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高職學生自身問題對核心價值觀教育的影響及對策研究

2016-02-13 04:42:18徐仁禮
天津中德應用技術大學學報 2016年4期
關鍵詞:價值觀高職教育

徐仁禮

(遼寧建筑職業(yè)學院 思政部,遼寧 遼陽 111000)

高職學生自身問題對核心價值觀教育的影響及對策研究

徐仁禮

(遼寧建筑職業(yè)學院 思政部,遼寧 遼陽 111000)

高職學生自身存在問題和不足影響社會主義核心價值觀的學習和踐行。因此,要教育學生扎實掌握專業(yè)知識;教育學生學做人、學處事等具體方式彌補高職學生自身不足,助推核心價值觀教育。

高職學生;核心價值觀教育;對策

一、高職學生自身存在的問題及對核心價值觀教育的影響

1.對新的學習方式不適應影響核心價值觀教育

大學階段同中學階段相比,在學習方式上發(fā)生了很大變化,很多高職學生沒能很好適應這種變化而出現(xiàn)問題,主要表現(xiàn)在自主式學習不適應和獨立思考研究不適應,后果是學習成績不盡理想,影響學習的動力和情緒,有的還會出現(xiàn)煩惱情緒,表現(xiàn)出自卑而缺乏自信,[1]最后產(chǎn)生糊里糊涂學習專業(yè)知識的想法和態(tài)度。這種負面的想法、消極的情緒、糊里糊涂的態(tài)度,一方面違背社會主義核心價值觀的精神和要求,具體表現(xiàn)在違背馬克思主義積極進取的人生觀,違背中國特色社會主義高職教育的宗旨,違背自強不息的民族精神。另一方面,在這種負面的想法、消極的情緒、糊里糊涂態(tài)度的影響下,高職學生對待社會主義核心價值觀就會不認真,必然影響核心價值觀的學習和踐行。

2.缺乏與人交際的能力影響核心價值觀教育

由于個人性格原因和中國應試教育的限制,部分高職學生缺乏社會經(jīng)驗、與人交往的能力和技巧,導致溝通不良、個人人際關系不如意,[2]進而產(chǎn)生煩惱和孤獨感,其中一部分還會因此變得更加封閉和內(nèi)向,不愿意與人交往。這種情況,不利于社會主義核心價值觀中團結互助的社會主義榮辱觀的要求,違背馬克思主義關于人的本質和發(fā)展理論,不利于高職學生社會關系的發(fā)展。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中說,“人的本質,在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。”人是社會性的存在物,不能脫離社會關系而獨立存在,朋友關系是比較重要的社會關系之一,人人都有結交朋友的必要。因此,要及時提升高職學生的人際交往能力,這符合馬克思主義的要求,也有利于核心價值觀的學習和踐行。

3.個人隨性散漫的生活習慣影響核心價值觀的踐行

現(xiàn)在的高職學生都是90后,考上大學之前,在家里凡事父母安排,在學校有老師每天管理。升入大學后沒有了這些安排和管理,沒有了升學壓力,很多高職學生處在無拘無束的狀態(tài)下,學習、生活很隨性、很懶散,對什么事都不認真、不進取,有不少高職學生很喜歡也習慣了這種隨性的生活。當隨性的生活成為一種習慣,高職學生對待社會主義核心價值觀也會很隨性,具體說來就是在這種習慣和態(tài)度的影響下,高職學生對核心價值觀的學習和踐行同樣不認真、不執(zhí)行,嚴重影響核心價值觀的教育效果。

4.人文修養(yǎng)不足影響核心價值觀的學習

由于個人性格、學校和家庭教育理念的原因,很多學生片面注重學習成績,而忽略提高人文修養(yǎng),導致很多高職學生缺乏責任感、追求享樂、不能合理控制自己的情緒和欲望、自私自利,[3]有的甚至損人利己、見利忘義。這種參差不齊的人文素質,違背馬克思主義關于“人是權利和責任的統(tǒng)一體”理論,違背勤勞勇敢的民族精神,也與“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮 ,以見利忘義為恥”的社會主義榮辱觀不符。毫不夸張地說,高職學生參差不齊的人文修養(yǎng)狀況已經(jīng)嚴重影響到了核心價值觀的學習和踐行。

二、彌補高職學生自身不足,助推核心價值觀教育

1.教育學生扎實掌握專業(yè)知識,學有所成

學習方式的改變、隨性的生活習慣、懶散的心態(tài),導致很多學生放松了自己的學習,出現(xiàn)了無法扎實掌握專業(yè)知識的情況。首先,要教育學生在思想上認識到:想要今后在社會上立足,能夠得到用人單位的認可從而得到一份滿意的工作,就必須具備相應的知識或技能,成為對社會有價值、有用的人。其次,要通過學習內(nèi)容、學習途徑的變化,掌握大學學習方式、學習要求,盡快調(diào)整自己適應這種變化。再次,制定詳細、具體、可執(zhí)行的學期、學年學習計劃,制定科學的近期、遠期學習目標,并努力實現(xiàn)每一個階段目標,最終學有所成。最后,建議學生在寒暑假期間去與本專業(yè)相關行業(yè)進行社會實踐,在實踐中豐富和檢驗自己所學的知識,并將知識轉化為工作能力,為畢業(yè)后參加工作積累經(jīng)驗。

2.教育學生學做人、學處事

首先,教育學生做人要堂堂正正,內(nèi)心有善。改革開放以來,社會上出現(xiàn)了很多不好的現(xiàn)象,要教育學生不能受其影響,不能因為社會上存在貧富差距、假丑惡等現(xiàn)象,就心生怨恨,更不能做損人利己、違法亂紀的事。要牢記只有堂堂正正做人,才能平安、幸福和持久,否則只能得一時之快,而終究要付出代價。其次,教育學生做人要心胸寬廣。現(xiàn)在的大學生受個人主義影響,對他人很苛求,對自己很寬容,這就不利于同學間的相處。所以要教育學生心胸寬廣,要能容人,能容比自己優(yōu)秀的人,更能容比自己能力差的人。這就要求我們要尊重所有人,而且要待人真誠,用真心和同學相處。這樣就會避免同學間出現(xiàn)矛盾,也會結交更多的朋友,才會有融洽的師生關系和同學關系。再次,教育學生處事要成熟穩(wěn)重。現(xiàn)在的大學生很多都是獨生子女,家人過度的寵愛,導致很多大學生很自我,遇到不如意的事就情緒化、發(fā)脾氣,也容易形成遇事好沖動的毛病。這不利于人與人之間的相處,也不利于學習和工作。因此,到了大學一定要有所改變,爭取做到遇事不沖動、不情緒化;做事要成熟穩(wěn)重。這樣才符合一名知識分子的稱謂。最后,教育學生言談舉止要大大方方、彬彬有禮。作為一名大學生,無論在什么場合,舉止都要大大方方,給人一種成熟穩(wěn)重的感覺;言談要合情合理這樣才符合一名大學生的形象。

總之,教育學生學做人、學處事,既能彌補其自身不足,同時又符合核心價值觀的要求,更是踐行核心價值觀的表現(xiàn),將有利于提升社會主義核心價值觀的學習和踐行效果。

3.引導學生多與有理想有追求的朋友交流

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中說,“人的本質,在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。”[4]人是社會性的存在物,不能脫離社會關系而獨立存在。朋友關系是比較重要的社會關系之一,人人都有結交朋友的必要。但只有結交志同道合的益友,才能在遇到困難時互相幫助;遇到不明白的問題可以一起交流;為了共同的理想可以相互鼓勵、共同進步;才能真正滿足個人的情感訴求。而衡量益友的標準,應該是積極進取、奮發(fā)向上、符合核心價值觀要求的朋友。在這樣朋友的帶動下,自己也會變得積極進取、奮發(fā)向上,并按照核心價值觀的標準要求自己,成為一名學習和踐行核心價值觀的典范。

為了學生能很好的和他人、和朋友相處,要教育學生注意以下幾個方面:第一,不能把自己的想法強加給其他人,學會換位思考;第二,恰當處理同學之間出現(xiàn)的摩擦或矛盾;第三,要學會積極主動地融入他人和集體中;第四,在和朋友、他人的交往中把握好分寸;五是牢記自尊、誠信、友愛、寬容的交往原則;六是教學生一些必要的交往方法和技巧。

4.豐富個人業(yè)余生活

大學的日常生活以自主管理為主,有很多自己支配的業(yè)余時間。然而,很多高職學生的業(yè)余時間除了玩游戲、上網(wǎng),就是睡大覺、談對象。這種隨性的生活習慣不利于學生的成長成才,不利于社會主義核心價值觀的學習和踐行。我們要教育學生必須改變隨性的生活習慣,引導大學生充分利用自己的業(yè)余時間,豐富個人的業(yè)余生活。例如:可以到圖書館博覽群書,提高自己的知識儲備;可以找朋友聊聊天,探討一些感興趣的話題;可以和同學一起打籃球、踢足球、打羽毛球等進行體育鍛煉;可以培養(yǎng)一些像琴棋書畫等積極的興趣愛好,陶冶自己的情操;周末可以和朋友去郊游,放松自己的心情;積極參加學校組織的各種活動,既可以鍛煉自己,也可以認識更多的朋友。

總之,改變隨性的生活習慣,規(guī)劃好自己的業(yè)余生活,會有很大收獲。不僅可以使我們的大學生活過的豐富多彩,而且積極、健康,這本身就是踐行社會主義核心價值觀的體現(xiàn),而且將有利于核心價值觀的進一步學習和踐行,這也是充實的大學生活必不可少的組成部分。

5.提高學生綜合修養(yǎng)和能力

首先,要增加以仁者愛人為核心的情感教育,加強“自由-責任”教育,及時補充合理控制情緒、欲望教育,拓展理性思維能力提升教育,普及法治理念教育。其次,要教育學生客觀全面認識自我,正確認識、看待自己的優(yōu)缺點,正確看待自己跟周圍人的差距。同時要客觀對待別人的長處,并恰當?shù)貙W習別人的優(yōu)點來提升自己的修養(yǎng)水平。再次,教育學生培養(yǎng)認真、守時、勤勞、自信、勇于擔當、愛國、理性等優(yōu)良品質。教育學生提高獨立生活能力,具體包括學會日常起居生活能力、獨立理財能力、適應集體生活能力等。

提高學生綜合修養(yǎng)和能力本身是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn),同時,高職學生綜合修養(yǎng)的提高可以改變其以前對待核心價值觀的錯誤態(tài)度,從而有利于核心價值觀的進一步學習和踐行。

[1]趙丹,李翰.大學新生入學適應問題研究[J].長春教育學院學報,2005(12):53.

[2]陳秀敏.大學新生學校適應不良淺析[J].綏化學院學報,2006(08):157.

[3]陳海,烏云格日樂.關于大學生人文素質教育與高校"思想政治理論課"教學的思考[J].內(nèi)蒙古師范大學學報,2013(7):123.

[4]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:18.

編輯鄭晶

Influence on the Core Values Education by Higher Vocational College Students'Deficiency and its Countermeasures

XU Ren-li
(Ideological and Political Department Liaoning Construction Vocational College,Liaoyang Liaoning 111000,China)

Higher vocational college students have their own shortcomings and these factors can affect them to learn and practice the core values education.Therefore,it is very urgent for teachers to guide students to master the solid professional knowledge,learn to be a decent person and do things properly that can make up for students'deficiency.In consequence,the core values education can be advanced.

Higher vocational college students;Core values education;Countermeasures

G711

A

2095-8528(2016)04-072-03

2015-12-31

徐仁禮(1981),男,遼寧大連人,講師,碩士研究生,研究方向為思想政治教育。本文為遼寧省教育科學“十二五”規(guī)劃2015年度立項課題“高職院校核心價值觀教育中的缺環(huán)及對策研究”(課題批準號:JG15EB069)的研究成果。

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