中央蘇區婦女教育之路徑

胡軍華

(江西農業大學馬克思主義學院 江西 南昌 330045)

中央蘇區婦女教育之路徑

胡軍華

(江西農業大學馬克思主義學院 江西 南昌 330045)

中央蘇區時期成功動員婦女參與革命的關鍵是教育。蘇區婦女教育蓬勃發展，其經驗是實施政治化的教育方針、構建全覆蓋的教育網絡、利用多樣化的教育資源、采取全員化的管理模式、嚴格數字化的考核要求、推行政治化的教育目的，因而中央蘇區的婦女教育成效巨大，足資后人借鑒。

中央蘇區；婦女；群眾教育

中央蘇區的婦女幾乎全是文盲。要發動和利用這個巨大的人力資源，教育是先決條件。唯此，才能最終樹立婦女的主體性意識，鼓勵婦女依靠自身的努力來達到精神解放、思想解放。如果不對婦女進行切實有效的政治教育、軍事教育和文化教育，她們就無法擺脫封建思想意識和小生產觀念的影響，無法接受無產階級的思想領導，也無法自覺支援前線和動員男人上前線去戰勝強大的反動軍隊，取得革命戰爭的勝利，更無法達到馬克思曾說過“自我認識是自由的首要條件”。[1]正確的自我認識需要正確的人生觀、價值觀、世界觀去引領，這就需要有目的政治教育。列寧說：“文盲是處在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不可能有政治，不識字只能有流言蜚語，謊話偏見，而沒有政治。”[2]

中央蘇區婦女教育隨革命形勢的發展分為兩個階段。在中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立前，由于革命根據地處于初創階段，紅軍長期沒有固定的根據地，游擊性和流動性都很大，不穩定，因而這個時期的婦女教育也是不穩定的和不平衡的。中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，由于自上而下地建立和健全了教育行政管理系統，中央蘇區婦女教育工作有了集中統一的領導與管理，婦女教育轟轟烈烈地發展起來了。中央蘇區婦女教育的基本格局、主要成就和基本經驗，是在這個時期形成和取得的。

一、頒布重視婦女教育的方針

中國共產黨重視婦女教育，即使是在極其困難的白色恐怖期間也不忘婦女教育事業。1927年9月江西省革命委員會頒布《行動政綱》時就規定：“男女在經濟上、法律上、教育上一律平等”。[3]在蘇區立足后，即著手發展婦女教育。針對勞動婦女受教育困難的現實，1930年《中央關于勞動婦女斗爭的綱領》提出“設立成年婦女補習學校，訓練她們參加政權和政府機關群眾團體的工作能力，如政治軍事及普通辦事的常識和學習生產技能提高婦女職業地位。”[4]《蘇維埃教育法規》對婦女教育作特別規定：“各級教育部要特別注意婦女教育與婦女干部培養”，號召開展“反對家婆禁止媳婦、老公禁止老婆參加文化教育的斗爭”以使廣大婦女能參加夜學、識字班及俱樂部學習。[5]中央蘇區要求學齡女童要入校學習，成年婦女要掃盲。1932年6月20日，《臨時中央政府文告人民委員會訓令(第六號)》規定：“各級的文化部應設立婦女半日學校，組織婦女識字班，可辦家庭臨時訓練班，田間流動識字班，教員由政府及各地學校教員及群眾團體的干部來擔任。”[6]1933年全蘇區教育建設大會的決議要求婦女“不論她大腳小腳，與男人同等年齡，進同等學校”，并且“各補習學校，婦女數量，要超過男子”。[7]在黨和蘇維埃政府的重視下，短期內中央蘇區各地就辦起了夜校、半日學校、補習學校、短期婦女干部訓練班、女子職業技能學校等，婦女教育事業發展迅速，為鞏固和壯大蘇維埃政權及中央蘇區各項建設做出了極大的貢獻。通過這些法律、法規、政策的制定和實施，中央蘇區婦女平等接受教育的權利得到保障，各級各類婦女教育順利推行。

二、構建全覆蓋的教育網絡

針對各種年齡層次和有實際困難的婦女，中央蘇區采取了多種教育方式。

(一)首先是國民教育體系的正規學校義務教育

一般為列寧學校，村設列寧初小，區鄉設列寧高小。當時規定各鄉應在三里內設立一個列寧學校，招收學齡男女兒童，實行男女合校制。學習年限為列寧初小4年，高小2年(有的各3年)，規定7-15歲的兒童入學，此為義務教育，教育經費為各級蘇維埃政府承擔。教學方法采取啟發式和討論式，廢除呆板的注入式。[8]低齡和有條件的女童上全日制班級。因有的女童要幫家里干活，故大多上半日制，半天勞動，半天學習。半日制的教學體制使勞動不耽誤，學習有進步，很多干部對此很欣賞，建國初風靡一時的共產主義勞動大學即采用半工半讀的教學方式。在各級蘇維埃政府的推動下，列寧學校發展很快。據毛澤東在“二蘇大”報告中所作的部分統計，中央蘇區有列寧小學3052所，學生89710人；在興國，進入列寧小學的兒童12806人，其中女生3981人，占入學兒童的31%。[3]中央蘇區學齡兒童的入學與失學的比例為60%與40%，而同時期國民黨在在教育最為發達的江蘇省學齡兒童入學率為13%，失學率為87%。[8]中央蘇區文化教育發展迅速，每個月新增學校和學生的數量大。如1932年8月，江西12縣的列寧學校有1660所，而到1932年10月止，據1932年11月28日《紅色中華》報道的《江西省蘇報告》稱，江西勝利等14縣有列寧小學2277所，其中有女生19681人，占學生總數的24%。中央蘇區的文化教育極大地改變了蘇區兒童尤其是女童教育的落后面貌。

(二)其次是社會教育，主要有三種類型

1、婦女干部教育。分專門培養婦女干部的和男女同校的兩種類型，主要采用舉辦短期訓練班和創辦干部學校兩種辦法。短期培訓班以訓練在職干部為主，因時間段、教學內容精煉，又可流動舉辦，非常適宜殘酷的戰爭環境，為各級黨政組織經常采用。在干部學校方面，專業的有女子大學等，男女同校的有中央干部教育學校、馬克思共產主義大學、蘇維埃大學、列寧師范、高爾基戲劇學校、中央農業學校等，[9]培養了大量婦女干部。

2、婦女職業培訓。為解決根據地需要的各種技術型人才而開設，主要因地制宜，本地革命和生產需要什么人才即培訓什么人才。如衛生學校、師范學校和銀行學校等專門學校。如由于醫院缺乏醫護人才，即專門發布了《選派活潑青年女子入看護學校的通告》，興國縣女子看護學校招收學生100名，為15-20歲的女青年，畢業后去紅色醫院從事看護工作； 1931年底剛創辦的中央紅色醫務學校第1期招收的婦女學員就有30名，占招生總數的50%；[9]銀行專修學校有一期全部招收女生，[10]永新縣女子職業學校主要培養了大量紡織人才。

3、婦女掃盲學校。分日校和夜校。因為很多婦女白天都需要干活，只有晚上有時間參加，所以夜校以婦女學員為主。1929年，毛澤東在閩西新泉創辦了中共第一所婦女夜校——新泉工農婦女夜校，受其影響，很快新泉區婦女夜校就辦了18所，有學員700多人；中央蘇區時期閩西的2053所夜校中，60%是婦女夜校，上杭、長汀、寧化等縣的夜校，婦女占了70%。[11]據毛澤東調查，長岡鄉有夜校9個，學生300多人，女生約70%；上才溪鄉有夜學4個，無校長，教員由日學教員兼，學生共120多員，都是女子；下才溪鄉有夜學8個，學生共240人。[12]

三、利用多樣化的教育資源

為保證教學的正常進行，1932年6月22日《中華蘇維埃共和國臨時中央政府人民委員會命令第十五號》要求各級政府、群眾團體和軍隊不得占據學校房屋及搬移學校器具，妨礙學校工作，教師也不得偷閑停辦學校。[10]中央蘇區因為在戰爭期間，教育場地和經費都有限，因而在掃盲教育方面主要是發動群眾辦學。教育所需要的一切，大都來自群眾的籌集和群眾的智慧。沒有正規的校舍，就利用地主大院、宗族祠堂、道觀廟宇作校舍，或由群眾找尋、修繕廢舊房屋解決校舍，或就地取材用樹木、或磚石搭建校舍；用牌匾或將涂上黑煙灰的門板、木板當做黑板；用家里搬來的桌凳當作課桌椅子；用白石泥或石灰做粉筆；用“朱紅土”研磨成粉加水代替紅墨水；點燃松枝當作燈；用樹枝作筆；用沙地或泥地當作紙；當支付不出教師的生活費時，就由學生家長依次輪流派飯或組織群眾幫助教師代耕來解決。[13]正是依靠群眾的力量，解決了教育資金短缺的困難，使中央蘇區婦女教育得以順利發展。

國民黨也在江西推進教育發展，但囿于經費場地所限，無法維持，故蔣介石以為共產黨竭力保證教育經費充足，而國民黨教育經費被挪用，他說：“比方崇仁地方，所有的高小學校就完全停下來了，土匪他們什么經費可以少，教育經費一定要籌到，我們卻反而要常常拿教育經費來做旁的用。”[14]不過，如果深入觀察中共在教育方面的作為，可以發現，蔣這段話其實并未真正發現問題的關鍵，蘇區在教育上的投入經費并不像其想象的那樣多。湘贛蘇區1932年9月至1933年8月一年中，共支出252612元，其中用于教育的經費為275元，只占總支出的1‰強。[15]就這一點而言，遠遠無法和同時期國民政府3%左右的教育支出相比。中央蘇區開展教育的主要思路是利用民間力量、民間財力辦教育。

四、采取全員化管理模式

(一)強迫全員接受教育

1929年7月，毛澤東倡議創辦的新泉工農婦女夜校，是閩西蘇區第一所夜校，也是中央蘇區婦女教育的開端，但入校婦女只有十幾人。由于封建傳統觀念的影響，有的家庭擔心婦女夜晚在外面出問題，或是沒學好文化反而學了壞樣，有的怕婦女有文化后不再聽話會生異心，而且婦女家里家外活計很多，所以婦女受教育既不被重視，也不受歡迎，尤其是童養媳要接受教育阻力很大。為了改變這種狀況，使婦女教育權能夠落實，蘇維埃政府規定實行強迫教育，規定16歲以下者必須入學校學習，16歲以上的婦女都到平民夜校上學，有誰不去，婦女干部和積極分子就擁進門去，七嘴八舌地“圍攻”，如有公婆阻撓，先進行宣傳教育，教育幾次還頑固，就捉去戴高帽子游鄉，使原來一盤散沙的農村，上學、開會只要一打鑼，婦女們都來了。有些地方還把識字牌放在村口、路口和主干道上，經過者必須先識字，否則不讓通過，逼迫婦女能夠真正識字，導致主動上夜校的婦女日漸增多。1933年全蘇區教育建設大會的決議要求婦女“不論她大腳小腳，與男人同等年齡，進同等學校。”并且“各補習學校，婦女數量，要超過男子”。[7]

(二)采取全員互教的靈活教學

針對教員缺乏的情況，徐特立提出，“老公教老婆，兒子教父親，秘書教主席，馬夫教馬夫，伙夫教伙夫，識字的教不識字的，識字多的教識字少的”[16]行之有效的“以民教民”、“互教互學”的掃除文盲教育工作的方法，效果很好，在中央蘇區各地得到普遍推廣。朱德說：“教師實在太少。部隊里每一個能講解一些東西的人，只要有空暇，都去教授普通常識和政治常識。……到了上課時間去看吧，幾乎全村人都來了，從老祖父到懷抱嬰兒的母親，跟他們的孩子并排坐在學校板凳上，有時人多得擠在院子里，教師們盡量講解，過了不久，便選出成績最好的孩子，讓他們充當‘小老師’。”[17]在教學時間上，可以白天上，也可以晚上上夜校，完全看自己的時間安排；在教學地點上，除了要在學校上以外，實際隨時隨地都在學習，田間地頭、大道口、小路間、識字所、讀報團等等，都是學習的地方；在教學內容上，通常是教會農村婦女日常生活中能見到或用到的事物和文字，同時寓革命道理于教學中，達到識字的同時又傳播了革命思想的效果。

政治上的優勢和政策上的保障使得婦女們能放心參加學習，群眾運動的方式、全員互教的方法更促進了教育的普及度。中央蘇區的農村婦女把學習文化看作同打土豪一樣的頭等大事。“青壯年婦女在緊張的勞動之余，拖兒帶女到夜校學習；年老的婦女也不甘落后，她們婆媳同學或是祖孫同上學。能者為師，一天學幾個字。字識多了，婦女們慢慢能看書報，懂得了許多道理，她們可以自由地討論國家大事。”[18]通過這種深入的群眾性的文化教育運動，不僅使相當一部分農村婦女摘掉了文盲的帽子，而且培養了一批婦女人才，如范樂春、李堅真、鄧六金、吳富蓮、李美群、危秀英等原來都是一字不識的童養媳，通過參加工農補習夜校的學習，不僅可讀書看報、提筆成文，而且成為能獨立開展工作的優秀婦女干部。通過各方努力，中央蘇區的婦女掃盲運動取得很大成績，有的鄉村婦女掃盲率高達90%，如1934年1月才溪區除小孩外的6400余人中，只有10%的人不識字，基本消滅了文盲。[19]

五、嚴格數字化考核要求

為防止婦女學習走過場，中央蘇區還規定了考核要求。要求每個婦女每天至少要認識和寫熟3個生字，3個月后要認熟270個生字，每晚識字1-2小時。開展個人與個人、村與村、鄉與鄉的識字競賽，并定期評獎。在俱樂部，每位婦女都要出墻報，自己寫不出來就把意見交給別人代寫，每十天出一期，張貼在熱鬧的地方。讀報組每五天讀報一次，政治討論會和各種研究會，每月舉行二次，組員都要當眾發表意見，進行討論，婦女由此政治覺悟和演講能力大增，很多成為了擴紅的標兵。嚴格考核要求的效果是“很多不識字的女孩子，參加了革命以后能寫很短的信及標語之類的東西。”[20]

六、推行政治化的教育目的

列寧說：“我們都不能抱著教育不問政治的舊觀點，不能讓教育工作不聯系政治。”[2]瞿秋白說：“所謂政治教育，乃是說教育的含有政治作用的。”[21]為培養更多的革命者和支持者，中央蘇區的婦女教育在教學內容上非常注重以馬克思主義理論來提高婦女的政治素質和政治覺悟，認識到剝削的本質，意識到革命斗爭的合理性和必須性，并幫其樹立共產主義信念。“最適當的辦法是在引起勞動婦女對于政治問題社會問題的興趣，領導她們參加階級斗爭，用各種教育的方法，使之覺悟。”[22]反映在教材上，控拆黑暗社會、謳歌黨和紅軍的政治內容占很大比重，教材密切聯系革命戰爭和階級斗爭的實際，宣傳革命道理，提高婦女階級覺悟，鼓動婦女支援前線，號召婦女深明大義，讓自己的丈夫兒子參軍參戰。如《工農兵三字經》：“苦一年，剩只身；饑寒迫，無處行；血汗錢，剝削盡；沒出路，去當兵；入共黨，組紅軍；打土豪，鏟劣紳；斃軍閥，莫容情；階級敵，一掃清；世界上，一樣人；人類中，永無爭；大同現，享安寧；此等事，非現成；全靠的，工農兵；努力干，齊動勁”。[23]

中央蘇區農村婦女教育還采取墻報宣傳、讀報會、識字運動、講演晚會等形式，主要配合當時的中心工作和政治任務來進行，對婦女群眾起了很大的教育鼓動作用，使其從中受到政治教育，提高政治覺悟。

中央蘇區多種教育形式使婦女快速提高了階級覺悟，積極投身到革命運動中去。《贛西南(特委)劉士奇(給中央的綜合)報告》中提到了群眾的覺悟，“計算自攻取吉安到現在，群眾總犧牲了將近一萬，沒有哪一個有怨恨，打死了自己家屬收埋，被白匪燒了的房子，亦有很多，不但不怪紅軍，蘇維埃，共產黨，而且很痛心的懷恨反動派。”[20]

對蘇區高效而普遍的群眾教育，國民黨方面也如此評判：匪黨之所謂“文化教育”、“提高工農群眾文化水平”，其麻醉力量較任何宣傳煽惑為尤大；蓋以邪說灌輸腦海之中，改造群眾之心理，潛形默化，卒至相率盲從，日趨危途，甘受欺騙而不自覺；嘗觀匪列寧室墻報處之“識字競賽”，其進步之程度與麻醉之力量，殊可驚異。[24]據國民黨對興國的調查也可證實：“一般男女匪民，只知公歷為某某年，而不知民國年號，只知有馬克斯[思]、列寧，而不知其它，麻醉之烈，匪化之深，于此可見。”[25]對贛西的調查也是同樣的結果：“每一偽鄉政府之文化部，必到處設有識字牌，每日書有宣傳性或麻醉性之語句強迫附近民眾，無論男女老幼務必前往認識并通曉其語意而后止。故當該縣初收復時，試任叩一兒童以‘階級斗爭’、‘無產階級’或‘資本主義’等之意義，彼必能不假思索，對答如流，一如素有研究者然。”[26]以至1930年魯滌平電蔣說“80歲老翁和3歲小孩都是共匪”。[20]國民黨攻占寧都后的調查(《寧都社會調查》1934年底)稱，紅色區域對于教育，比革命前更為積極，到1933年夏，寧都一縣即辦列寧小學184所，夜校368所，識字班5861個，因此認為中共對教育的“辦理精神足資仿效”。[27]難怪國民黨第十八軍副軍長羅卓英說：“教育問題，則頗堪吾人注意。在匪徒自己檢閱其文化教育，尚系認為失敗。但其匪化一般兒童之成績，已至足驚人。據匪之統計，在十三縣中已設三千余所列寧學校，入學兒童五萬余人，成年人補習班者六萬八千余，在人口百五十萬中，受教育者已達百分之八云云。我們要真正消滅共匪，更應來樹立起教育基礎。”[28]

綜上，中央蘇區婦女教育具有平民性、以婦女為本、靈活性、革命性的特點。在黨和蘇維埃政府的領導下，中央蘇區的婦女教育蓬勃地發展起來，毛澤東在“二蘇大”由衷贊嘆：婦女群眾要求教育的熱烈，實為從來所未見！他說，“興國學齡女童8893 人，進入列寧小學的3981人，而在國民黨時代，入學兒童不到百分之十”,“興國夜學學生15740人中，女子10752人，占69%。興國識字組員22519人中，女子13519人，占60%。在興國等地婦女從文盲中得到初步的解放，因此婦女的活動十分積極。婦女不但自己受教育，而且已在主持教育，許多婦女是在作小學與夜學的校長，作教育委員會與識字委員會的委員了。”[10]如興國縣，全縣辦了1000多個夜校，有16000多學員，其中婦女就占了11000人，參加婦女識字組學習的學員有15300余人，占全縣識字組學員的60%。[29]1936年徐特立跟斯諾談到：“從興國撤出時，文盲已減少到全部人口20% 以上！”[30]《紅色中華》的報道指出：“婦女群眾，是從幾千年的黑暗生活中解放出來了，他們和男子受著同樣的教育。在許多專門學校里面，婦女占著極大的數量。”[10]朱德后來在跟史沫特萊的談話中高度盛贊這是“中國歷史上最大的學習運動”。[17]中央蘇區在教育方面的努力，連蔣介石也為之折服，他說：“匪區里面最緊張的就是教育！最有紀律的，就是教育！最有精神的，也就是教育！而我們現在各地方的情形卻不然。”[14]

受中央蘇區大辦教育得民心的刺激，蔣介石下決心要肅清民眾的所謂“匪化”、“惡化”思想，使之“確信三民主義”，“以正確其思想，健全其人格，發展其生計，扶植其生存”，“在使受教育者以后能協助剿匪而不為匪用”；針對中央蘇區一縣開辦列寧小學多至數百所的情況下，蔣介石1933年9月致江西省政府電，“其以財政之枯竭，尚能積極辦學，若經國軍收復，反不能努力教民，或僅于縣治設校一所，徒具觀瞻，致遍地兒童失學，不唯視匪有愧，且將無以振迪愚蒙，消泯惡化”。[31]但由于戰爭環境、部隊占用學校及江西無力籌措經費等，更因為蔣介石國民黨軍隊本身的反動性，江西教育發展并沒如蔣介石所愿。在 30 年代國共對峙的社會環境下，這份來自中共敵對者的報導文章對于后世研究者了解中央蘇區婦女運動提供了一份有價值的史料，其調查結果也從敵對者的角度證實了中央蘇區農村婦女教育的成功。

[1]馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1995.139.

[2]列寧專題文集 論社會主義[M].北京：人民出版社,2009.268、170.

[3]江西省檔案館、中共江西省委黨校黨史研究室編.中央革命根據地史料選編(下)[M].南昌：江西人民出版社，1982.1、329.

[4]全國婦聯婦運史研究室.中國婦女運動歷史資料(1927-1937)[M].北京：中國婦女出版社,1991.75.

[5]贛南師范學院、江西教育科學研究所.江西蘇區教育資料匯編(一)[Z].1985.117.

[6]江西省婦女聯合會、江西省檔案館.江西蘇區婦女運動史料選編[M].南昌：江西人民出版社,1982.63.

[7]江西省婦聯贛州地區辦事處.贛南婦女運動史料選編(第1冊)[Z].1997.106、106.

[8]贛南師范學院、江西省教育科學研究所.江西蘇區教育資料匯編 (六)[Z].1985.75、76.

[9]贛南師范學院、江西省教育科學研究所.江西蘇區教育資料匯編 (三)[Z].1985.76、76.

[10]紅色中華[N].1934-9-29,1932-6-30，1934-9-26，1934-9-29.

[11]黃馬金.客家婦女[M].北京：中國婦女出版社,1995.254-255.

[12]毛澤東文集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1993.341.

[13]鄔開荷.論中央蘇區的客家教育[J].南方冶金學院學報.1997,(12).

[14]秦孝儀.先公總統蔣公思想言論總集(第11卷)[M].臺北：中央黨史委員會,1984.130.

[15]趙可師.贛西收復區各縣考察記 (四)[J].江西教育旬刊.1934,(8).

[16]陳志明.徐特立傳[M].長沙：湖南人民出版社,1984.105.

[17][美]艾格妮絲·史沫特萊著，梅念譯.偉大的道路——朱德的生平和時代[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店,1979.312、311.

[18]王予霞.中央蘇區文化教育史[M].廈門：廈門大學出版社,1999.173-174.

[19]黃宏、林仁芳.古田精神[M].北京：人民出版社,2007.171.

[20]江西省檔案館，中共江西省委黨校黨史教研室.中央革命根據地史料選編 (上)[M].南昌：江西人民出版社,1982.355、351、348.

[21]瞿秋白文集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1987.209.

[22]中共江西省委黨史研究室.中央革命根據地歷史資料文庫·黨的系統[M].北京：中央文獻出版社、南昌：江西人民出版社,2011.1928.

[23]錄自江西省會昌縣博物館。

[24]新豐特別區政治局局長劉千俊報告匪區民眾根本動搖情形匪之維持殘局原因及所擬對策[J]軍政旬刊. 1933，(7).

[25]江西興國縣收復后六個月實況報告書[Z].江西興國縣檔案館館藏檔案，131/2-8-2/77.

[26]趙可師.贛西收復區各縣考察記(三)[J].江西教育旬刊,1934,(4-5).

[27]何友良.江西通史·民國卷[M].南昌：江西人民出版社,2008.173.

[28]鐘貢勛.江西農村視察記[N].中央日報,1935-3-21.

[29]謝濟堂.淺談第二次國內革命戰爭時期的蘇區教育[J].歷史教學.1982,(10).

[30][美]埃德加·斯諾著，董樂山譯.西行漫記[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店,1980.211.

[31]江西省教育廳特種教育股編.江西特種教育概覽[Z].1936.1.

(責任編輯：育 東)

國家社科基金重大項目(12&ZD076)階段性成果；江西省社科規劃項目“多維視域下的中央蘇區婦女解放運動研究”(12DJ13)階段性成果。

2016-01-31

胡軍華(1971-)，女，江西贛州人，江西農業大學政治學院副教授，博士，碩士生導師，研究方向為黨史黨建與婦女學研究。

D26

A

1672-1071(2016)02-0033-06