黃四林 韓明躍 寧彩芳 林崇德
(1北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所,北京 100875)(2中央財經(jīng)大學(xué)心理學(xué)系,北京 100081)
責(zé)任感是實現(xiàn)組織目標(biāo)、國家興盛和社會良好風(fēng)尚的重要品質(zhì),更是大學(xué)生個人全面發(fā)展、幸福生活和成就人才的核心素養(yǎng)。責(zé)任感(sense of responsibility)是指個體積極承擔(dān)責(zé)任或者幫助他人的一種比較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。大學(xué)生責(zé)任感越高,其學(xué)業(yè)成就(Singg&Ader,2001)、積極自我的形成(劉海濤,鄭雪,聶衍剛,2011;Singg&Ader,2001),人格健全發(fā)展(劉海濤,鄭雪,2010)和利他行為(Such&Walker,2004)等方面就更為突出。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020)》將“著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會責(zé)任感”作為未來教育的戰(zhàn)略重點。于是,有關(guān)大學(xué)生責(zé)任感的研究和培養(yǎng)成為當(dāng)前眾多學(xué)科和社會關(guān)注的焦點問題。因此,本研究試圖采用問卷調(diào)查和實驗相結(jié)合的方法,考察大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同對其責(zé)任感的影響及其作用機制,為責(zé)任感的培養(yǎng)提供心理學(xué)上的依據(jù)。
學(xué)校認(rèn)同(school identity)是指個體認(rèn)識到自己屬于該學(xué)校群體,并且意識到成為此學(xué)校成員會給自己帶來的情感和價值意義,是對學(xué)校的歸屬感(Middlebrook,2010;Osterman,2000)。根據(jù)社會認(rèn)同(social identity)理論,學(xué)校認(rèn)同是學(xué)校組織影響學(xué)生的重要心理機制,是研究和解釋學(xué)生群體行為的一個重要概念和視角。學(xué)校認(rèn)同對學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)、學(xué)業(yè)成就、學(xué)習(xí)動機具有明顯的正向預(yù)測作用(Faircloth&Hamm,2005;Middlebrook,2010),影響其自信心、探索能力和自我認(rèn)同的發(fā)展(Rich&Schachter,2012),提高學(xué)生自尊和生命愿景(Jetten et al.,2015;林輝,潘小焮,陳新苗,2015),影響其價值觀的形成(趙志裕,溫靜,譚儉邦,2005),甚至可以預(yù)測學(xué)生集體行為(薛婷,陳浩,樂國安,姚琦,2013;樂國安,賴凱聲,姚琦,薛婷,陳浩,2014)。由此可見,學(xué)校認(rèn)同是學(xué)生發(fā)展的重要影響因素。
根據(jù)社會認(rèn)同理論,當(dāng)個體形成了對某個群體的認(rèn)同之后,體驗到個人重視的價值與群體的核心價值相符時,不僅會積極內(nèi)化社群的規(guī)范,遵守紀(jì)律,而且會正面評價和支持群體,尤其是在群體的聲譽和安全受損時能夠挺身而出,捍衛(wèi)群體的利益,積極承擔(dān)群體的責(zé)任(殷融,張菲菲,2015;趙志裕等,2005;Roth&Steffens,2014;Tajfel,1982)。多項有關(guān)香港青少年社會認(rèn)同的調(diào)查結(jié)果一致發(fā)現(xiàn),自稱是香港人的青少年不認(rèn)為他們對中國的前途有責(zé)任,但是認(rèn)同中國人身份的青少年覺得自己對中國的前途有責(zé)任(Lam,Lau,Chiu,&Hong,1998)。研究者以中日撞船事件等現(xiàn)象為背景研究發(fā)現(xiàn),國家認(rèn)同和學(xué)校認(rèn)同對大學(xué)生參與集體示威活動具有明顯的影響(樂國安等,2014;薛婷等,2013)。同時,傳統(tǒng)美德認(rèn)同對大學(xué)生責(zé)任行為傾向具有明顯的正向預(yù)測作用(朱秋飛,何貴兵,2011)。由這些研究結(jié)果可以推測,大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同對其責(zé)任感具有明顯的影響效應(yīng),但是到目前為止,仍然缺乏對該問題的實證研究。該問題的研究有助于深入揭示學(xué)校對學(xué)生發(fā)展的影響機制,尤其是對責(zé)任感的培養(yǎng)具有重要借鑒意義。為此,本研究首先采用問卷調(diào)查法確定大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同與其責(zé)任感之間的相關(guān)關(guān)系,然后在此基礎(chǔ)上,采用實驗法操縱學(xué)校認(rèn)同,揭示二者之間的因果關(guān)系。
自尊(self-esteem)是社會認(rèn)同對其成員心理和行為影響的重要解釋變量(殷融,張菲菲,2015;Aberson,Healy,&Romero,2000;Rubin&Hewstone,1998;van Veelen,Otten,Cadinu,&Hansen,2016)。根據(jù)自我分類理論(self-categorization theory),人們通過群體間的社會比較來肯定內(nèi)群體相對于其他群體的優(yōu)勢,從而透過所認(rèn)同的群體提高自尊(Aberson et al.,2000;Crocker&Luhtanen,1990)。由此推測,自尊是大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同與其責(zé)任感之間的中介變量。
然而,社會認(rèn)同理論認(rèn)為,自尊包括個體自尊和集體自尊兩個方面,前者是個體對自我進(jìn)行的整體性積極評價和接納,后者是個體對于自己所在群體價值的評價和感知,它強調(diào)的是集體價值感、尊重感和良好感(Crocker&Luhtanen,1990;van Veelen et al.,2016)。雖然個體自尊與集體自尊之間存在顯著相關(guān),但是相關(guān)系數(shù)僅在0.25~0.36之間(Luhtanen&Crocker,1992)。因此,在自我概念的結(jié)構(gòu)中個體自尊與集體自尊雖然存在著交集或相關(guān),共同形成了個人的總體價值感以及整體上的積極自我概念,但是二者之間存在明顯差異(van Veelen et al.,2016)。
那么,學(xué)校認(rèn)同是通過集體自尊,還是個體自尊,抑或是二者的多重中介間接影響責(zé)任感呢?該問題的回答有助于進(jìn)一步揭示社會認(rèn)同對群體成員的影響機制。已有結(jié)果顯示,大學(xué)生的學(xué)校認(rèn)同可以正向預(yù)測集體自尊(林輝等,2015),集體自尊可以維護(hù)和促進(jìn)個體自尊(Luhtanen&Crocker,1992),并且在社會認(rèn)同與個體自尊之間發(fā)揮完全中介作用(Jetten et al.,2015),而個人自尊與其責(zé)任感之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系(Ader,1997;Plante,1977;楊紹清,朱小茼,薄建柱,2013)。由此推測,集體自尊與個體自尊在學(xué)校認(rèn)同與責(zé)任感之間可能是串行多重中介變量,如圖1所示。

圖1 學(xué)校認(rèn)同與責(zé)任感之間關(guān)系的假設(shè)模型
綜上,為揭示大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同對其責(zé)任感的影響,以及集體自尊和個體自尊的中介作用,首先,本研究采用問卷調(diào)查法探討大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同與其責(zé)任感之間的相關(guān)關(guān)系;其次,采用實驗法操縱大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同,確定二者之間的因果關(guān)系;最后,檢驗集體自尊和個體自尊在二者之間是否發(fā)揮著中介作用。
以北京、蘇州、杭州和安慶的4所高校大學(xué)生為被試,共發(fā)放問卷680份,回收有效問卷649份,有效回收率為95.44%。其中,女生563人,男生84人,2人性別缺失;年齡在17~25歲之間,平均年齡為21.27±1.15歲。
(1)學(xué)校認(rèn)同。采用丁甜 (2012)在組織認(rèn)同量表和群體認(rèn)同量表的基礎(chǔ)上開發(fā)的大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同量表進(jìn)行測量,例如,“我認(rèn)為我所在學(xué)校是一所優(yōu)秀的大學(xué)”。該量表共包括20個項目,采用7點計分,從1(完全不同意)到7(完全同意),得分越高表明學(xué)校認(rèn)同程度就越高。以往研究表明該量表具有良好信效度(丁甜,2012),本研究中該量表的α系數(shù)為0.90。
(2)責(zé)任感。采用Singg和Ader(2001)編制的學(xué)生責(zé)任感問卷(Student Personal Responsibility Seale-10)進(jìn)行評定,問卷共包含10個項目,例如,“當(dāng)我承諾參與某個項目時,我會堅持到底。”所有項目采用4點計分,從1(完全不符合)到4(完全符合),得分越高說明大學(xué)生責(zé)任感越強。以往研究表明該量表具有良好的信效度(Singg&Ader,2001),本研究中α系數(shù)為0.66。
由于本研究均是采用自我報告法收集數(shù)據(jù),可能會導(dǎo)致共同方法偏差效應(yīng)(周浩,龍立榮,2004)。本研究采用了程序方法進(jìn)行控制,具體包括:(1)所有問卷采用匿名調(diào)查。(2)采用的量表或問卷具有較高信效度,從而盡可能地減少或避免測量上的系統(tǒng)誤差。(3)問卷中的部分項目使用反向計分。(4)被試來自不同學(xué)校,增加被試來源空間的差異。此外,數(shù)據(jù)收集完成后,進(jìn)一步采用Harman單因子檢驗對共同方法偏差進(jìn)行診斷,結(jié)果發(fā)現(xiàn),未旋轉(zhuǎn)情況下共有7個因子的特征值大于1,并且第一個因子解釋的變異量為24.84%,小于40%的臨界標(biāo)準(zhǔn)。這表明該研究共同方法偏差問題不明顯。
r
=0.21,p
<0.001)。為排除被試的學(xué)校類型、性別、年級等因素對二者之間關(guān)系的影響,采用線性回歸分析對這些無關(guān)變量進(jìn)行控制。結(jié)果發(fā)現(xiàn),在只有學(xué)校認(rèn)同為預(yù)測變量的回歸方程中,其回歸系數(shù)顯著(B
=0.10,SE
=0.02,t
=5.57,p
<0.001),然后再納入性別、年級和學(xué)校類型等控制變量之后,學(xué)校認(rèn)同的回歸系數(shù)仍然顯著(B
=0.10,SE
=0.02,t
=5.44,p
<0.001)。這說明大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同與其責(zé)任感之間的相關(guān)關(guān)系具有明顯的穩(wěn)定性,不受被試的性別、年級和學(xué)校類型等因素的影響。以北京市某大學(xué)的110名大學(xué)生為正式被試,其中男生41人,女生69人,年齡范圍為17至20歲之間,平均年齡為18.53±0.79歲。所有被試都自愿參加實驗,且未參加過類似實驗。
采用單因素被試間設(shè)計,自變量為學(xué)校認(rèn)同,分為高認(rèn)同組與對照組,因變量為責(zé)任感。
(1)學(xué)校認(rèn)同的啟動。本研究通過自編的兩篇文字材料來啟動學(xué)校認(rèn)同,高認(rèn)同組閱讀的材料是有關(guān)該學(xué)校的顯著成就與地位,并通過與其他學(xué)校的比較突出該學(xué)校的社會與學(xué)術(shù)聲望。控制組是一篇有關(guān)植物介紹的科普材料。兩組材料字?jǐn)?shù)相當(dāng),500字左右。
(2)責(zé)任感。根據(jù)Singg和Ader(2001)的學(xué)生責(zé)任感問卷,自編了學(xué)校情境責(zé)任問卷,設(shè)置的情境與大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān),比如“教室投影壞掉”、“宿舍洗澡熱水器壞掉”和“幫助整理圖書館資料”等6種情境,其中有2個情境反向計分。通過這些情境下被試的反應(yīng)來測量責(zé)任感,采用5點計分,從 1(從不)到5(一定),得分越高表示個體的責(zé)任感越高。本研究中該問卷的α系數(shù)為0.61。
整個研究分預(yù)實驗與正式實驗兩部分:預(yù)實驗是檢驗學(xué)校認(rèn)同啟動的有效性,選取44名大學(xué)本科生為被試,隨機分為高認(rèn)同組和控制組,被試完成問卷的順序是:學(xué)校認(rèn)同前測、閱讀材料、學(xué)校認(rèn)同后測和閱讀材料記憶測試。學(xué)校認(rèn)同的前、后測均采取學(xué)校認(rèn)同單項題目進(jìn)行測量“我在很大程度上認(rèn)同我現(xiàn)在的學(xué)校”,采用5點計分,得分越高表示認(rèn)同感越強。閱讀材料記憶測試是檢驗被試是否認(rèn)真閱讀材料。
在預(yù)實驗結(jié)果驗證啟動有效性之后開始正式實驗。首先讓隨機分配的兩組被試閱讀對應(yīng)的實驗材料,為保證被試能夠認(rèn)真閱讀,采用單盲實驗設(shè)計,告訴被試這是一個記憶測驗。指導(dǎo)語是:“請你仔細(xì)閱讀以下材料并盡量記憶,在一些日常生活調(diào)查題目之后,有一個針對該材料的詞匯辨認(rèn)測驗,用來測量你的記憶水平。”在材料閱讀之后,首先,調(diào)查被試對閱讀材料的熟悉程度,以篩選被試是否接觸過類似的資料。其次,分別測量被試的學(xué)校認(rèn)同和責(zé)任感,學(xué)校認(rèn)同的測量題目同預(yù)實驗,而且僅有后測。最后,是一個簡單的詞匯辨認(rèn)測驗,需要被試對10個詞匯進(jìn)行辨認(rèn),判斷是否在前面的閱讀材料中出現(xiàn)過,其中5個來自于實驗材料。
通過對正式實驗的數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理,將有以下任何一種情況的被試進(jìn)行刪除,不納入正式數(shù)據(jù)處理中:(1)對實驗材料非常熟悉的被試。因為在實驗之前對材料內(nèi)容比較了解的被試,學(xué)校認(rèn)同感操縱有效性比較差。(2)在詞匯辨認(rèn)測驗中沒有填答和錯誤率達(dá)到90%及其以上的被試。因為這些被試很可能沒有閱讀或者沒有認(rèn)真閱讀實驗材料,無法達(dá)到操縱學(xué)校認(rèn)同的效果。(3)在情境責(zé)任問卷中所有填答一致的被試。因為該問卷有兩項是反向題目,如果6個情境都填答一致,說明被試沒有認(rèn)真填答問卷。共有119名被試參加了正式實驗,根據(jù)上述三個原則刪除了9名不符合實驗要求的被試,有效被試共110名,其中實驗組56人,控制組54人。
M
=3.64,n
=22)顯著高于控制組(M
=3.05,n
=22),F
(1,41)=9.74,p
=0.003,偏η=0.192。這表明,對學(xué)校認(rèn)同的啟動是有效的,可以用于正式實驗。其次,以正式實驗的數(shù)據(jù)再次檢驗學(xué)校認(rèn)同操縱的有效性。以高認(rèn)同組與控制組為分組變量,學(xué)校認(rèn)同單項題目得分為因變量,進(jìn)行獨立樣本t
檢驗,結(jié)果發(fā)現(xiàn),高認(rèn)同組的得分(M
=3.82,n
=56)顯著高于控制組(M
=3.44,n
=54),t
(108)=2.28,p
=0.025。該結(jié)果再次驗證了學(xué)校認(rèn)同啟動的有效性。F
(1,103)=
5.50,p
=0.021,偏η
=0.051,如圖2所示。該結(jié)果表明,大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同的提高,可以顯著增強其責(zé)任感。
圖2 學(xué)校認(rèn)同對責(zé)任感的影響
已有研究指出提高成員的群體認(rèn)同可以從兩方面著手,一是強調(diào)群體的成就和杰出之處,令個體能以身為該群體的成員而驕傲;二是轉(zhuǎn)移社會比較的對象,令成員覺得自己的群體比其他群體優(yōu)勝(趙志裕等,2005)。據(jù)此,本研究編制了大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同啟動材料和控制材料。通過預(yù)試驗和正式試驗的結(jié)果分析一致發(fā)現(xiàn),該研究對學(xué)校認(rèn)同的操縱是有效的。
研究1采用問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同與其責(zé)任感之間存在顯著的正相關(guān),為進(jìn)一步確定二者之間的因果關(guān)系,研究2采用實驗法通過實驗材料啟動大學(xué)生的學(xué)校認(rèn)同,結(jié)果發(fā)現(xiàn),與控制組相比,高認(rèn)同組大學(xué)生的責(zé)任感明顯更高。由此說明,大學(xué)生的學(xué)校認(rèn)同對其責(zé)任感具有顯著的正向作用。
(1)學(xué)校認(rèn)同。選用涂薇(2008)編制的學(xué)校認(rèn)同問卷,如“我感覺整個學(xué)校就像個大家庭”,包含16個項目,其中有2個項目是反向計分,采用5點計分法,從1(非常不同意)到5(非常同意),得分越高表示個體的學(xué)校認(rèn)同就越高。本研究中該問卷的α系數(shù)為0.91。
(2)集體自尊。采用Luhtanen和Crocker(1992)的集體自尊量表(CSES),例如“一般來說,我對自己是學(xué)校這個大集體里的一員感到高興。”該量表由16道題組成,8道題目為反向計分題,采用7點計分法,從1(非常不符合)到7(非常符合),得分越高表示集體自尊程度越高。該量表在已有研究中顯示具有良好的信、效度(林輝等,2015),本研究的α系數(shù)為0.87。
(3)個體自尊。采用Rosenberg(1965)編制的自尊量表(SES),如“我覺得我有許多優(yōu)點。”由10道題組成,5道題目為反向計分題,采用4點計分法,從 1(很不符合)到4(非常符合),得分越高表示個體自尊越高。該量表在國內(nèi)外廣泛使用,并且具有良好的信、效度,本研究的α系數(shù)為0.87。
(4)責(zé)任感。同研究2,該量表在本研究的α系數(shù)為0.67。
本研究采用程序方法進(jìn)行控制,具體包括:(1)統(tǒng)一采用匿名調(diào)查。問卷調(diào)查完全采用匿名方式,讓被試能夠根據(jù)自己的情況據(jù)實填寫。(2)采用的量表或問卷具有較高信效度,從而盡可能地減少或避免測量上的系統(tǒng)誤差。(3)問卷中的部分題目使用反向計分題。(4)使用兩套問卷以平衡變量在施測過程中的呈現(xiàn)順序。此外,數(shù)據(jù)收集完成后,進(jìn)一步采用Harman單因子檢驗對共同方法偏差進(jìn)行診斷,結(jié)果發(fā)現(xiàn),未旋轉(zhuǎn)情況下共有12個因子的特征值大于1,并且第一個因子解釋的變異量為25.48%,小于40%的臨界標(biāo)準(zhǔn)。這表明該研究共同方法偏差問題不明顯。
對學(xué)校認(rèn)同、集體自尊、個體自尊和責(zé)任感的相關(guān)分析發(fā)現(xiàn),4個變量兩兩之間均存在顯著的正相關(guān)關(guān)系,如表1所示。

表1 研究3所有觀測變量的描述性統(tǒng)計及相關(guān)分析
(1)集體自尊與個體自尊的多重中介效應(yīng)
由于電機系統(tǒng)進(jìn)行沖擊試驗投入人力大、費用高,測試所獲得的數(shù)據(jù)有限等諸多限制,人們普遍趨向于采用低成本、高性能和高仿真的有限元數(shù)值模擬仿真方法。當(dāng)前,這類仿真方法主要是利用有限元分析軟件,比如ANSYS、LS-DYNA、NASTRA、HYPERMESH等[2-3]。
為驗證本研究的理論假設(shè),即集體自尊和個體自尊在學(xué)校認(rèn)同與責(zé)任感之間的串行多重中介效應(yīng),首先將所有連續(xù)變量標(biāo)準(zhǔn)化,然后按照Zhao,Lynch和Chen(2010)提出的中介效應(yīng)分析程序,參照已有研究(Bolin,2014)提出的Bootstrap方法進(jìn)行中介效應(yīng)檢驗,樣本量選擇5000,在95%置信區(qū)間下,將學(xué)校、性別、年級、是否是學(xué)生干部、專業(yè)滿意度等作為控制變量,結(jié)果發(fā)現(xiàn),整個模型的R
為0.11,具體路徑統(tǒng)計結(jié)果如表2所示。這表明,雖然總體上間接路徑效應(yīng)是顯著的,但是僅有間接路徑1顯著,95%置信區(qū)間沒有包含0,即學(xué)校認(rèn)同通過影響集體自尊再影響責(zé)任感,而間接路徑2和3均不顯著,95%置信區(qū)間均包含0,即從學(xué)校認(rèn)同到個體自尊,以及學(xué)校認(rèn)同到集體自尊再到個體自尊,這兩條間接途徑無顯著效應(yīng),如圖3所示。這說明,在整個模型中,集體自尊的中介效應(yīng)是顯著存在的,但是個體自尊以及由集體自尊再到個體自尊的多重中介均無明顯作用。于是,有必要將個體自尊以及多重中介途徑從模型中剔除,然后再進(jìn)行統(tǒng)計檢驗。(2)集體自尊的中介效應(yīng)
采用同樣的統(tǒng)計方法,在控制學(xué)校、性別、年級、是否是學(xué)生干部、專業(yè)滿意度等無關(guān)變量條件下,結(jié)果發(fā)現(xiàn),整個模型的R
仍然為0.11,并且中介效應(yīng)的結(jié)果沒有包含0(LLCI=0.0452,ULCI=0.2089)。這表明集體自尊的中介效應(yīng)顯著,且中介效應(yīng)大小為0.1211。此外,控制了中介變量集體自尊之后,學(xué)校認(rèn)同對責(zé)任感的直接影響不顯著,區(qū)間(LLCI=?0.0940,ULCI=0.1723)包括0,而且直接效應(yīng)僅為0.0391(SE
=0.0677,t
=0.5773,p
=0.5640),如圖4所示。由此可見,在刪去個體自尊以后,僅有集體自尊作為中介變量模型的解釋力并沒有明顯變化,這說明該模型更能擬合當(dāng)前的數(shù)據(jù)。因此,在大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同對其責(zé)任感的影響過程中,集體自尊發(fā)揮著全部中介作用。
表2 集體自尊和個體自尊的中介效應(yīng)

圖3 對假設(shè)模型的檢驗

圖4 集體自尊的中介作用
本研究采用問卷調(diào)查法發(fā)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同與其責(zé)任感之間具有顯著的正相關(guān),在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步操縱學(xué)校認(rèn)同,結(jié)果發(fā)現(xiàn),大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同對其責(zé)任感具有明顯的影響。這一結(jié)果與已有研究發(fā)現(xiàn)社會認(rèn)同或?qū)W校認(rèn)同影響責(zé)任感的結(jié)論(樂國安等,2014;朱秋飛,何貴兵,2011;Lam et al.,1998)是一致的,并且進(jìn)一步支持了學(xué)校認(rèn)同是學(xué)生心理和行為重要影響因素的結(jié)論(林輝等,2015;趙志裕等,2005;Faircloth&Hamm,2005;Middlebrook,2010;Rich&Schachter,2012)。
以往有關(guān)大學(xué)生責(zé)任感的研究主要以訪談、問卷調(diào)查和量表測量等方法為主,是相關(guān)層面的描述與分析,例如對責(zé)任感的性別、年級、專業(yè)等差異的分析,或進(jìn)行個體、家庭、集體和社會等不同角度的分類(劉海濤等,2011;楊紹清等,2013)。所以,該領(lǐng)域明顯缺乏實驗研究以獲得因果關(guān)系的結(jié)論。正是基于這種考慮,本研究在相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,嘗試采用了實驗法,通過文字材料來啟動大學(xué)生的學(xué)校認(rèn)同,以觀測責(zé)任感的變化,確定了二者之間的因果關(guān)系,為后續(xù)研究提供了借鑒。
社會認(rèn)同理論對群體間的種族中心主義(ethnocentrism)和群體行為分化提供了很好的解釋與預(yù)測,至今仍然是該領(lǐng)域的一個具有較大影響力的重要理論(Roth&Steffens,2014;van Veelen et al.,2016)。對于群體間行為競爭與沖突,社會認(rèn)同理論提出,個體通過社會分類與比較,建立社會身份,認(rèn)同自己的群體,從而形成了內(nèi)群體偏好和外群體偏見(Aberson et al.,2000;Tajfel,1982)。當(dāng)個體形成了群體認(rèn)同或社會身份建立時,就產(chǎn)生了一種維護(hù)和發(fā)展內(nèi)群體的高度責(zé)任感,于是在行為上勢必遵守群體規(guī)范,積極評價和支持群體,敢于捍衛(wèi)群體利益和聲譽。也就是說,由于群體認(rèn)同而導(dǎo)致個體產(chǎn)生了對群體的高度責(zé)任感進(jìn)而引起了群體行為的分化。Lam等人(1998)研究發(fā)現(xiàn),認(rèn)同中國身份的香港民眾或大學(xué)生認(rèn)為自己對中國前途有責(zé)。本研究從大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同的角度出發(fā),結(jié)果發(fā)現(xiàn)因為對自己所在學(xué)校認(rèn)同的提高,而導(dǎo)致對學(xué)校責(zé)任感的明顯增強。Lam等人與本研究結(jié)果一致表明,責(zé)任感在社會認(rèn)同對群體成員影響過程中的重要作用,為解釋社會認(rèn)同作用機制提供了一個重要視角。
本研究假設(shè),在大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同對其責(zé)任感的影響過程中,集體自尊和個體自尊是串行多重中介變量,但是數(shù)據(jù)分析沒有支持該假設(shè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),只有集體自尊的間接效應(yīng)是顯著,而個體自尊不顯著。在剔除個體自尊變量以后進(jìn)行數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),集體自尊發(fā)揮著完全中介作用,而且整個模型的解釋力并無顯著變化。這表明,與個體自尊相比,集體自尊是最有解釋力的中介變量。
社會認(rèn)同理論提出,個體的自我概念(selfconcept)包括兩個不同的方面,個體認(rèn)同與社會認(rèn)同。前者是對自己的技能、能力、或者類似吸引力或智力等特征的感知,后者又稱為集體認(rèn)同(collective identity),是自我概念中對于成為某一群體成員以及由此帶來的價值和情感意義的認(rèn)識(Crocker&Luhtanen,1990)。個體認(rèn)同關(guān)注的是個體特征,產(chǎn)生了個體自尊,而集體認(rèn)同強調(diào)的是群體特征,是一個社會類別整體成員得出的自我描述,給個體帶來的是集體自尊(Crocker&Luhtanen,1990)。本研究結(jié)果與已有研究一致發(fā)現(xiàn),雖然集體自尊與個體自尊有顯著正相關(guān),但是相關(guān)程度較低(Luhtanen&Crocker,1992)。由此可見,社會認(rèn)同理論所提出的,個體通過群體認(rèn)同獲得的是集體自尊,而不是個體自尊。
根據(jù)社會認(rèn)同理論,學(xué)校認(rèn)同是一種特殊條件下的集體認(rèn)同,關(guān)注的是學(xué)生對所在學(xué)校的歸屬感和身份建立(Middlebrook,2010;Osterman,2000)。而集體自尊是學(xué)生對自身所在學(xué)校帶來的整體價值的評價和體驗,它雖然與學(xué)校認(rèn)同在內(nèi)容上存在一定程度重疊,但是二者之間存在明顯差異。為進(jìn)一步檢驗二者的差異,以本研究3的學(xué)校認(rèn)同(M
=3.62,SD
=0.56)與集體自尊(M
=5.11,SD
=0.77)為因變量,進(jìn)行相關(guān)樣本t
檢驗,結(jié)果發(fā)現(xiàn),二者之間存在顯著差異,t
(421)=52.44,p
<0.001。由此可見,在本研究中集體自尊與學(xué)校認(rèn)同二者存在明顯差異,其完全中介效應(yīng)并非是二者在內(nèi)容完全重疊所致。此外,本研究發(fā)現(xiàn)集體自尊完全中介與已有研究是一致的,林輝等(2015)發(fā)現(xiàn)集體自尊在大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同與生命愿景之間具有完全中介作用。當(dāng)然,就學(xué)校認(rèn)同與集體自尊之間的本質(zhì)差異還需進(jìn)一步研究。該研究2和研究3所測量的責(zé)任感主要是大學(xué)生對于學(xué)校的集體責(zé)任感。基于社會認(rèn)同直接影響的是集體自尊,而本研究責(zé)任感的測量主要偏向于集體責(zé)任感,這可能是本研究發(fā)現(xiàn)集體自尊是中介變量的一個重要原因。換而言之,集體自尊是社會認(rèn)同影響群體成員的解釋變量,而個體自尊則是社會認(rèn)同作用于個體心理與行為的中介變量。這進(jìn)一步揭示了社會認(rèn)同作用的機制,當(dāng)然還有待檢驗。
此外,雖然研究2啟動學(xué)校認(rèn)同,發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生責(zé)任感的變化,從而獲得二者之間的因果關(guān)系,但是研究3在揭示集體自尊中介效應(yīng)的時候,并沒有對學(xué)校認(rèn)同和集體自尊依次進(jìn)行操縱和觀測,究其本質(zhì)來說仍是相關(guān)模型,所以對于中介模型的因果關(guān)系有待進(jìn)一步驗證。
最后,本研究顯示通過文字材料對學(xué)校某種成就的介紹,就能有效地啟動大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同。這對大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)具有重要借鑒意義。學(xué)校在對學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)方面,可以從學(xué)校文化內(nèi)涵和社會影響力的建設(shè)與宣傳入手,通過加強學(xué)校認(rèn)同,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的集體自尊,實現(xiàn)對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)與提升。
本研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同對其責(zé)任感具有顯著的正向影響,集體自尊在大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同對責(zé)任感的影響中發(fā)揮完全中介作用,而個體自尊無顯著中介效應(yīng)。因此,大學(xué)生學(xué)校認(rèn)同通過形成集體自尊而提升其責(zé)任感。
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