劉 彥
(南京市文樞高級(jí)中學(xué),江蘇 南京 210000)
基于課程標(biāo)準(zhǔn)的普通高中音樂(lè)鑒賞逆向教學(xué)設(shè)計(jì)探究
劉 彥
(南京市文樞高級(jí)中學(xué),江蘇 南京 210000)
對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)化音樂(lè)鑒賞逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的研究。
音樂(lè)鑒賞;音樂(lè)教學(xué)
本課是湖南文藝出版社高中《音樂(lè)鑒賞》全一冊(cè)第四單元第三節(jié)的內(nèi)容,《一唱雄雞天下白》反映了中國(guó)人民經(jīng)過(guò)多年的頑強(qiáng)奮斗,流血犧牲,終于取得勝利,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的歷程。本節(jié)內(nèi)容中的六首歌曲是對(duì)這一段時(shí)間我國(guó)社會(huì)變化的真實(shí)寫照。通過(guò)這一部分內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)新中國(guó)的成立和所經(jīng)歷過(guò)的歷程進(jìn)行了解,使他們更加熱愛(ài)祖國(guó),珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
高中音樂(lè)鑒賞就是通過(guò)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行表現(xiàn),讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞,通過(guò)其真實(shí)的感受,采取引導(dǎo)、啟發(fā)等手段,使學(xué)生對(duì)歌曲的音樂(lè)表現(xiàn)形式和藝術(shù)特征進(jìn)行了解,體會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富情感,并產(chǎn)生共鳴。
《一唱雄雞天下白》的課程安排,重點(diǎn)在于通過(guò)對(duì)教材中幾首歌曲的欣賞,讓學(xué)生感受新中國(guó)成立后的那段時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾在探索中求發(fā)展而經(jīng)歷的種種艱辛。本堂課的設(shè)計(jì)以播放“開(kāi)國(guó)大典”的視頻引起學(xué)生的注意,通過(guò)分析音樂(lè)中的時(shí)代特征,結(jié)合音樂(lè)理論知識(shí)提高自身的音樂(lè)鑒賞能力。
課型:音樂(lè)欣賞課。
課時(shí):一課時(shí)。
教具:多媒體教學(xué)設(shè)備、電鋼琴等。
教學(xué)內(nèi)容:欣賞五十年代至九十年代的音樂(lè)作品。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):如何通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞,實(shí)現(xiàn)時(shí)空跨越,讓學(xué)生感受新中國(guó)成立之后五十年時(shí)間音樂(lè)創(chuàng)作與時(shí)代發(fā)展之間的聯(lián)系。
通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的音樂(lè)作品與文字材料讓學(xué)生了解新中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的歷程。
通過(guò)課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握《在希望的田野上》、《春天的故事》、《瑤族舞曲》的主旋律,并達(dá)到熟練演唱的目的。
讓學(xué)生結(jié)合音樂(lè)作品與文字材料說(shuō)明的時(shí)代背景,表達(dá)自己的感受,實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特觀點(diǎn)的形成和表達(dá)觀點(diǎn)能力的提高。
(一)情景導(dǎo)入
1.播放“開(kāi)國(guó)大典”視頻。
教師:片段反映的是哪個(gè)歷史事件?
學(xué)生:1949年10月1日,這是一個(gè)永遠(yuǎn)為中國(guó)人民所紀(jì)念的日子。
教師:“一唱雄雞天下白”這句話出自哪首詩(shī)詞?
學(xué)生:出自李賀的《致酒行》:我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。
2.對(duì)“一唱雄雞天下白”進(jìn)行介紹,引入課題。教師:沒(méi)錯(cuò),李賀寫下了這句詩(shī)。毛澤東在自己的作品《浣溪沙·和柳亞子先生》中引用了這句詩(shī),意思是“雄雞終于高鳴,祖國(guó)得了光明”。我們這節(jié)課就是要通過(guò)幾首歌了解新中國(guó)成立的來(lái)之不易。
(二)賞析《全世界人民心一條》
讓學(xué)生了解第二次世界大戰(zhàn)以后亞洲的情況,讓學(xué)生更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。進(jìn)行對(duì)專業(yè)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解這首歌的二部曲式結(jié)構(gòu),曲中采用了明朗的大調(diào),體現(xiàn)出了明顯的進(jìn)行曲風(fēng)格。同時(shí),對(duì)曲中運(yùn)用的切分節(jié)奏、同音反復(fù)等進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(三)欣賞《瑤族舞曲》
1.介紹民族管弦樂(lè)隊(duì)的編制情況。借鑒西洋管弦樂(lè)隊(duì)的形式和特點(diǎn),形成了我國(guó)新型民族管弦樂(lè)隊(duì)以管樂(lè)、彈撥樂(lè)、打擊樂(lè)和弦樂(lè)四個(gè)部分的組成形式。
2.介紹民族樂(lè)器。通過(guò)對(duì)相關(guān)多媒體資料的播發(fā),讓學(xué)生了解這首歌曲的主奏樂(lè)器:高胡、二胡、大三弦。
3.欣賞樂(lè)曲。《瑤族舞曲》描繪的是瑤族人民歡慶節(jié)日的歌舞場(chǎng)面,教師可帶領(lǐng)學(xué)生隨主題音樂(lè)一起舞蹈。
(四)賞析《在希望的田野上》
由中國(guó)第一夫人彭麗媛引出對(duì)20世紀(jì)80年代作品《在希望的田野上》的欣賞。學(xué)唱《在希望的田野上》的第一段,了解施光南的作品。
歌曲《春天的故事》作于1994年,歌曲表達(dá)了人民群眾對(duì)鄧小平同志的由衷熱愛(ài)和感激之情。這首歌曲是一個(gè)時(shí)代的代表作品,一時(shí)傳遍祖國(guó)大地。播放視頻片段,帶領(lǐng)同學(xué)一起學(xué)唱這首歌歌曲。
(一)教學(xué)內(nèi)容的組織有一定的缺陷
此節(jié)課中,主要進(jìn)行了《全世界人民心一條》《瑤族舞曲》《在希望的田野上》和《春天的故事》的賞析,這條脈絡(luò)出現(xiàn)了對(duì)六、七十年代音樂(lè)作品介紹的“斷層”,使學(xué)生缺少了對(duì)大躍進(jìn)時(shí)浮夸歌曲和“文革”“語(yǔ)錄”歌的了解,無(wú)法完全體現(xiàn)我國(guó)三個(gè)不同時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格。因此,在具體教學(xué)時(shí),可適當(dāng)加入這一部分的歌曲賞析,如受限于課時(shí)或相關(guān)資源的缺乏,可以對(duì)相關(guān)作品的歌詞進(jìn)行一定的講解,也能讓學(xué)生對(duì)我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷程進(jìn)行連貫性了解。
(二)參與性活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際能力
《在希望的田野上》是一首女高音獨(dú)唱歌曲,演唱的難度很大,教師讓學(xué)生學(xué)習(xí)這首歌,超出了大多數(shù)學(xué)生的能力范圍。《我們走在大路上》是一首適合合唱的歌曲,非常適合音樂(lè)鑒賞的課堂教學(xué),同時(shí),這首歌反映了我國(guó)人民在1959年至1961年期間團(tuán)結(jié)一心克服自然災(zāi)害的過(guò)程,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神面貌,可以給學(xué)生極強(qiáng)的心理觸動(dòng),因此建議將這首歌作為演唱學(xué)習(xí)的一部分內(nèi)容。
(三)教學(xué)目標(biāo)定位和表述的問(wèn)題
一是突出學(xué)生的教學(xué)主體地位,課堂參與活動(dòng)的設(shè)計(jì)必需是大部分學(xué)生能夠做得到的;二是關(guān)注對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo);三是在對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)中,一方面可以通過(guò)對(duì)結(jié)果性目標(biāo)的設(shè)置,明確地表達(dá)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果;另一方面可以通過(guò)體驗(yàn)性目標(biāo)的設(shè)置,安排學(xué)生的課堂參與活動(dòng),通過(guò)實(shí)際的體驗(yàn)和表現(xiàn),讓學(xué)生形成自己的觀點(diǎn),并表達(dá)心理感受,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的目的。