(jié)貫穿全篇始終，通過這一細節(jié)有聲有色、層次分明地寫出了一個普通農(nóng)家少婦對解放軍戰(zhàn)士的真摯的骨肉般的情誼，作者的這一獨到的構(gòu)思，精巧的安排，確實是很別致的。巧妙構(gòu)思，能使作品主題在敘述的過程中自然形成，水到渠成。

再如修祥明的《小站歌聲》。《小站歌聲》大意是這樣的：苗蘭是一位年青的女教師，為了孩子們的未來，她到離家很遠的偏僻山村教書。有一天，她對孩子們說她要和千里之外的男朋友結(jié)婚了，并在那里定居生活。孩子們雖然舍不得她，但是也沒有挽留她，深夜孩子們到車站為她送行，并為她送來了象征祝賀婚禮的山核桃，列車徐徐遠去，留下了孩子們“好人一生平安”的祝福歌聲。小說結(jié)尾點明：“3天前，她去縣城體檢，被查出患了白血病，在人生的旅途上，她只有半年時間了。”作品在結(jié)尾處“突轉(zhuǎn)”，異峰突起，掀起觀眾在感情上的波濤，以此使主人公的性格和思想感情得到充分的揭示和升華。苗蘭老師因白血病不得不離開這群她深愛著的孩子們，為了不增加別人的痛苦她選擇了自己一個人孤獨地面對剩下的最后時光。山村孩子們的純樸和熱情，苗蘭老師的圣潔和無私，躍然紙上，感人至深。

意境的創(chuàng)造，要求意和境的完美結(jié)合，做到情景交融，虛實相生。作者深厚的內(nèi)在情感，通過美的感受力，調(diào)動起一切藝術(shù)手段，把最能表達思想感情的內(nèi)容、形象和語言，注入作品的藝術(shù)境界之中。優(yōu)秀的文藝作品，不僅在于它描繪客觀形象的真實、生動，更重要的是常常把人們引進一種濃郁的思想感情氣氛之中，喚起人們豐富深邃的聯(lián)想。

四、刻畫人物，突出特征

不論是劇本還是小說、要寫的東西很多，如環(huán)境、情節(jié)、人物、立意等，其中要以人物為中心。觀眾看戲，最關(guān)心的是什么呢？是戲劇中人物的活動和命運。一出戲不論大小，如果沒有一兩個活生生的人物，就不會給觀眾留下深刻的印象，這就是說優(yōu)秀作品不但要寫好人物，而且要寫出其性格。魏晉南北朝時期劉義慶的《世說新語》中，有一篇《儉嗇》，全文如下：“王戎有好李，賣之恐人得其種，恒鉆其核。”其大意是：王戎家有良種李子，賣李子時，怕別人得到他家的良種，總是先把李核鉆破再賣。三句話，惜墨如金，把王戎其人吝嗇的個性、刁鉆的手段，表現(xiàn)得淋漓盡致。作者對生活觀察入微，抓住人物特征，把本來看似平淡無奇的事物，刻畫成有靈性的東西，產(chǎn)生了特有的魅力。三句話都是敘述，沒有評價，文字雖短，卻給讀者留下悠長的回味的余地。

人物形象是由三個部分組成的，即社會面貌、心里面貌、和外貌。其中心里面貌也就是性格。也就是通常說的人物的思想、感情、稟性、脾氣、趣味、習(xí)慣等。通過對人物的一個典型動作、有個性的語言，一點感情的抒發(fā)或瞬間的心理狀態(tài)的描寫，把人物性格特征畫龍點睛般地勾勒出來，如陶淵明寫的《殞盜》：“蔡裔有勇氣，聲若雷震。嘗有二盜兒入室，裔拊床一呼，二盜俱殞。”全文只有二十五個字，但它卻情節(jié)完整，人物刻畫栩栩如生，語言生動活潑，引人入勝。小戲小品由于情景單純，篇幅有限，它只能著力刻畫一二個主要人物，只能抓住主要人物性格的某一側(cè)面，只突出人物性格的主要特征，即傳神之點，閃光之點。

人物描寫的這種單純性并不等于單薄，哪怕只是一個事件、一個場面卻有高度濃縮的生活含量如：王愿堅的《七根火柴》，在短篇小說《七根火柴》中，王愿堅對無名戰(zhàn)士的性格刻劃，就充分表現(xiàn)了他塑造人物形象的基本特點。在作品中，作者沒有詳細地交代那個無名戰(zhàn)士的來龍去脈，也沒有用過多的筆墨描寫這個無名戰(zhàn)士怎樣克服了許多令人難以置信的痛苦和困難而活了下來，只是捉住他臨終前用顫抖的雙手捧著用生命保存下來的，珍藏在黨證里的七根火柴交給盧進勇的這一具體行動，以及他在咽氣前用僵硬的手臂直指正北方，并斷斷續(xù)續(xù)地說：“好，好同志……你……你把它帶給……”這一富有特征性的動作，加以精心刻畫，從而以極簡煉的筆觸就把無名戰(zhàn)士的英雄形象塑造出來了。

在我們的創(chuàng)作中還要熟練掌握的幾種藝術(shù)手段。巧合，俗語說得好，“無巧不成書”，不出湊巧的故事，也就編不成能夠吸引觀眾的作品。對比，事物的個性特征往往在對比中顯露出來，文學(xué)作品中寫人物，也往往要在對比中下功夫。含蓄，藝術(shù)的妙絕，常在其含而不露，所謂 “言有盡而意無窮”就是指藝術(shù)的含蓄。

小戲小品的創(chuàng)作是一項艱苦的勞動，希望廣大基層文化工作者，要不懈努力，創(chuàng)作出更多、更好的優(yōu)秀作品。

參考文獻：

于群馮守仁.《文化館（站）業(yè)務(wù)培訓(xùn)指導(dǎo)綱要》.北京師范大學(xué)出版集團，2012（1）.