創(chuàng)新視域下醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)探究
——以海南醫(yī)學(xué)院為例

王天秀吳江生黃妹

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創(chuàng)新視域下醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)探究
——以海南醫(yī)學(xué)院為例

王天秀1，2吳江生1，2黃妹1，2

【摘要】醫(yī)學(xué)人性化、人文化的回歸要求醫(yī)學(xué)教育融入和加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)。在對(duì)醫(yī)科大學(xué)教育理念、醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)、醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成規(guī)律進(jìn)行理論研究的基礎(chǔ)上，推進(jìn)人文教育教學(xué)的探索與改革，建構(gòu)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育“一二三”模式，將醫(yī)學(xué)人文教育與公民志愿者行動(dòng)相結(jié)合、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)人才素質(zhì)培養(yǎng)合一。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生；人文素質(zhì)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；仁義良醫(yī)

醫(yī)學(xué)是科學(xué)與人文的交叉學(xué)科，具有科學(xué)與人文的雙重屬性。因此，醫(yī)學(xué)教育本身就應(yīng)包括人文素質(zhì)教育。缺乏人文素質(zhì)教育的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育用知識(shí)填充了醫(yī)學(xué)生的頭腦，但沒(méi)有能夠打開和照亮他們的心靈［1］，只不過(guò)是一種“半人”的教育而已。醫(yī)學(xué)人文性的復(fù)歸要求還原醫(yī)學(xué)教育的本來(lái)面目，融入和加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)，向社會(huì)輸送德才兼?zhèn)洹⑵沸屑鎯?yōu)的醫(yī)學(xué)人才。

1 醫(yī)學(xué)發(fā)展呼喚人文回歸

人文性是醫(yī)學(xué)固有的本性，正如韓啟德院士所強(qiáng)調(diào)，醫(yī)學(xué)與人文是一個(gè)密不可分的整體［2］。然而隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)呈現(xiàn)出過(guò)分技術(shù)化、商業(yè)化的趨勢(shì)，人文精神卻被弱化、淡化乃至缺失。醫(yī)學(xué)被僅僅視為認(rèn)識(shí)、解釋疾病的自然科學(xué)，治療疾病的專業(yè)技術(shù)，醫(yī)務(wù)人員成了科學(xué)從業(yè)者，患者則成為被統(tǒng)攝在相同疾病名下的區(qū)別甚小的生命體［1］。當(dāng)前醫(yī)療實(shí)踐中“機(jī)器化”加劇“人的消失”、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)低下、醫(yī)患關(guān)系緊張等現(xiàn)狀昭示醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)學(xué)人文精神的缺乏［3］、醫(yī)學(xué)教育中人文素質(zhì)教育的缺位。推進(jìn)醫(yī)學(xué)人文的回歸、醫(yī)學(xué)人文精神的重塑為醫(yī)學(xué)教育的改革指明了方向與目標(biāo)。

1988年世界醫(yī)學(xué)教育學(xué)會(huì)的《愛丁堡宣言》和1993年的世界醫(yī)學(xué)教育高峰會(huì)議都將加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育提到極其重要的地位。進(jìn)入21世紀(jì)之初，不同的國(guó)際性醫(yī)學(xué)教育組織分別推出了《本科醫(yī)學(xué)教育全球標(biāo)準(zhǔn)》、《全球醫(yī)學(xué)教育最基本要求》等文件。這些文件均體現(xiàn)出這樣的醫(yī)學(xué)教育理念：醫(yī)學(xué)必須向人性化、人文化回歸；均將醫(yī)學(xué)職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理的要求列為整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體系之首，強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神和倫理行為是醫(yī)療實(shí)踐的核心［4］。2008年《中國(guó)本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)布實(shí)施。該文件在“畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到的基本要求”中，不僅“思想道德與職業(yè)素質(zhì)”十一條全然關(guān)系人文社科學(xué)，而且“知識(shí)目標(biāo)”也明確畢業(yè)生應(yīng)“掌握與醫(yī)學(xué)相關(guān)的數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)、行為科學(xué)和社會(huì)科學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)和科學(xué)方法，并能用于指導(dǎo)未來(lái)的學(xué)習(xí)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐。”

2 建構(gòu)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)模式的理論基礎(chǔ)

2.1 澄清醫(yī)科大學(xué)的教育理念

人文教育是大學(xué)教育的根本。大學(xué)是國(guó)家的科學(xué)殿堂、良知燈塔、民主重鎮(zhèn)、公民社會(huì)；學(xué)術(shù)自由、精神自由、人格獨(dú)立是“大學(xué)理念”之核心，倡導(dǎo)、教育與實(shí)踐“大學(xué)理念”是培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民和優(yōu)秀的專業(yè)人才之關(guān)鍵。人文教育正是“大學(xué)理念”核心價(jià)值的實(shí)踐體現(xiàn)，是大學(xué)教育的本質(zhì)和基礎(chǔ)組成部分。醫(yī)科大學(xué)的人文教育既應(yīng)包括以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的公民教育，同時(shí)也必需貫穿以尊重生命、熱愛生命為根本的醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是公民教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生思想政治素質(zhì)中的精神核心、是現(xiàn)代公民意識(shí)的本質(zhì)內(nèi)涵，包蘊(yùn)著現(xiàn)代公民最重要的政治品質(zhì)、道德品質(zhì)、人文品質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育包含著人類基本價(jià)值的教育，人類社會(huì)基本發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律及發(fā)展道路、社會(huì)制度、理論體系的教育，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)質(zhì)就是現(xiàn)代公民生活實(shí)踐。只有理論與實(shí)踐相結(jié)合的、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為重心的、以人文社科基礎(chǔ)知識(shí)為依托的、與醫(yī)學(xué)人文教育恰合的、以大學(xué)生為主體的人文社科教育，才能有助于大學(xué)生公民素質(zhì)的提高，才能培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民。在社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)中，社會(huì)主義事業(yè)合格接班人、建設(shè)者必須是也正是合格的現(xiàn)代公民。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)精神的終極價(jià)值在于對(duì)人性、人權(quán)的尊重，對(duì)人道主義的實(shí)踐，對(duì)人的生命健康和健康生活的維護(hù)和增進(jìn)。醫(yī)學(xué)人文教育正是由此而生發(fā)，是醫(yī)學(xué)教育根本價(jià)值所在。醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)職業(yè)人格中最重要的價(jià)值內(nèi)涵，事業(yè)心是醫(yī)學(xué)職業(yè)人格中最重要的品質(zhì)內(nèi)涵。醫(yī)學(xué)生只有理解了醫(yī)學(xué)的人文內(nèi)涵，只有具備了把人的生命、價(jià)值、尊嚴(yán)、健康、幸福、發(fā)展和自由置于醫(yī)學(xué)職業(yè)首位的觀念和信念，才會(huì)有真誠(chéng)、博愛、助人、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、責(zé)任、自律的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神，才會(huì)有高尚、純潔的醫(yī)學(xué)工作事業(yè)心，才能遵循患者利益至上的基本原則，弘揚(yáng)人道主義的職業(yè)精神，恪守預(yù)防為主和救死扶傷的社會(huì)責(zé)任，才能形成良好的醫(yī)學(xué)職業(yè)人格［5］，才稱得上是仁義良醫(yī)。

2.2 完善醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)

醫(yī)學(xué)生基于公民與未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者之雙重身份，其人文素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包含基本的公民素養(yǎng)、基本的人文素養(yǎng)以及醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。加強(qiáng)人文社科教育、醫(yī)學(xué)人文教育，即是在醫(yī)學(xué)院校采取切實(shí)有效教育教學(xué)改革措施，促使醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及醫(yī)療的心理、文化、社會(huì)層面的知識(shí)，培育他們的內(nèi)在人文素養(yǎng)、公民素質(zhì)，“學(xué)會(huì)做人”；推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)公民生活技能、人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能，提高他們的公民參與、人文關(guān)懷能力，“學(xué)會(huì)做事”，成為“仁心”與“仁術(shù)”合一的合格公民和合格醫(yī)務(wù)工作者。

2.3 掌握醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成規(guī)律

人文素質(zhì)教育應(yīng)遵循醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成規(guī)律，并與醫(yī)學(xué)生的公民生活、醫(yī)學(xué)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，依此而建設(shè)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育體系。

2.3.1 人文教育務(wù)必服從和服務(wù)于社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展規(guī)律 在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的進(jìn)程中，當(dāng)代大學(xué)生人文教育一定要符合中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)代化趨勢(shì)，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化在發(fā)展方向相一致，教育的目的、內(nèi)容、方法和體制機(jī)制一定要體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)、國(guó)家的現(xiàn)代化的本質(zhì)。

2.3.2 人文教育務(wù)必遵循“以人為本”的價(jià)值決定規(guī)律 “以人為本”即“以學(xué)生為本”，這既體現(xiàn)在人文教育的目標(biāo)中，即實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民，培養(yǎng)滿足社會(huì)需要的仁義良醫(yī)，還體現(xiàn)在教育的內(nèi)容、方法、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)以及教育全過(guò)程中。“以學(xué)生為本”的出發(fā)點(diǎn)在于尊重對(duì)學(xué)生的人的能動(dòng)性、完整性、發(fā)展性、主體性；真正的核心在于啟發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人性和社會(huì)性的覺悟，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主體精神，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造活力。

2.3.3 人文教育務(wù)必要符合醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)成才需要和規(guī)律 作為教育培養(yǎng)對(duì)象的醫(yī)學(xué)生是有思想的人，是有著自身個(gè)體發(fā)展需要與規(guī)律的人，因此，人文教育的內(nèi)容、應(yīng)用的教育方法，只有與醫(yī)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)成才相一致，與大學(xué)生的心理發(fā)展、學(xué)習(xí)規(guī)律相一致，才能使醫(yī)學(xué)生形成渴望教育、主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力，才能具有可接受性，才能提高內(nèi)化效率，加強(qiáng)實(shí)踐外化的自覺性。

3 海南醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育改革與實(shí)踐

立足海南醫(yī)學(xué)院的現(xiàn)實(shí)條件，以培養(yǎng)合格公民、仁義良醫(yī)為目標(biāo)，著力醫(yī)學(xué)生的社會(huì)主義公民意識(shí)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和醫(yī)學(xué)職業(yè)人格培育，以系統(tǒng)化步驟，多模塊分進(jìn)改革的方式進(jìn)行醫(yī)學(xué)生人文社科、醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)改革，初步建立起契合現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的人道本質(zhì)、符合高等醫(yī)學(xué)教育發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)社會(huì)建設(shè)發(fā)展趨勢(shì)、符合醫(yī)學(xué)生成人成才和職業(yè)生涯需要的，以公民教育、醫(yī)學(xué)人文教育為重點(diǎn)的，融通思想政治素質(zhì)培養(yǎng)、人文社科知識(shí)素質(zhì)培養(yǎng)、醫(yī)學(xué)人文精神品質(zhì)培育、人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能實(shí)訓(xùn)、醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的，理論與實(shí)踐相結(jié)合的醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育體系——醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育的“一二三”模式，即醫(yī)學(xué)生經(jīng)過(guò)五年的海南醫(yī)學(xué)院生活與學(xué)習(xí)，成為“懷有一顆仁心、具有兩種精神（人文精神和科學(xué)精神）、掌握三種能力（公民生活能力、醫(yī)者職業(yè)能力、終生學(xué)習(xí)能力）”的人。

3.1 知行一體的人文教育改革

我院圍繞醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的目標(biāo)，建立理論教學(xué)與行為訓(xùn)練“知行一體”教學(xué)模式，依循醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育規(guī)律和人文精神發(fā)展水平，結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)程，研發(fā)以學(xué)生為主體、學(xué)生有效參與的教學(xué)形式、教學(xué)途徑、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)型組織系統(tǒng)。以“思想政治理論課+醫(yī)學(xué)人文（醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、衛(wèi)生法學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)）+人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能”為課程的教學(xué)核心，以“醫(yī)學(xué)生公民辯論賽+醫(yī)學(xué)生公民志愿者服務(wù)學(xué)習(xí)+醫(yī)學(xué)生公民社會(huì)調(diào)查”為主要內(nèi)容的整體化實(shí)踐教學(xué)模式，以“醫(yī)學(xué)生公民經(jīng)典閱讀+專家講座”為主要自學(xué)形式，以人文社科公共選修課為知識(shí)依托與拓展形式，實(shí)施以醫(yī)學(xué)生公民為主體的理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)學(xué)習(xí)與批判思維和實(shí)踐技能相貫通、具有開放性遞進(jìn)性的知行一體教學(xué)改革。

3.2 志愿者活動(dòng)引入醫(yī)科大學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)

大一年級(jí)，以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為平臺(tái)，將現(xiàn)代公民之價(jià)值觀、道德觀、法治觀的理論學(xué)習(xí)與公民志愿者活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)服務(wù)社會(huì)、社團(tuán)生活、學(xué)校班級(jí)管理等實(shí)踐，使學(xué)生能夠更好地理解和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)其對(duì)他人-社會(huì)-國(guó)家的責(zé)任感，培育學(xué)生的社會(huì)主義公民意識(shí)、人文精神和公民生活技能。

大二、三年級(jí)，在學(xué)生開始進(jìn)入醫(yī)學(xué)心理學(xué)、衛(wèi)生法學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)之初，以“‘醫(yī)乃仁術(shù)’倫理素質(zhì)拓展活動(dòng)”為載體，將學(xué)生組成實(shí)踐小組，利用課余和周末時(shí)間，走進(jìn)臨床，開展志愿者活動(dòng)。這是定醫(yī)院、定科室、定病房、定時(shí)間、定帶教、定計(jì)劃、定任務(wù)流程、定執(zhí)行規(guī)則、定考評(píng)指標(biāo)、有考評(píng)成績(jī)的規(guī)范性志愿者實(shí)踐服務(wù)學(xué)習(xí)。

學(xué)生們?cè)趲Ы汤蠋煹闹笇?dǎo)下，參與病房管理和服務(wù)，去了解醫(yī)務(wù)人員應(yīng)達(dá)到的專業(yè)水平、道德要求和實(shí)際的職業(yè)奉獻(xiàn)；到患者中間去，去為患者做護(hù)工服務(wù)，了解他們的身體和心理狀況，傾聽患者心聲，增強(qiáng)對(duì)患者生命與健康的理解；同時(shí)，運(yùn)用已學(xué)習(xí)的人文醫(yī)學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)病人、醫(yī)生、醫(yī)院、醫(yī)療活動(dòng)和醫(yī)療現(xiàn)狀，體悟“醫(yī)乃仁術(shù)”的倫理本質(zhì)，并寫出活動(dòng)體悟文章，進(jìn)行小組-班級(jí)-年級(jí)的交流共享。

通過(guò)前三個(gè)學(xué)年早期接觸社會(huì)實(shí)踐、早期接觸臨床、第一課堂與第二課堂的人文理念的傳播［6］、開設(shè)醫(yī)學(xué)人文專題講座，醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)科技、人文關(guān)愛和自己未來(lái)的職業(yè)產(chǎn)生了更具體更深刻的體悟，促進(jìn)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神的成長(zhǎng)。“‘醫(yī)乃仁術(shù)’倫理素質(zhì)拓展活動(dòng)”受到教育部醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的高度肯定，并成為委員會(huì)發(fā)起的“中國(guó)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)行動(dòng)”海南省標(biāo)志性活動(dòng)。

3.3 開設(shè)人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能課程

按照《中國(guó)醫(yī)師人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)體系醫(yī)學(xué)院校培訓(xùn)與考試大綱》要求，以醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、衛(wèi)生法學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，并與人際關(guān)系溝通學(xué)、醫(yī)患溝通學(xué)相結(jié)合，在教學(xué)中以臨床醫(yī)療規(guī)范性案例為教學(xué)素材，以模擬臨床醫(yī)療實(shí)踐流程為場(chǎng)景，在多媒體技術(shù)支持下，引入了“案例教學(xué)”和“角色扮演”教學(xué)方法，通過(guò)以學(xué)生為主體的視頻教學(xué)、分組討論、案例分析、角色扮演、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、經(jīng)驗(yàn)分享、教學(xué)演練、游戲、實(shí)況錄像回放、學(xué)生體會(huì)分享、老師點(diǎn)評(píng)等多種教學(xué)環(huán)節(jié)手段和方式，完成的情景式人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能教學(xué)培訓(xùn)［7］。

3.4 引進(jìn)形成性評(píng)價(jià)，改革考核方法

為貫徹 “學(xué)生為本”的學(xué)校教育理念，激勵(lì)大學(xué)生提升人文素養(yǎng)，向主體化、個(gè)性化、社會(huì)化方向發(fā)展，成為合格公民、仁義良醫(yī)，逐步探索建立了形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?nèi)淘u(píng)價(jià)體系。考核方法包括過(guò)程評(píng)價(jià)與課程結(jié)束考試（終結(jié)性評(píng)價(jià)）兩部分，采取多元化考核方式，從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等視角實(shí)施教學(xué)考評(píng)，確認(rèn)學(xué)生課程的學(xué)習(xí)效果。

4 我校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育模式的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)

4.1 醫(yī)學(xué)人文教育與公民志愿者行動(dòng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“知行信”的一體化

以公民志愿者行動(dòng)為載體，將基于醫(yī)學(xué)生公民身份、職業(yè)身份的公民志愿者行動(dòng)（包括公民組織活動(dòng)、公民個(gè)人活動(dòng)）引入課程教學(xué)，并與第二課堂教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，在真實(shí)的公民生活、職業(yè)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、現(xiàn)代公民教育、醫(yī)學(xué)人文教育的貫通與融合，有助于訓(xùn)練、培養(yǎng)合格公民和仁義良醫(yī)的素質(zhì)。

4.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)人才素質(zhì)培養(yǎng)合一

以大學(xué)生現(xiàn)代公民教育模式及醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的“一二三”模式的建構(gòu)、運(yùn)行并得到了校內(nèi)外專家學(xué)者及教育行政部門高度認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)了思政課教育理念和改革實(shí)踐新突破；以整體化思政理論課實(shí)踐教學(xué)體系［8］和“醫(yī)乃仁術(shù)”醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)拓展計(jì)劃的實(shí)施為重要標(biāo)志，形成了具有醫(yī)學(xué)院校特征的社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)

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【中圖分類號(hào)】G641

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1674-9308（2016）15-0036-04

doi：10.3969/j.issn.1674-9308.2016.15.023

基金項(xiàng)目：海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“志愿者行動(dòng)與醫(yī)師職業(yè)精神研究”，項(xiàng)目編號(hào)：HNSK（JD）14-153 海南省人文醫(yī)學(xué)研究基地課題“人文醫(yī)學(xué)與平安醫(yī)院建設(shè)研究”，項(xiàng)目編號(hào)QRYZD201401 海南醫(yī)學(xué)院科研培育基金課題“人文醫(yī)學(xué)與綠色醫(yī)療研究”，項(xiàng)目編號(hào)：HY2013-26

作者單位：1 海南醫(yī)學(xué)院人文社科部，海南 海口 571199；2 海南省人文醫(yī)學(xué)研究基地，海南 海口 571199

通訊作者：吳江生，E-mail：wu310928@163.com

Probe Into the Cultivation of Medical Students' Humanistic Quality From the Perspective of Innovation——Taking Hainan Medical University as An Example

WANG Tianxiu1， 2WU Jiangsheng1， 2HUANG Mei1， 2
1 Department of Humanities and Social Sciences， Hainan Medical University， Haikou Hainan 571199， China， 2 Human Medical Research Base of Hainan Province， Haikou Hainan 571199， China

［Abstract］The return of the medical humanism requires medical education to pay attention to humanistic cultivation. On the studying of medical university’s education idea， medical personnel training objectives and laws of medical students’ development， humanities education and teaching activity carry on the exploration and the reform with constructing three steps’ mode， combining the medical humanities education and citizen volunteer action， jointing socialist core values education and medical professional quality training.

［Key words］Medical students， Humanistic quality， The core values of Chinese socialism， Benevolence doctor