祝賀《關(guān)學(xué)文庫(kù)》出版

李存山

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《中國(guó)哲學(xué)史》主編)

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祝賀《關(guān)學(xué)文庫(kù)》出版

李存山

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《中國(guó)哲學(xué)史》主編)

關(guān)學(xué)是由北宋時(shí)期張載所創(chuàng)立，并在宋元明清時(shí)期一直在關(guān)中地區(qū)傳衍發(fā)展的地域性理學(xué)學(xué)派。“濂、洛、關(guān)、閩”并稱(chēng)，關(guān)學(xué)是為宋明理學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)并且有其傳承和特色的一個(gè)理學(xué)學(xué)派。

所謂“濂、洛、關(guān)、閩”，并不是一個(gè)順次發(fā)展的過(guò)程。實(shí)際上，這個(gè)理學(xué)譜系主要是由朱熹綜合建構(gòu)而成的。雖然二程早年受學(xué)于周敦頤，但是二程不傳《太極圖說(shuō)》，既不講“無(wú)極”也不講“太極”。二程對(duì)濂學(xué)的這種態(tài)度，可能連帶著對(duì)張載講“先識(shí)造化”“太虛即氣”也不能認(rèn)同。朱熹主要繼承了二程洛學(xué)的思想，但他把《太極圖說(shuō)》作為理學(xué)的開(kāi)山之作，從而吸納、融會(huì)了周敦頤、張載的思想，特別是在本體宇宙論方面豐富了理學(xué)的思想內(nèi)容，提升了其“儒釋之辨”的理論高度，這樣也就有了“濂、洛、關(guān)、閩”的譜系，有了朱熹的集宋代理學(xué)之大成。

在心性理論方面，張載首先提出了“天地之性”與“氣質(zhì)之性”的思想，這在與二程洛學(xué)的互動(dòng)中成為共識(shí)，被認(rèn)為是“大有功于圣門(mén)”。特別是張載的“心統(tǒng)性情”命題，本來(lái)是內(nèi)在于他的“合性與知覺(jué)，有心之名”的論述中，后來(lái)程頤在與呂大臨的對(duì)話(huà)問(wèn)難中也終提出了“心一也，有指體而言者，有指用而言者”，這被朱熹所肯定，認(rèn)為二程的“性即理也”和張載的“心統(tǒng)性情”，“二句顛撲不破”。朱熹肯定“心統(tǒng)性情”，這是其思想理論達(dá)到成熟的一個(gè)重要標(biāo)志，張載和呂大臨都為此做出了重要貢獻(xiàn)。

在精神境界方面，張載的“民胞物與”和“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”之說(shuō)，都表達(dá)了儒家的最高精神境界，為以后歷代的儒家士人所推崇，也是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子所向往和追求的精神境界和理論旨趣。

張載之學(xué)“以《易》為宗，以《中庸》為的，以禮為體，以孔孟為極”，張載的后學(xué)也一直繼承了這一傳統(tǒng)。張豈之先生把關(guān)學(xué)的特色歸納為“學(xué)風(fēng)篤實(shí)，注重踐履；崇尚氣節(jié)，敦善厚行；求真求實(shí)，開(kāi)放會(huì)通。”這一表述是卓有所見(jiàn)，很深刻，也很到位的。這種關(guān)學(xué)的特色不僅體現(xiàn)了歷史上的關(guān)學(xué)精神，而且對(duì)于當(dāng)今的文化建設(shè)、社會(huì)發(fā)展也具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

作為“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目，《關(guān)學(xué)文庫(kù)》的出版，是學(xué)術(shù)界的一件盛事。該《文庫(kù)》系統(tǒng)地瑰集了關(guān)學(xué)的重要?dú)v史文獻(xiàn)和當(dāng)今學(xué)者的精深研究，在文獻(xiàn)整理方面規(guī)模宏大，體系嚴(yán)整，考校精良，排印體例和裝幀等等也都達(dá)到了上乘，在所收當(dāng)今學(xué)者對(duì)關(guān)學(xué)的研究著作中同樣是精彩紛呈，代表了當(dāng)今學(xué)界的最新研究成果?！蛾P(guān)學(xué)文庫(kù)》的出版，是關(guān)學(xué)文獻(xiàn)整理和關(guān)學(xué)研究的一個(gè)具有里程碑意義的重大成果，對(duì)于“弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神，彰顯文化自信”確實(shí)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在此，我謹(jǐn)向以趙正永先生為主任的《關(guān)學(xué)文庫(kù)》組織工作委員會(huì)成員和以張豈之先生為主任，以劉學(xué)智、方光華為總主編的編輯出版委員會(huì)成員致以誠(chéng)摯的敬意和熱烈的祝賀!

[責(zé)任編輯 賈馬燕]