利用信息技術(shù)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)孝文化的傳承

李金燕

山西財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際貿(mào)易學(xué)院

利用信息技術(shù)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)孝文化的傳承

李金燕

山西財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際貿(mào)易學(xué)院

一、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“孝道”教育的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義

“孝”是中國(guó)文化中最為基本和重要的道德觀念，也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孝文化在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)就已形成，后經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的提倡以及與其他文化交流碰撞，孝文化得以不斷完善。回望歷史長(zhǎng)河，孝文化巍巍屹立不倒，至今已經(jīng)積淀為一種中華民族道德習(xí)慣。它深厚、廣闊，幾乎滲透在人們生活、學(xué)習(xí)、工作娛樂(lè)等各個(gè)方面，也直接影響著人們的生活習(xí)慣和思維方式。從傳統(tǒng)文化的角度看，“孝”依然是活著的傳統(tǒng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)撛趺粗v“孝道”呢？

首先來(lái)看“孝”字。“孝”是一個(gè)會(huì)意字，表示一個(gè)小孩攙扶著老人。若將這個(gè)字轉(zhuǎn)化為一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，即是當(dāng)人們步入耄耋之年，孩子們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？現(xiàn)今，我國(guó)社會(huì)上的老人越來(lái)越多，已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)。所以，作為年輕一代，我們必須養(yǎng)成尊敬老人、關(guān)愛(ài)老人的良好道德習(xí)慣。

其次，“孝”的最低水平是愛(ài)惜自己。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。在愛(ài)惜自己的身體、愛(ài)惜自己的行為、愛(ài)惜自己的習(xí)慣、愛(ài)惜自己的成就與貢獻(xiàn)的同時(shí)，也表現(xiàn)的是對(duì)父母最基本的孝順。

最后，孝道也體現(xiàn)在對(duì)他人尊重上面。在學(xué)校要尊重教師、愛(ài)護(hù)集體、關(guān)心同學(xué)。走上工作崗位后要熱愛(ài)本職工作、有良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神等。

二、大學(xué)生孝文化傳承的思路與措施

不少人認(rèn)為，當(dāng)代的大學(xué)生對(duì)孝文化的認(rèn)知與傳承嚴(yán)重缺失。其實(shí)，通過(guò)我們的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)輩依然抱有強(qiáng)烈的孝心，只是在一定意義上缺乏盡孝的習(xí)慣。事實(shí)上，他們從幼兒園開(kāi)始，經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中各個(gè)階段，一直承受著繁重的學(xué)習(xí)壓力。家長(zhǎng)為了不影響子女的學(xué)習(xí)，希望他們有一個(gè)好的成績(jī)，絕大部分該他們自己做的事情，長(zhǎng)輩都替他們?nèi)ネ瓿伞Ｋ裕麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)幫助長(zhǎng)輩、家人做必要的事情。與此同時(shí)，家長(zhǎng)也沒(méi)有給孩子提供這種機(jī)會(huì)。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致學(xué)生們上了大學(xué)，依舊不會(huì)主動(dòng)做一些力所能及、或大或小的事情，向父母家人表達(dá)孝心，更不必說(shuō)養(yǎng)成盡孝的習(xí)慣。

大學(xué)以育人為目的，在教會(huì)學(xué)生相關(guān)知識(shí)與技能的同時(shí)，也應(yīng)該使他們繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化，而中國(guó)文化的核心是“孝文化”，那么對(duì)學(xué)生進(jìn)行“孝”的教育刻不容緩，勢(shì)在必行。而孝文化教育的核心是要讓大學(xué)生養(yǎng)成盡孝的良好習(xí)慣。

學(xué)校可以采取很多方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行孝文化的教育。比如，在周末給學(xué)生開(kāi)設(shè)孝道講座或者開(kāi)設(shè)相關(guān)選修課，并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的參與度作為道德測(cè)評(píng)依據(jù)；學(xué)校還可以舉辦孝文化節(jié)，讓學(xué)生會(huì)組織學(xué)生們表演節(jié)目、參加知識(shí)競(jìng)賽等，增加學(xué)生們對(duì)“孝文化”的興趣；學(xué)校也可以成立“孝道文化”社團(tuán)，給學(xué)生提供另一種了解“孝”的途徑；學(xué)校還可以增加與家長(zhǎng)的溝通，了解學(xué)生們假期的表現(xiàn)以及與父母的互動(dòng)情況。總之，高校應(yīng)該通過(guò)各種手段，利用相關(guān)技術(shù)，讓學(xué)生們深入理解“孝文化”的內(nèi)涵，逐漸養(yǎng)成“盡孝”的良好風(fēng)尚，并以此促進(jìn)大學(xué)生“做人做事”的教育。

三、利用信息化手段實(shí)現(xiàn)孝文化建設(shè)與孝文化的

1、利用信息技術(shù)在高校推動(dòng)孝文化的建設(shè)

在信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展和廣泛應(yīng)用的今天，利用這些技術(shù)推動(dòng)高校孝文化建設(shè)有其非常重要的意義，也是有效推動(dòng)孝文化建設(shè)的最有效的手段，具體來(lái)說(shuō)可以從如下幾個(gè)方面考慮。

（1）學(xué)生入校時(shí)，要將父母的生日輸入“孝文化養(yǎng)成的信息服務(wù)平臺(tái)”，在學(xué)生父母親生日的頭天，“平臺(tái)”會(huì)自動(dòng)向?qū)W生發(fā)送信息，提醒該學(xué)生向父母表示生日的祝福。

（2）“平臺(tái)”將建立孝文化文檔庫(kù)（包括祝福信息庫(kù)和相關(guān)案例資料庫(kù)），“平臺(tái)”就可以根據(jù)不同學(xué)生在不同時(shí)間的特殊需求，將相關(guān)信息推送給對(duì)應(yīng)的學(xué)生，便于他們閱讀、編輯、轉(zhuǎn)發(fā)，也便于他們將合適的祝福語(yǔ)發(fā)送個(gè)自己的親人等。

（3）“平臺(tái)”有自動(dòng)提醒功能。具體來(lái)說(shuō)，在每年的各個(gè)節(jié)日、紀(jì)念日等，“平臺(tái)”都會(huì)提醒相關(guān)學(xué)生向自己的父母發(fā)送祝福信息或向自己的父母提供幫助。逐漸使學(xué)生養(yǎng)成盡孝的良好習(xí)慣。

（4）“平臺(tái)”將記錄每位學(xué)生向父母祝福的必要信息和發(fā)送次數(shù)，并進(jìn)行分析、處理、匯總，給每位學(xué)生做出評(píng)價(jià)和排名。

（5）“平臺(tái)”會(huì)自動(dòng)代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師向?qū)W生的父母推送生日祝福，提高家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)可度和學(xué)校的社會(huì)影響力。

（6）家長(zhǎng)可通過(guò)“平臺(tái)”參與對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育活動(dòng)。如家長(zhǎng)可登錄“平臺(tái)”輸入孩子給父母做的相關(guān)事情、陪父母的時(shí)間、對(duì)孩子盡孝的評(píng)價(jià)、對(duì)孩子的提醒教誨等。

（7）學(xué)生可以通過(guò)“平臺(tái)”，開(kāi)展孝文化的相關(guān)活動(dòng)；也可以向“平臺(tái)”推送相關(guān)案例資料、文檔等內(nèi)容。

2、平臺(tái)的主要功能

（1）信息管理功能

對(duì)學(xué)生家人的生日、手機(jī)號(hào)、祝福詞語(yǔ)、與孝道相關(guān)案例和故事等數(shù)據(jù)信息進(jìn)行管理。

（2）數(shù)據(jù)推送與提醒功能

在家人的生日到來(lái)之際，平臺(tái)提醒學(xué)生向家人祝福；

向?qū)W生推送相關(guān)祝福詞句、相關(guān)故事、相關(guān)文章等，激發(fā)學(xué)生對(duì)家人的懷念與感激之情；

在各個(gè)節(jié)日，平臺(tái)會(huì)自動(dòng)提醒學(xué)生向家人表示節(jié)日祝福；

平臺(tái)自動(dòng)向?qū)W生家人推送校領(lǐng)導(dǎo)、教師的相關(guān)祝福和節(jié)日問(wèn)候，從而提升學(xué)校的人性化管理和社會(huì)形象力。

（3）數(shù)據(jù)分析功能

對(duì)推送給每位學(xué)生的數(shù)據(jù)和相關(guān)提醒信息進(jìn)行記錄和保存，并可進(jìn)行分析處理；

對(duì)每位學(xué)生向家人的祝福進(jìn)行記錄和分析，以便對(duì)學(xué)生的“孝道教育”進(jìn)行數(shù)據(jù)管理、行為評(píng)價(jià)等。

（4）交流溝通功能

開(kāi)展專題討論、事跡通報(bào)與宣傳、德育教育、在線幫助等。

（5）圍繞“孝道教育”開(kāi)展各種在線活動(dòng)。

（6）其他輔助功能。

3、“基于孝文化養(yǎng)成的信息服務(wù)平臺(tái)”功能結(jié)構(gòu)模塊

4、“平臺(tái)”的開(kāi)發(fā)與運(yùn)行環(huán)境

四、總結(jié)

根據(jù)上述的相關(guān)分析，我認(rèn)為學(xué)校有義務(wù)和責(zé)任幫助大學(xué)生樹(shù)立“盡孝”意識(shí)、養(yǎng)成“盡孝”習(xí)慣。而“基于孝文化養(yǎng)成的信息服務(wù)平臺(tái)”的設(shè)計(jì)與使用，將會(huì)通過(guò)信息技術(shù)手段，給學(xué)校的“孝文化”建設(shè)與傳承提供一種方便、高效的支撐平臺(tái)，該平臺(tái)通過(guò)信息推送、智能提醒、數(shù)據(jù)記錄與數(shù)據(jù)、行為分析等方法，定期反復(fù)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息提示和行為促使，讓學(xué)生們逐步從“被動(dòng)盡孝”到“主動(dòng)盡孝”轉(zhuǎn)變，從而養(yǎng)成良好的盡孝行為和習(xí)慣。

學(xué)校在使用這個(gè)平臺(tái)的同時(shí)，也可以提升本校的知名度。第一，這個(gè)平臺(tái)增加了學(xué)校與家長(zhǎng)的互動(dòng)，促使了學(xué)生與父母親人的感情互動(dòng)，這無(wú)論從學(xué)生個(gè)人角度亦或是從家庭、社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，都具有積極作用和。因而，學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)校充滿感激與熱愛(ài)之情，家長(zhǎng)會(huì)對(duì)學(xué)校增加信心并樂(lè)意配合學(xué)校工作，社會(huì)也會(huì)更多的關(guān)注學(xué)校。第二，該平臺(tái)給學(xué)校提供了一種有效的管理思路，利用現(xiàn)代化科技手段推動(dòng)了教育發(fā)展。學(xué)校不僅可以在道德教育方面運(yùn)用這種方法，也可以在職工管理方面運(yùn)用這種思路，從而提高管理效率。

“基于孝文化養(yǎng)成的信息服務(wù)平臺(tái)”具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義，不僅可以運(yùn)用在普通高校，也可以在職業(yè)技校以及中小學(xué)，“平臺(tái)”的使用，將為整個(gè)社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚提供技術(shù)支撐與服務(wù)。

山西省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目--大學(xué)生思想道德建設(shè)信息化考核系統(tǒng)設(shè)計(jì)（項(xiàng)目編號(hào)：2016198）。