淺析新疆維吾爾族傳統音樂文化的保護傳承

艾熱提·麥蘇木

（新疆烏魯木齊市藝術劇院，新疆 烏魯木齊 830002）

淺析新疆維吾爾族傳統音樂文化的保護傳承

艾熱提·麥蘇木

（新疆烏魯木齊市藝術劇院，新疆 烏魯木齊 830002）

目前新疆維吾爾族的傳統音樂的傳承方式仍然以口傳心授為主，這種在民間自然傳承的方式在現代社會語境中顯得非常單薄和脆弱。即使這樣，各管理部門也沒采取相應的保護與傳承政策來緩解這種狀況，因此，導致新疆維吾爾族的某些傳統音樂形式面臨消失的境地。面對這種現狀，本文擬提出一些保護傳承新疆維吾爾族傳統音樂文化的措施。

新疆維吾爾族；傳統音樂文化；傳承；保護

一、新疆維吾爾族傳統音樂文化的傳承

（一）將新疆維吾爾族傳統音樂引入高校教育傳承渠道

高等學校教育對于文化的傳承與傳播起著至關重要的作用，尤其是對于一些面臨消失的地域性的音樂文化的傳承具有重要作用。因此有必要把新疆維吾爾族傳統音樂納入高校的音樂教育中來。在現在這個音樂文化逐漸多元化的時代，不能放任維吾爾族傳統音樂在民間自生自滅，為了保障新疆傳統音樂文化的綿延存續，必須把新疆傳統音樂納入當地的高校教育體系中來。具體做法為：第一，音樂學院招生時盡量招收維吾爾族尤其是具有維吾爾族音樂基礎的學生。第二，可以把尚健在的維吾爾族傳統音樂藝人請到學校來以口傳心授的形式授課；還可以引進非物質文化遺產保護和音樂領域的專家、學者。第三，還要經常組織師生們到民間采風，向民間老藝人學習維吾爾族的傳統音樂，并對老藝人的演奏、彈唱進行錄音、錄像等，以便回學校后反復學習、研究。

（二）將新疆維吾爾族傳統音樂引入專業傳承渠道

當代各種類型的歌舞團和藝術團等通過舉辦舞臺表演的方式傳承傳統音樂，這種傳承渠道被稱為“專業傳承”。此類歌舞團、藝術團之所以能成為傳統音樂文化傳播與傳承的重要平臺，得益于這些團體自身的優勢：此類團體不僅具有科學的管理體系；還具有一定量的專業演員，并且這些演員大多都經過專業的訓練和培養；還具有政府撥款、其他企業的資助以及自身的演出收入等資金來源。把新疆維吾爾族傳統音樂引入這種專業傳承渠道后，新疆維吾爾族的傳統音樂文化將會得到更廣泛地傳播、更好地傳承和發展。

（三）將新疆維吾爾族傳統音樂引入現代媒體傳承渠道

隨著信息化時代的到來，無線電、電視和互聯網等已經成了文化傳播與傳承的主要的媒介。當今社會，即使人們足不出戶，也可以通過電腦、電視等現代化的傳播工具了解到各種社會文化信息。所以，新疆維吾爾族傳統音樂文化的傳承需要運用現代媒介，因為現代媒體是十分便捷的傳播與傳承工具。把新疆維吾爾族傳統音樂表演及有關維吾爾族傳統音樂的研究成果引入現代傳媒渠道后，不僅可以使維吾爾族人民較快地獲得維吾爾族傳統音樂的信息，還可以使全國各族人民迅速獲取到有關維吾爾族傳統音樂的各類信息。有關維吾爾族傳統音樂文化的信息的廣泛傳播有利于新疆維吾爾族傳統音樂文化的傳承。

二、新疆維吾爾族傳統音樂文化的保護

新疆維吾爾族傳統音樂文化的綿延存續，不但需要進行多種方式的傳承，還需要采取有效的措施進行保護，保護與傳承都不可或缺。

（一）保護與新疆維吾爾族傳統音樂共生的文化環境

新疆維吾爾族傳統音樂是該民族獨有的藝術，也是和維吾爾族的社會習俗息息相關的民俗文化。現在很多新疆維吾爾族傳統音樂形式仍然在維吾爾族的重要節日里扮演著重要角色，承擔著節日里藝術表演的重要任務。所以，為了更好地保護新疆維吾爾族傳統音樂，首先要保護和傳統音樂共生的文化環境，比如，政府大力支持維吾爾族各種重要節日里舉行的傳統習俗活動的傳承與復興。只有把新疆維吾爾族的傳統音樂放到適合它的文化環境中，才能如魚得水地存續與發展。

（二）保護新疆維吾爾族傳統音樂的民間傳承人

口傳心授形式下的傳統音樂如果得不到有效傳承，便會隨著老藝人的消亡而滅絕。這就說明了傳承人在傳統音樂文化延續中具有重要作用，因此，要想保護新疆維吾爾族的傳統音樂文化，必須先保護傳統音樂傳承人。第一，相關部門要徹底普查還健在的新疆維吾爾族傳統音樂藝人，把他們的學藝經歷、表演曲目、家族傳承譜系和傳承方式等多方面的情況立案并存檔。第二，按照普查信息對尚健在的新疆維吾爾族傳統音樂老藝人進行等級認定，認定完以后上報相關政府部門，并為他們申請樂器支持和適量的補助金。第三，把尚在老藝人能表演的所有音樂曲目用VCD、DVD、錄音、多媒體和文字文檔等多種方式進行全面、系統、真實的記錄并保存。第四，政府部門要大力鼓勵和支持老藝人親自教徒弟，傳授自己的技藝，喚醒年輕人的文化傳承意識。

（三）引進專家、學者，發揮他們的專業優勢

非物質文化遺產保護以及音樂研究的專家和學者都可謂是非物質文化遺產保護與研究的頂梁柱，這些專家、學者們不僅具有科學的“非遺”保護理念，還擁有豐富的保護非物質文化遺產的實踐經驗與專業技能，還具備深厚的研究傳統音樂以及“非遺”保護的理論基礎。除此之外，他們還以教學、開辦講座、舉辦音樂文化節、撰寫學術論文等方式宣傳和傳播傳統音樂，為傳統音樂的傳承與保護做出了杰出的貢獻。因此，新疆維吾爾族傳統音樂文化的保護工作有賴專家、學者的引進。

（四）鼓勵“原生態”基礎上的形式創新

目前，新疆維吾爾族的傳統音樂在民間仍然“原生態”為主要存在形式，但現在的年輕人不愿意主動學習與傳承和學習傳統音樂，因此，導致新疆維吾爾族傳統音樂的傳承得不到有效延續。如果傳統音樂在表演形式上結合現代樂器，并且采用現代的舞臺形式進行演繹；在傳承的方式上，把“口傳心授”式的民間傳承方式和現代“譜本傳承”的方式相結合等。這些創新方式可能會引誘新生代的年輕人喜歡并傳承傳統音樂。因此，應當鼓勵“原生態”基礎上的形式創新。

三、結語

以上我們提出的保護與傳承措施并不是各自獨立的，而是相輔相成、相互促進的。因而，我們應同時采用以上保護與傳承措施，把它們相結合，以形成保護與傳承傳統音樂的合力。

［1］周吉.新世紀維吾爾族傳統音樂文化的保護與傳承［J］.新疆藝術學院學報，2007（02）.

［2］陳劍.新疆維吾爾族傳統文化的傳承與發展［J］.貴州民族研究，2014（11）.

［3］哈尼克孜·阿布都外里.新疆維吾爾族麥西萊甫文化的保護與傳承［J］.文化月刊，2015（34）.

艾熱提·麥蘇木（1959-），男，新疆和田地區民豐縣人，新疆烏魯木齊市藝術劇院樂隊，80年代新疆藝術學校畢業，國家二級演奏員，研究方向：民族音樂。