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富寧古鎮(zhèn)千年 高鐵飛歌

2016-02-06 09:01:25李雨霖中共富寧縣委宣傳部
云南畫報 2016年12期

文/李雨霖 圖/中共富寧縣委宣傳部

富寧古鎮(zhèn)千年 高鐵飛歌

FuNing The Millennium Town

文/李雨霖 圖/中共富寧縣委宣傳部

云桂高鐵富寧站

位于富寧縣的剝隘鎮(zhèn)是右江的起點,右江曾經(jīng)是我國南方貿(mào)易的一條黃金水路,在交通并不發(fā)達(dá)的古代,堪稱云南通往兩廣等沿海一帶的“絲綢之路”,著名的滇銅,便是通過剝隘,源源運往南方沿海各省。大理國(938-1254)時期,云南與中原茶馬貿(mào)易興盛而形成過境驛道二條,一條經(jīng)陸良、師宗、羅平入貴州興義,南入廣西;一條經(jīng)路南、彌勒、邱北、剝隘,入廣西白色。當(dāng)時,剝隘被稱為隘岸,是以隘口河岸而得名,其時的剝隘已經(jīng)是著名的商業(yè)中心之一,大理國的馬匹就是通過這里,經(jīng)水路運往兩廣一帶,又從這里把海鹽和布匹源源運往全省各地,特殊的地理位置使剝隘從此飲譽(yù)四方。《廣南府志》記載:“剝隘素為云南與廣西通商要口,明初立阜,設(shè)水陸碼頭,是云南馬幫、廣西航運的聚散地。明、清時已十分繁華,兩廣商家為經(jīng)商便利,紛紛落籍于此……”這樣,剝隘成為云南省對外貿(mào)易重要的商品集散地,由此開始了輝煌的歷史。直到解放初期,這里依然是馬幫鈴響,商船頻泊的地方,陳賡將軍所率的解放云南大軍也是從這里進(jìn)入云南。

富寧,云南從這里走向大海 李雨霖/攝

富寧縣城

如今,古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑物,當(dāng)數(shù)剝隘大碼頭和粵東會館。其它如粵西、江西、嶺南等會館已難復(fù)舊觀。剝隘大碼頭高約十余米,寬兩米多、由青石條鋪就的階梯直通江邊。為我們向?qū)У膭儼值谰游瘯嵓野刂魅稳鐢?shù)家珍地介紹,過去的大碼頭可謂不夜天,沿江而上的商船不分晝夜停泊于此,進(jìn)行著貨物交易,畫舫游艇往來于江中,江岸上燈火輝煌,人聲鼎沸。小小的古鎮(zhèn),竟擁有上百家商號,操縱著滇桂間的貿(mào)易。站在大碼頭上,我們似乎看到他所描述的輝煌情景。清晨的陽光灑在江面上,眼前所見的只是泊在岸邊的幾艘漁船和幾名搗衣婦女,現(xiàn)實的寧靜與想象中往日的繁華形成了鮮明的對比。隨著公路交通的繁榮,大碼頭靜靜地佇立著變成了歷史。

坡芽村

剝隘鎮(zhèn)的大山之中,有一個名為“坡芽”的壯族村落。在壯語中,“坡”即山坡,“芽”為黃飯花,壯家人制作五色花糯飯的黃色染料。“坡芽”即“山花爛漫的地方”。珠江上游右江河谷地帶,是壯族文化的重要發(fā)源地之一。馱娘江畔的剝隘鎮(zhèn),不僅是云南通往兩廣的大門,也是壯族文化的“富礦區(qū)”。歌圩文化在這里長盛不衰,世代流傳的壯族民歌曲調(diào)就多達(dá)20多種,類似的民歌文化現(xiàn)象,即使在壯族聚居的廣西也不多見。而大山深處的坡芽村更是其中的皎皎者,散發(fā)著古老文明的榮光。

循著歌聲人們發(fā)現(xiàn)了坡芽——這個美麗而靜謐的村莊。在壯鄉(xiāng),“歌伴人生”是人們?nèi)粘I畹恼鎸崒懻眨瑳]有什么可以阻擋勞作以外的娛樂,坡芽也不例外,人們同樣以歌唱表達(dá)內(nèi)心的情感,消磨閑暇的時光。特別對那些憧憬著愛情的青年男女們,歌聲更是她們追求愛情,抒發(fā)情感的工具。經(jīng)過千百年的磨礪,一首首體現(xiàn)著細(xì)膩如絲、柔情似水、才思敏捷的情歌在這個小村世代相傳,成為遠(yuǎn)近聞名的歌村。

如此眾多的情歌又是怎樣傳承的呢?2006年,一個不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn),顛覆了世界文字的發(fā)展史,百年傳唱的神秘文字——《坡芽歌書》終于浮現(xiàn)在世人面前。《坡芽歌書》,81個圖案,81首山歌,762行歌詞,抒情到極致,浪漫到極致,“駱越族群原生自創(chuàng)的圖畫文字,壯鄉(xiāng)兒女天籟歡歌的情愛密碼。” 一組來自壯鄉(xiāng)的愛情密碼,隨著古樸的曲調(diào)和詩一般的歌詞,詩情畫意般地飄過開滿黃飯花的山坡。

發(fā)現(xiàn)來自于歌手農(nóng)鳳妹家中珍藏的一塊寬約一尺,長二尺余的白色土布,上面繪有月、星、樹、楓葉、犁、斧、禽、馬、人、衣、鳥籠等81個物象符號,每個符號大小約一寸,由仙人掌的汁液繪成,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“布瓦吩”,即“把花紋圖案繪在土布上的山歌”,翻譯成漢語就是“歌書”。農(nóng)鳳妹介紹,這是她們的一本歌書,每一幅圖案,代表一首固定的山歌,這塊布上的圖案記載的是81首壯族情歌,每個圖案以歌中用以表情達(dá)意的物象描繪記錄,只要見到這個圖形,即可誦讀整首山歌。在農(nóng)鳳妹的記憶中,小時候?qū)W唱山歌時,祖母手把手在地上教她畫這些圖案以幫助記憶,久而久之,這些圖案符號便深入心中,每唱一首歌,腦子里就會有一幅圖案,這種記錄山歌的方法代代相傳。

《坡芽歌書》所載的81首情歌,81首情歌的對答內(nèi)容層層遞進(jìn),一唱一和,環(huán)環(huán)相扣,描寫了一對青年男女由偶遇到相識、相互傾慕到相戀、最后相約白頭偕老、誓同生死的情感表白全過程。其風(fēng)格形式和表現(xiàn)手法與《詩經(jīng)》相比可謂異曲同工,毫不遜色。如第一首歌所繪的是一彎半月,歌中以自敘的方式,描寫一個青年男子在月光下對影而立,孤獨無依,自哀自嘆,自傷身世,大有“月出皎兮,姣人僚兮”的古風(fēng)意韻。

一塊白布,或者是一根扁擔(dān),上面那些愛情的密碼化作了娓娓的歌聲。在歌聲中,男女情愫互生,成就一段姻緣,成為現(xiàn)實中的劉三姐與阿牛哥的愛情故事。《坡芽歌書》上的81個圖案和圖案中所蘊(yùn)含的762行歌詞,她是一種神秘的文字,是壯鄉(xiāng)人嘴邊的歌聲,是千百年來歲月凝鑄而成的愛情密碼。

坡芽歌書 劉冰山/攝

坡芽婦女織壯錦 劉冰山/攝

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