淺析詩教與思想政治教育的關系

劉琳琳

（運河高等師范學校,江蘇 邳州 221300）

淺析詩教與思想政治教育的關系

劉琳琳

（運河高等師范學校,江蘇 邳州 221300）

當前，詩教越來越受到高校的重視，探索詩教與思想政治教育有機融合的各種內容和形式,實現優秀文化傳統的回歸，是加強教育的新途徑。分析詩教與思想政治教育的關系對當代我國思想政治教育具有重要的理論意義和實踐意義。

詩教；思想政治教育；關系

一、詩教與思想政治教育的不同點分析

詩教作為行之有效的教育手段,對受教育者的思想品德形成與發展起著重要的作用。在我國，詩教是中華民族思想道德教育的有效途徑，通過最大限度的啟發受教育者的內心思想，激發受教育者內心深處的道德品質，從而形成行為約束力。在西方，古典詩教是把思想道德教育與審美教育結合起來，利用人們的審美需求，通過美的形式和內容把真、善、美融合在一起，達到思想道德教育的目的。詩教的本質是人類認識世界的感性化與情感化。

思想政治教育主要通過思想政治理論教育途徑提高受教育者的思想政治理論素養，樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀；通過思想政治實踐教育途徑提高受教育者的人格品質和道德水平。無論是中國的詩教，還是西方的古典詩教，他們都與思想政治教育，既有密切的聯系，也存在一定的區別。

1.教育目的上的不同

思想政治教育的教育目的主要是為了培養學生樹立某種特定的人生觀、世界觀以及價值觀，通過這種觀念層面上的教育活動，引導學生在現實社會中能做出有利于社會發展和個人成長的行動，限制其本性欲望沖動對個體的控制力，其終極的教育目標就是為了塑造出一個合格的“社會人”。

而詩教的教育目的雖然也是為了培養學習者一定的人生觀、世界觀和價值觀，但它的最終訴求卻不完全相同于思想政治教育，它更多側重于追求培養一個“自由人”，在這里自由的意思并不是不受控制，隨心所欲，而是既要擺脫人的基本動物性的控制，又要擺脫復雜社會關系對人本性的束縛，在情感的世界里追求一種真正的自由。由此來看，詩教的最終目的遠遠超越了思想政治教育的目的，對人的意義也更大些。

2.教育方式上的不同

思想政治教育主要通過課堂教師教授教材，實踐活動中教師的具體示范完成，多以考試為主要的檢測反饋方式。這種教育方式過分偏重于教材、教師的作用，忽視了教學活動的互動性，學習者并沒有完全參與到教學活動中去，難以激發他們的學習興趣。同時這種教育方式的實現主要依靠的是理性邏輯思維在其中起作用，多以傳統的反映論為基礎，運用分析綜合法，整體部分理論來解釋某種抽象概念。

詩教更多強調以學生為主體，重視自學的作用，教師和教材起引導和輔助作用。注重學生基于“前理解”所生發的自己的領悟，自己的興趣所在，追求的不是整齊劃一的統一價值觀的工廠產品（人），而是各具獨特內涵與思想的人。同時詩教主要強調感性思維的參與，情感的浸漬，移情與凈化，不對認識對象進行拆分，盡可能以一個完整的“天人合一”的形態做整體的感知與把握。

3.教育內容上的不同

思想政治教育側重的教育內容多是日常生活與工作實踐中的行為規范與準則，人們具體的思想價值取向，政治立場等等，強調的是一種外在的約束力，必須指出的是，這種外在的約束力并不是那么穩定，經常會隨著地域環境的不同和時代思潮的變化而變化，有時變化可能會非常劇烈，甚至于完全顛倒。

詩教的教育內容主要是對教育者思想道德、高尚品質和內心真、善、美的喚醒，強調的是人性中善的部分的挖掘，追求的是一種穩定的人性中的普遍內容，具有全人類的意義，具有相對的超時空性和超地域性。

二、詩教與思想政治教育的相同點分析

詩教與思想政治教育二者在教育目的、教育方式方法、教育內容上是一致的。

思想政治教育的教育功能主要是通過對受教育者進行政治理論基礎教育、思想政治實踐活動形式教育等形式使受教育者掌握正確的思想理論知識、形成良好的思想道德品質、產生高尚的思想道德行為的過程。在這一過程中，教育者對受教育者所施加教育影響的各種方式、程序和手段的總和都稱之為思想政治教育。不同于思想政治教育的是，詩教主要是借助古典文學、詩歌這些有形的文字載體對受教育者的品德和內心進行陶冶和熏陶的過程。所以，思想政治教育和詩教在教育的方式方法上有所不同，但其對受教育者施加教育影響活動的方法也有共通之處。

1.教育目的上的一致之處

從詩教和思想政治教育的教育目的上看，兩者的教育目的都在于在教育過程中取得設定的功用和效果。這種目的性就是通過對受教育者施加影響力的教育，如利用教育理論和道德規范來提高受教育者的思想道德修養和理論水平；利用教育實施目的預設和輸出結果的對比分析引導受教育者辨別正確的道德價值導向；利用教育的理論和現實的差距探究完成從理論教育到實踐應用的轉化等。通過上述教育活動，教育者的思想道德理論水平會有所提升，則受教育者升自身的思想道德水平也會相應地得到提高，最終達到或接近教育者所期望的程度，這樣的教育成效意味著教育的目的性已經達到。

西方古典詩教主要以柏拉圖、盧梭、黑格爾等為代表，他們主要是宣揚民主、自由、平等、博愛的價值觀念。當代西方思想政治教育方法理論主要以杜威、柯爾伯格、拉思斯、蘇霍姆林斯基、小原國芳所創立的教育理論為代表。如美國兒童發展心理學家勞倫斯·科爾伯格提出學校道德教育的目的在于促進學生道德判斷能力的發展。他根據兒童道德認知發展的階段性提出了“道德兩難問題”討論法，即創設道德兩難故事情境，在道德兩難問題討論中引導學生正確認識道德問題。他還提出了“公正團體”行為培養法即利用公正的機制在教育者創設的公正團體中培養學生的公正觀念，達到更高的道德發展水平。由此可見，詩教與思想政治教育目的上是一致的。

2.教育方式方法上的一致之處

詩教和思想政治教育在不同的環境下產生了不同的教育理論和方法。主要表現在兩種教育形式在繼承和發揚優良傳統的基礎上對受教育者受教育內容、形式、方法和手段等方面進行的創新和改進，針對性、實效性、主動性是重點，在教育方式方法上二者是一致的，都是在課堂教學、社會生活和社會性實踐中進行教育。如美國的思想政治教育課程包括了公民教育課、道德哲學課、職業道德課、西方名家倫理著作課、西方文化課、人文社會科學課等專門的思想政治教育課程。在其他專業課程教學中，美國也充分挖掘思想政治教育資源，將思想政治教育課與各門專業課程有機結合，時刻不忘利用可利用的契機對受教育者施加思想政治教育。

除了將思想政治理論課的課堂教學作為對學生進行思想政治教育的主渠道外，西方國家非常注重思想政治教育實踐活動在學生思想政治教育過程中的巨大作用。他們經常通過開展豐富多彩的學術活動、進行普及化的心理咨詢服務、嘗試優質的社會服務、借助先進的大眾傳媒資源和無處不在的家庭教育等方式對受教育者進行“滲透式”詩教活動。通過這些活動達到教育者提高受教者思想道德理論認知、思想道德情感升華、思想道德價值選擇和判斷的綜合能力。

3.教育內容上的一致之處

在教育內容上，詩教和思想政治教育也都存在著一致之處。在教育內容上，詩教以最簡練的語言表現出豐富而深刻的意蘊，而且可以使詩歌表現出含蓄蘊藉的美感以及意味不及的韻致，因此能夠使受教育者理解并且認同所敘寫的情感主旨。我國當前的思想政治教育實現了政治倫理學、教育心理學、職業規劃和創業教育等多學科理論發展成果的有機融合和綜合應用。詩教所涵蓋的教育內容不僅體現文學理論知識方面，也涵蓋了政治倫理學、教育心理學、職業規劃和創業教育等多學科。在教育內容的選取上，思想政治教育應體現其實效性，而起實效性得以提高的保障是在思想政治教育的過程中引入詩教；詩教需在表現美的基礎上加強針對性，而增強其針對性的前提是教育內容的選取上更具針對性，使詩教能更具感染力，更能服務于思想政治教育的教育實踐中。

深入研究詩教與思想政治教育的關系對當代我國思想政治教育的啟示具有十分重要的意義：從理論上來看，研究詩教與思想政治教育的關系就為我國思想政治教育理論研究打開了一個新的研究視角，可以推進我國思想政治教育理論創新；從實踐上來看，研究詩教與思想政治教育的關系還有利于推進我國的思想政治教育實踐，使我國的思想政治教育更加豐富，更加充滿趣味，更加滿足學生的實際需要，提高思想政治教育的實效性。

[1]蘇文，高衛東.用詩教甘露育祖國新苗[N].中國教師報．2006（D2）．

[2]劉鵬.詩在道德教育中的價值研究[D].山東師范大學，2012．

[3]應麗卿.詩教與高校思想政治理論課教育創新[J].科教文匯（下旬刊）．2007（9）：53-54.

[4]蘭峻，胡平.“詩教”回歸——公民思想道德教育的新路徑[J].西華大學學報（哲學社會科學版）．2006（5）：73-74.

[5]曹必文，曹雨平.詩教傳統與大學生思想政治教育[J].前沿，2012（9）：24-26.

[6]陳曉婷.淺談詩歌在中學思想政治課教學中的運用[J].中國教育技術裝備，2008（15）：78.

編輯鄭晶

Analysis on the Relation between the Poetry Teaching and the Ideological and Political Education

LIU Lin-lin
（Yunhe Teachers College，Pizhou Jiangsu 221300，China）

Nowadays，the poetry teaching is more and more valued by colleges and it is a new way to explore the various contents and forms of the organic integration of the poetry teaching and ideological and political education，and to realize the return of excellent cultural tradition．The analysis has important theoretical and practical significance to contemporary ideological and political education in China．

Poetry teaching；Ideological and political education；Relation

G641

A

2095-8528（2016）06-082-03

2016-07-05

劉琳琳（1983），女，江蘇徐州人，講師，碩士，研究方向為高校思想政治教育。

此文為江蘇省教育科學“十二五”規劃課題“基于詩教開展農村小學人文教育的理論與實踐研究”（項目編號:D/2011/01/132）的研究成果。