聲樂語言藝術(shù)特點探微

慈珉君

（鄭州科技學院，河南 鄭州 450000）

聲樂語言藝術(shù)特點探微

慈珉君

（鄭州科技學院，河南 鄭州 450000）

聲樂的語言藝術(shù)與歌唱的發(fā)音、歸韻、咬字都有著密切的關(guān)系，這些也是在實際的聲樂教學與演唱中容易出現(xiàn)的一些問題，本文將從聲樂語言藝術(shù)的概念與特點層面做出梳理，再從心理學角度去做發(fā)聲的機理闡釋，以求能對聲樂學習者解決聲樂演唱中的語言問題形成一些幫助。

聲樂語言藝術(shù)；特點；教學

無論對于聲樂教學亦或是演唱實踐，語言問題一直都是需要解決、完善和提高的一個重要層面。可能有的同學已做到業(yè)精于勤但卻收效甚微，正是因為學而不思，下面我們一起來探討聲樂語言藝術(shù)的一些基本問題，以期能夠明確聲樂語言藝術(shù)的概念、特點以及心理基礎(chǔ)，進而幫助我們解決聲樂活動中的實際語言問題。

一、聲樂語言藝術(shù)的概念

聲樂作品的歌詞一般都選用文學性較強的詩詞，所以能夠表達出深刻而悠遠的思想內(nèi)涵，從文學意境的層面會賦予作品無限的美感。但從演唱的角度觀之，這些韻腳的有機吻合卻為實際的演唱形成了發(fā)音咬字上的困難，這樣的矛盾會直接的被推放在演唱者面前。像我們知道的那樣：良好的旋律與歌詞是相互成就彼此的，當然也需要演唱者具備較高的表達處理能力來做具體闡釋。

聲樂語言藝術(shù)就是如此，無論是對音色的精工修飾或細致追求，還是想要通過發(fā)聲方法來為歌曲賦予不同質(zhì)感，都需要在聲樂語言藝術(shù)層面做的具體探索。歌詞不僅是文字，它在具體的聲樂作品中發(fā)揮的是語言載體的功用，所以聲樂語言就是被歌者賦予一定情感演唱出來的、帶著流動旋律的符號。聲樂語言與生活平話完全不同，與嚴肅嚴謹?shù)闹鞒衷~也不同，與故事性的劇本臺詞有幾分相似卻也不盡相同，它是一種被律動詩化了的藝術(shù)語言樣式。

二、聲樂語言藝術(shù)的特點

聲樂語言有著自身的獨特之處，具有規(guī)范性、形象性、音樂性的特點。

我國幅員遼闊民族眾多，地域方言特征明顯。俗語：“十里不同音”，就非常形象的說明了這個問題。那么，我們演唱的聲樂作品要被更多的人喜愛并傳唱，首先要讓人能夠聽得懂，這就是我們要說的規(guī)范性。語音基礎(chǔ)是以普通話為標準讀音，要求字正腔圓，再者還要符合作品韻律，最后是整首歌詞的意境把握和情感表達。對聲樂語言藝術(shù)而言，提出規(guī)范性的概念是極其重要且必要的，只有使用規(guī)范的語音演唱才能突破地方語言的區(qū)域局限，普遍地傳遞作品的內(nèi)涵與美感。從當下通俗音樂的發(fā)展情況來看，很多歌手似乎并不重視聲樂語言的規(guī)范使用，也更談不上聲樂語言藝術(shù)了。可能是受到一些流行音樂的偶像歌手影響，部分青少年也開始了對某些發(fā)音口齒不情的唱法的追捧，但我們做音樂研究的人要具有理清這些問題的能力和標準，不要將這樣的發(fā)聲吐字形式奉為時尚帶入了聲樂藝術(shù)的演唱之中。

聲樂作品是有形象感的，聲樂語言也有著形象性的特點。任何一部作品都有其內(nèi)在塑造的藝術(shù)形象，聲樂作品的形象一方面表現(xiàn)為歌詞的形象塑造，另一方面則表現(xiàn)為歌者演繹作品時對自身形象的定位問題。這也就要求我們演唱者在處理不同作品的時候，要準確把握作品風格特點，結(jié)構(gòu)內(nèi)容，音樂特點，并且還要在作品語言上做足功課，做好虛實強弱的控制與處理，同時還要結(jié)合詞意抓準自身形象與角色定位。

音樂性本身就是藝術(shù)語言的基本特征之一，聲樂語言是語言和音樂的有機結(jié)合。漢語語言為聲調(diào)語言，講究陰陽平仄抑揚頓挫，聲調(diào)的使用帶著音高，僅僅憑借讀說就能表現(xiàn)出明顯的節(jié)奏美。歌詞韻腳，是寫作歌詞的主要限制力，音樂性也體現(xiàn)在歌詞的這種韻律層面上。古人所謂十三轍，就是對韻母規(guī)律的一種總結(jié)和提煉，合轍押韻向來都是詞作家必須考慮的一個方面。音樂性體現(xiàn)為語言的長短張弛、快慢間歇、起承轉(zhuǎn)合，加之音高、節(jié)奏、音強、音色的變化而形成的流動這就是音樂性。

我們來談聲樂語言藝術(shù)，不可回避地要說說在歌唱時二度創(chuàng)作的問題。創(chuàng)作是與審美完全相反的一個過程，創(chuàng)作是先有的靈感與素材，生成作曲家的體悟，然后使用音樂的具體表現(xiàn)手段，再后來便有了作品的誕生，最后在舞臺上以實際的音響效果與觀眾見面。那么，審美就是把這整個過程反之還原。因此，想要準確把握作品語言意境，做好二度創(chuàng)作，那么上面敘述的問題就成了必須要了解的前提和基礎(chǔ)了。

三、聲樂語言的心理基礎(chǔ)

語言的組織與表述是一個復雜的心理過程。眼睛看到樂譜和歌詞，再去控制發(fā)聲器官做出具體的音響呈現(xiàn)更是一個復雜的過程。當語言信息的閱讀活動被編為識別代碼后，會通過神經(jīng)系統(tǒng)傳遞到大腦皮層的指定區(qū)域，再對信息進行分析，然后產(chǎn)生說話的行為指令，再到發(fā)聲器官的接收，接到信息后調(diào)動器官配合使用氣壓變化，產(chǎn)生不同段長的聲波傳遞出去。

在生活中我們讀錯音說錯話就是因為我們的發(fā)聲器官肌肉上的感覺神經(jīng)出了問題。但往往在歌唱的狀態(tài)下，一面是在發(fā)聲歌唱，另一面是大腦在接受信息反饋，對所發(fā)出的聲音效果進行判定，必要的話可以及時地做出調(diào)整與校正。我們的聽感的反饋途徑有兩個：一是通過聲波震動了空氣傳入耳中，叫做體外傳導；另一則是聲波通過人體骨骼與肌肉震動直接傳入耳中，稱為體內(nèi)傳導。這個問題最直接的表現(xiàn)就是，我們把自己的聲音錄下來聽時，感覺與平日里所聽自己的聲音存在明顯差異，與自己所聽的體內(nèi)傳導的音色相比，所錄放的體外聲音更接近于真實。語言在讀取與發(fā)音過程中，心理活動起著重要的作用，發(fā)音器官協(xié)調(diào)運動也是必備的前提。如果較高頻度的出現(xiàn)讀錯唱錯時，則要及時休息并思考總結(jié)調(diào)整，讓發(fā)音肌群處于穩(wěn)定的運動狀態(tài)才是使用聲樂語言的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

聲樂演唱這種藝術(shù)活動，從發(fā)聲原理來看就是一種長期的、科學的、系統(tǒng)的訓練，而在整個訓練的過程中，語言是其重要的組成部分。所以無論是聲樂教學還是舞臺表演，若能夠善于躬身實踐、研習體悟，掌握了聲樂語言藝術(shù)的發(fā)聲特點與規(guī)律，勢必能夠在探索聲樂藝術(shù)的道路上錦上添花、更進一步。

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