景德鎮(zhèn)大遺址保護帶動城市經(jīng)濟發(fā)展研究

宋燕輝，劉琳琳

（中共景德鎮(zhèn)市委黨校，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

?

景德鎮(zhèn)大遺址保護帶動城市經(jīng)濟發(fā)展研究

宋燕輝，劉琳琳

（中共景德鎮(zhèn)市委黨校，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

摘要：景德鎮(zhèn)因瓷而明，因瓷而盛，是首批國家歷史文化名城。一千多年瓷業(yè)發(fā)展，留下大量陶瓷文化古跡：御窯廠遺址、老城區(qū)建筑、陶瓷工業(yè)遺存等，它們是研究景德鎮(zhèn)城市發(fā)展史、陶瓷史、經(jīng)濟史的實物史料，更是景德鎮(zhèn)列入國家大遺址保護的前提條件和物質(zhì)基礎。從景德鎮(zhèn)城市的價值、特色、歷史出發(fā)，順應國家大遺址片區(qū)保護計劃，把景德鎮(zhèn)打造成一座活的陶瓷文化和陶瓷產(chǎn)業(yè)博物館，讓景德鎮(zhèn)盡顯中華瓷都的韻味和特色。

關鍵詞：大遺址保護；陶瓷遺存；陶瓷工業(yè)遺存；開發(fā)利用

E-mail：914318474@qq.com

景德鎮(zhèn)因瓷而名，因瓷而盛。作為舉世聞名的瓷都，它在西方工業(yè)革命之前就把陶瓷做成了世界性的大產(chǎn)業(yè)，被英國的李約瑟博士稱為“世界上最早的一座工業(yè)城市”。景德鎮(zhèn)一千多年瓷業(yè)發(fā)展中蘊含了一筆巨大的人文歷史、人文文化、人文景觀的精神和物質(zhì)財富，一大批做工精美、寓意深刻的陶瓷精品以及精湛的制瓷工藝、獨特的瓷業(yè)習俗、完整的陶瓷建筑格局、各異的行幫幫規(guī)是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生生不息、中國傳統(tǒng)文化在瓷業(yè)中代代傳承的最好見證。這些陶瓷元素，使景德鎮(zhèn)成為中國乃至世界上獨一無二的陶瓷文化城市，并獲得首批國家歷史文化名城的殊榮，也鑄就了“景德鎮(zhèn)”這塊享譽中外的金字招牌。

千年不斷的窯火為世人留下了珍貴的陶瓷古跡：龍珠閣、三閭廟古街、湖田窯遺址、高嶺古礦區(qū)、浮梁古縣衙、紅塔、景德鎮(zhèn)老城區(qū)。這里的每一寸土地都有陶瓷文化的沉積，記載了陶瓷歷史發(fā)展的軌跡。它是物化了的城市記憶，是研究景德鎮(zhèn)城市發(fā)展史、陶瓷史、經(jīng)濟史、民俗史的實物史料，是景德鎮(zhèn)列入國家大遺址保護不可缺少的前提條件和物質(zhì)基礎。

景德鎮(zhèn)御窯廠遺址已列入國家大遺址保護規(guī)劃，為景德鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展和城市建設提供了新的契機，也為景德鎮(zhèn)城市發(fā)展和古跡保護提供了新思路。在城市建設中，歷來有兩種基本途徑，一種是破舊立新，大拆大建，推倒一切從頭來；另一種是修舊復原，盡量保留歷史原有風貌。而第二種方式更能彰顯城市的韻味，凸顯城市獨一無二的特性。譬如北京、西安之所以擁有很高的美譽度，都與它們保留自身的城市特色有關，北京的城市特色是皇城，皇家風格濃郁；西安特色是古遺址眾多。景德鎮(zhèn)的特色是什么呢？其一是古窯址眾多，達151個；其二是里弄多。每條弄堂都與陶瓷生產(chǎn)息息相關，舊的弄堂里有坯房、窯房、紅店以及與之相配套的鐵工、木工、篾工等作坊。正是這種獨特的生產(chǎn)布局，使景德鎮(zhèn)的弄堂與別的城市的相比有它獨特的文化元素和文化意義。北京、西安城市發(fā)展的思路告訴我們，科學的保護與合理的利用是實現(xiàn)歷史文化名城可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。作為第一批國家歷史文化名城，景德鎮(zhèn)的城市發(fā)展應緊緊圍繞如何保護歷史遺址、保護歷史文化這一主題來進行，只有尊重和表現(xiàn)景德鎮(zhèn)自古以來具有的獨特的瓷文化形態(tài)，才能展現(xiàn)景德鎮(zhèn)城市魅力，彰顯景德鎮(zhèn)城市個性，擺脫城市風格雷同、千城一面的局面。

1　建立以御窯廠為中心，涵蓋周邊的古陶瓷文化博覽園區(qū)

很多文化遺產(chǎn)地區(qū)不僅僅是城市歷史文化的物質(zhì)承載基礎，同時也是居民活動的重要場所。御窯廠位于景市老城核心地帶，御窯廠遺址、出土陶瓷遺物，以及周邊的歷史街區(qū)和文物建筑等歷史環(huán)境，是景瓷文化的核心載體，是景德鎮(zhèn)城市發(fā)展歷程的重要歷史見證，也是世界了解中國瓷文化的主要窗口。

御窯廠遺址周邊整體保存了明清時期景德鎮(zhèn)民窯、作坊（御窯廠周邊彭家弄，留有黃老大窯、劉家大窯）、民居住宅（祥集上弄明代住宅，是國家重點文物保護單位，當鋪弄的明代住宅是市級文物保護單位）、商鋪等建筑所組成的歷史街區(qū)，形成了明清御窯廠的歷史背景環(huán)境。它們保存現(xiàn)狀良好，這些歷史街區(qū)的總體格局走向、街道尺度，路面材質(zhì)、地形高低寬窄變化，街巷名稱以及兩旁建筑的總體風貌基本維持了原狀，并且，延續(xù)著原來大部分的使用功能。大量明清傳統(tǒng)民窯、作坊，形成民窯簇擁著御窯發(fā)展的格局。是景瓷業(yè)史上“官搭民燒”、“官民競市”歷史狀況的重要見證和物化體現(xiàn)。官窯、民窯兩種歷史遺存同處一處，共同參與建構了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)數(shù)百年的輝煌。而且，這些尚存的民間建筑亦可在一定程度上彌補御窯廠建筑不復存在的遺憾，同時，它們還是景德鎮(zhèn)市歷史文化名城構成的重要組成部分。

對于以御窯廠遺址為中心的保護和利用，應遵循以下幾個原則。

第一、以保護遺址區(qū)及周邊歷史環(huán)境為主要原則。

嚴禁任何破壞遺址本體安全的行為，保證文物本體及其背景環(huán)境的真實完整及周圍景觀風貌的和諧統(tǒng)一。必要情況下，可結合保護、展示和管理的需要，有選擇地部分恢復文物本體的歷史景觀環(huán)境；所有保護、管理及展示建設必須確保遺址區(qū)及周邊歷史環(huán)境的的完整性、真實性和安全性為首要原則；進行必要的環(huán)境治理，保證區(qū)內(nèi)一般遺存的安全及周圍景觀風貌的和諧。

第二、以保留歷史街區(qū)及文物建筑的原始風貌為原則。

對歷史街區(qū)及文物建筑逐步進行原址保護修繕及環(huán)境、景觀整治。盡可能完整保留、恢復傳統(tǒng)街巷的空間形態(tài)、材質(zhì)、色彩等，以維護歷史街區(qū)的傳統(tǒng)氛圍。

應盡可能完整保留街巷的整體格局與總體走向、路面寬窄變化、地形與道路高低變化。

傳統(tǒng)地名是景德鎮(zhèn)歷史文化各城保護的重要組成部分。應保持這些地名的歷史延續(xù)性。對傳統(tǒng)街巷、建筑的歷史名稱不得隨意更改。街巷、建筑在整治改造完成后應沿用原名，保持居民對環(huán)境的熟悉度。

歷史街區(qū)及其文物建筑的傳統(tǒng)功能是其歷史文化內(nèi)涵的重要組成部分，應在展示、開發(fā)中盡可能予以保留、恢復和延續(xù)，再現(xiàn)歷史傳統(tǒng)風情。建筑物的原有特色用途，如會館、書院、作坊等，可作為未來展示用途的參考。

第三、以保護文物安全為基本原則。

科學、適度、合理的利用遺址和文物，彰顯景德鎮(zhèn)明清御窯遺址的歷史、藝術、科學價值，促進當?shù)厣鐣⒔?jīng)濟、文化的可持續(xù)和諧發(fā)展。

2　保留城市記憶 建立景德鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)

拉·波波特曾說，“房屋和聚落是對生活的不同看法和各民族對真理的不同認識的外在表現(xiàn)。”顯性要素與隱性要素是地域文化特征的兩個方面。隨著城市文化遺產(chǎn)保護工作的不斷開展，保護觀念也逐步從保護物質(zhì)環(huán)境發(fā)展到對周邊功能的改善以實現(xiàn)街區(qū)文化經(jīng)濟的振興，從而達到實現(xiàn)該地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標。

2.1陳家弄歷史文化街區(qū)

陳家弄歷史文化街區(qū)核心保護范圍：北至中華煙園里北口；西至中山南路；東至中華南路西40米，南接劉家上弄南口。面積為2.54公頃。由典當弄、石鼓里，煙園里、陳家弄、劉家上弄（北側(cè)殘存段）等弄巷組成。街區(qū)內(nèi)有典當弄15號、陳家弄47號市級文物保護單位；有10多棟晚清至民國時期江西都昌籍“燒做兩行”大老板住宅（如陳家弄11、30、36、38、40、41、43、45、52號、煙園里32、51號等）；近百棟歷史風貌建筑，以及光緒元年立陳家弄柵門、道光年立劉家弄貞節(jié)牌坊、一口古井。

2.2富強弄歷史文化街區(qū)

富強弄歷史文化街區(qū)核心保護范圍：北至花園，西至富強上弄、太和上弄、再勝上弄、董家上嶺橫弄西巷口，東至塘塝堧巷東10-50米，南接大黃家上弄，面積為3.30公頃。該街區(qū)由富強上弄、太和上弄、塘塝堧、涂家坦、花園里、再勝上弄、大黃家上弄、小黃家上弄、安弄、鐵絲弄、董家上嶺等較完整的弄巷或殘存弄巷構成。街區(qū)內(nèi)有花園里1號、再勝弄21號市級文物保護單位、董家上嶺橫弄12號清真寺等8棟重要歷史建筑，以及近百棟歷史風貌建筑。該街區(qū)除涂家坦、勝弄21號瓷行、小黃家上弄50號等，是景德鎮(zhèn)瓷行最為集中的街區(qū)。

2.3彭家弄歷史文化街區(qū)

彭家弄歷史文化街區(qū)核心保護范圍：北以斗富弄為界；西至沿江東路；南至福壽弄；西靠彭家弄，面積為2.47公頃，由彭家弄、方家弄、水府弄、湖北書院弄、畢家下弄等弄巷組成。有彭家上弄13號湖北會館（又稱“湖北書院”）市級文物保護單位；有彭家下橫弄36、38號賴淮清家族住宅，方家下弄12號民國作坊，畢家下弄7、9、11號民國釘鞋店，畢家下弄15號米谷行、61號奉新會館及柵門。

該街區(qū)的特色主要體現(xiàn)在：歷史上是填江造土區(qū)；是會館、書院、柴行、寺廟、作坊、米谷行、釘鞋（木制雨鞋）店、柵門、戲園、竹器點、普通民居混合聚集區(qū)；也曾經(jīng)是通往碼頭的水運商貿(mào)中轉(zhuǎn)區(qū)。它反映了景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)制瓷手工業(yè)生產(chǎn)、水運商貿(mào)、傳統(tǒng)居住街巷的風貌特色，保留了原制瓷生產(chǎn)、商貿(mào)、居住相結合的用地結構，突出了地方傳統(tǒng)街巷、居住街坊的功能。

2.4葡萄架歷史文化街區(qū)

葡萄架歷史文化街區(qū)核心保護范圍：西北以勝利路、中華南路為界；東、北至蓮社路；南至珠山中路。面積為8.11公頃。由葡萄架、許家弄、醬油弄、大蘇家弄、小蘇家弄、廣益弄、五龍橋、犁頭嘴、江家塢、雙柵門、單柵門、農(nóng)旺弄、枯樹弄、九黃嶺、風車弄、筷子弄、蔡家?guī)X、蔡家街、蘇家畈等弄巷組成。有江家塢27號、廣益弄13號等4處市級文物保護單位；近300棟歷史風貌建筑。

該街區(qū)的特色主要體現(xiàn)在：是明清時期景德鎮(zhèn)作坊、窯房、貞潔牌坊、古井、古橋、普通民居、“燒做兩行” （既燒瓷坊，又制坯，具有一定生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)濟實力工廠）老板住宅及現(xiàn)代優(yōu)秀建筑較集中的區(qū)域。葡萄架歷史街區(qū)具有豐富的歷史遺存、連續(xù)的歷史街巷以及相對保存完好的民居聚落。其傳統(tǒng)空間格局，反映了景德鎮(zhèn)市明清至民國時期制瓷生產(chǎn)、商貿(mào)、居住相結合的用地結構，突出了地方傳統(tǒng)街巷、居住街坊的功能。

2.5三閭廟歷史文化街區(qū)

三閭廟歷史文化街區(qū)核心保護范圍：西至昌江大道；東至三閭廟碼頭；南北以三閭廟清街為軸線兩側(cè)80-150米范圍，面積為2.34公頃，由三閭廟正街、劉家弄組成。該街區(qū)在民國以前是在景德鎮(zhèn)的北大門和交通要道，是民居、各種店鋪、柵門、碼頭集中區(qū)。它反映了景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)物資交易、交通運輸、傳統(tǒng)住宅、宗教祭祀等街巷的風貌特色。

2.6牌樓里歷史文化街區(qū)

牌樓里歷史文化街區(qū)核心保護范圍：北至金家弄，東至東風弄東側(cè)，南至弄浚泗井弄，西至中華南路。由金家弄、金家橫弄、魏家弄、云谷巷、牌樓里、東風弄、青峰嶺、小塘街、大強家弄、小強家弄、苦株山、窯弄、周路口、饒州弄、漢陽弄、凌角居、小花園弄、秀水橋、浚泗井等弄巷組成。有中華南路有185號民居、凌角居有5號民居（白土行老板住宅）市級文物保護單位2處，還有數(shù)百棟歷史風貌建筑。

該街區(qū)的特色主要體現(xiàn)在：是會館、祠堂、寺廟、作坊、窯房、白土行、坯刀店、米店、竹器點、“燒做兩行”、（既燒瓷坊，又制坯，具有一定生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)濟實力工廠）老板住宅、普通民居混合聚集區(qū)。

3　老陶瓷工業(yè)區(qū)的分類保護及開發(fā)利用

建國以來，景德鎮(zhèn)市陶瓷企業(yè)蓬勃興起，有十大國營陶瓷企業(yè)之說，其余大集體、小集體性質(zhì)的陶瓷企業(yè)遍地開花。到二十世紀90年代中后期，隨著企業(yè)轉(zhuǎn)軌改革，不少企業(yè)處于倒閉或半倒閉狀態(tài)。留下大量廠房、窯房、作坊等建筑，這些頗具規(guī)模的工業(yè)歷史遺存，顯現(xiàn)景德鎮(zhèn)的時代陶瓷歷史文化風貌，對它們的保護與利用是景德鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護、利用的重要內(nèi)容。

建立以“塊”為單位的陶瓷工業(yè)遺存展覽區(qū)。景德鎮(zhèn)是以窯設作（坊），以作（坊）設居（居民區(qū)）的有其獨特地方特色的城市。隨著歷年建設，一些地方特色濃郁的建筑遭到很大破壞。老城區(qū)內(nèi)劉家弄（光明瓷廠附近）保存了一些古里弄，劉家弄歷史文化街區(qū)地處景德鎮(zhèn)老城區(qū)南部地區(qū)，該街區(qū)在民國時期以前是生產(chǎn)日用粗瓷的主要作坊區(qū)之一，由劉家下弄、吊腳樓、獅子下弄、太平橋弄等弄巷組成，大部分呈東西走向格局，面積為1.23公頃。

劉家下弄與吊腳樓之間高出2—3米，地面以下深5米多的位置為宋元至民國時期的窯業(yè)堆積，地面多為作坊群建筑或由作坊改建的鋼混結構住宅，整體歷史風貌、肌理猶存，其中劉家下弄61、63號古作坊原始風貌保存較好。劉家弄一側(cè)護墻及兩條坡道均為窯磚加窯渣等窯業(yè)廢棄物砌筑而成，形似堡壘，具有較強原真性和觀賞性。

建國瓷廠“三義順”窯房（劉備、關羽、張飛），有一窯6坯房，這是景德鎮(zhèn)唯一保存的一座古代窯群作坊區(qū)。建國廠整個廠區(qū)的所有建筑設備都完整保存下來。保存了完好的柴窯古遺址和手工作坊群，以及上世紀70年代后陸續(xù)建造的燃油隧道窯、煤燒倒焰窯、氣燒隧道窯、梭式窯和完備的工藝流程手工作坊群和明清窯作群；建國瓷廠“現(xiàn)存有隧道窯房、生產(chǎn)車間、原料車間、成型燒爐車間大樓、選色車間、兩根圓形煙囪”涵蓋了陶瓷工業(yè)遺存中的全部設備和元素。它本身就是景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)發(fā)展史的見證。

從建國陶瓷文化創(chuàng)意園、古柴窯遺址、古作坊群、設備廠房到現(xiàn)在的陶瓷創(chuàng)意工作室、藝術長廊、瓷展中心……各個歷史階段的陶瓷文化，應有盡有。建國地處老城區(qū)，又與國家文物保護單位御窯廠為鄰，它所保存下來的古作坊、古窯房和一整套比較完整的上個世紀50年代至80年代陶瓷生產(chǎn)車間，對豐富和充實老城區(qū)有很大作用。

將擁有舊窯址和古作坊的彭家上弄、彭家下弄、迎祥弄和羅漢肚里弄，在進行修繕后，與仍保存隧道窯及廠房時原建國瓷廠形成一條陶瓷工業(yè)遺存陶瓷文化旅游路線。這條旅游線包含著明代、清代乃至建國前后的大量陶瓷實物史料，組成完整而清晰的瓷都歷史文化脈絡。

以上兩項陶瓷工業(yè)遺存作為陶瓷工業(yè)歷史見證可開設專門的陶瓷工業(yè)博物館。

景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)東片區(qū)域，以原宇宙瓷廠老廠房為中心區(qū)，經(jīng)過清華設計院規(guī)劃，韓國設計師設計，綠地集團施工，把老廠房改造、老窯坊改造、居民區(qū)改造捆綁在一起，整合出一個集觀光、旅游、觀摩學習、休閑、購物于一身的以陶瓷文化為核心內(nèi)容，已初具規(guī)模的游覽區(qū)——陶溪川，這是保護城市遺存與合理開發(fā)利用的一個成功的案例。景德鎮(zhèn)的明清園，也是合理開發(fā)陶瓷工業(yè)遺存的先進案例。它以雕塑瓷廠老廠房為基礎，廣泛吸納大學生、陶藝家在此地聚集。以樂天陶瓷社為例，樂天陶瓷社不僅自己創(chuàng)作、設計、經(jīng)營，還為陶院畢業(yè)的大學生們提供創(chuàng)作平臺，并邀外國陶藝家進駐，定期舉辦陶瓷藝術研討會，為來自全國各地乃至世界各國的陶藝家們提供創(chuàng)意的交流和碰撞的平臺。現(xiàn)在，以樂天陶社為中心，周圍的工作室和手工作坊星羅棋布，創(chuàng)作和交流的生態(tài)圈逐漸形成。陶瓷建筑與陶瓷創(chuàng)意環(huán)境相得益彰，共榮共生，真正實現(xiàn)該“塊”區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。

在當今中國乃至世界，僅以一個產(chǎn)業(yè)而使一個城市發(fā)展起來，只有景德鎮(zhèn)。一千多年陶瓷生產(chǎn)和發(fā)展是景德鎮(zhèn)的立市之本，稱都之源。景市自明朝以來，就有一個以陶瓷生產(chǎn)為主體的完備的城市空間布局，它以御窯廠為核心，以許家碼頭為原料輸入交易區(qū)，以珠山東路、珠山北路的董家塢、蓮花嶺、蔡家?guī)X、薛家?guī)X為民窯生產(chǎn)的集中區(qū)域，以瓷器街、十八橋、黃家洲、花園嶺、董家?guī)X為工商業(yè)及金融中心，以劉家民窯作坊群為另一個民窯生產(chǎn)中心。從整個功能布局上看，非常完整，合理。完全符合陶瓷生產(chǎn)的需求，若能恢復原有風貌，景德鎮(zhèn)就是一座活的陶瓷歷史文化和陶瓷產(chǎn)業(yè)博物館。陶瓷文化是景德鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的精華，也是我們構建新文化的主要資源。以陶瓷文化為載體，以陶瓷生產(chǎn)為依托，順應國家大遺址片區(qū)計劃，就能把景德鎮(zhèn)建設成既是高科技陶瓷生產(chǎn)區(qū)，又是現(xiàn)代陶瓷藝術生活區(qū)，還是日用陶瓷生產(chǎn)園區(qū)，發(fā)展最具藝術特色的手工藝瓷、機械化作業(yè)生產(chǎn)的高端瓷、高科技特種瓷、日用裝飾瓷、建筑瓷等等，讓景德鎮(zhèn)盡顯“瓷”的韻味，“瓷”的特色。

4　結　論

發(fā)展景德鎮(zhèn)，就是要對景市的形態(tài)環(huán)境進行整體規(guī)劃和完善，把握城市特色，從城市的價值、特色、歷史出發(fā)，首先把景德鎮(zhèn)打造成一座活的陶瓷文化和陶瓷產(chǎn)業(yè)的博物館。景德鎮(zhèn)御窯廠遺址已成功納入國家大遺址保護規(guī)劃中。景德鎮(zhèn)古窯址密布，陶瓷遺跡眾多，據(jù)專家估計，景德鎮(zhèn)市區(qū)每五平方公里就有一處文物。是我們爭取把整個景德鎮(zhèn)列入國家大遺址保護規(guī)劃的十分有利的條件。

參考文獻：

［1］ 羅亨江， 付火水. 大遺址保護理念與景德鎮(zhèn)古窯區(qū)的保護. 滄桑， 2013（2）： 153-154.

［2］ 洪晶晶. 景德鎮(zhèn)御窯遺址可申報世界文化遺產(chǎn). 景德鎮(zhèn)陶瓷，2010（1）.

［3］ 朱虹.大力加強景德鎮(zhèn)御窯廠遺址保護. 當代江西， 2015（7）.

［4］ 羅亨江，付火水. 淺議景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)的保護與利用. 中國陶瓷工業(yè)， 2010， 17（3）： 46-48.

［5］ 朱虹. 關于景德鎮(zhèn)御窯遺址保護的思考. 陶瓷學報， 2015，36（4）： 335-338.

通信聯(lián)系人：宋燕輝，女，教授。

Received date：2015-11-19.Revised date： 2015-11-23.

Correspondent author：SONG Yanhui， female， Professor.

Conservation of Great Historic Sites in Jingdezhen to Boost Its Development of Urban Economy

SONG Yanhui， LIU Linlin
（Jingdezhen Party School?
of CPC， Jingdezhen 333000， Jiangxi， China）

Abstract：Known for its porcelain， Jingdezhen is ranked among the frst-chosen Chinese national historical and cultural places. Its ceramic history of over a thousand years has left in the city numerous archeological sites of ceramic culture， including the Imperial Ceramic Plant，the Old City， the historical remains of ceramic industry， etc.， which provide a substantial material record for the studies on Jingdezhen urban history， ceramic history and economic history， creating a prerequisite as well as a solid foundation for its inclusion in the national list of Chinese great historic areas. This paper describes the value， character and history of the city and proposes a scheme in accordance with Chinese great historic area conservation plan to build Jingdezhen city into a living museum of ceramic culture and industry to raise it to eminence as a porcelain city.

Key words：protection of great historic sites； ceramic historic remains； ceramic industrial remains； development and utilization

中圖分類號：TQ174.79

文獻標志碼：A

文章編號：1006-2874（2016）01-0030-05

收稿日期：2015-11-19.

修訂日期：2015-11-23.

基金項目：2013年度景德鎮(zhèn)科學技術局研究項目。